阿摩:失敗是暫時的繞道,不是死胡同;是耽擱,不是毀滅!
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模式:今日錯題測驗
科目:初等/五等/佐級◆國文
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1(C).

根據下文回答 36-38 題
我想天地間第一等人,只有農夫,而士為四民之末。農夫上者種地百畝,其次七八十畝,其次五六十畝,皆苦其身,勤其力,耕種收穫,以養天下之人。使天下無農夫,舉世皆餓死矣。吾輩講書人,入則孝,出則弟,守先待後,得志,澤加於民;不得志,修身見於世;所以又高於農夫一等。今則不然,一捧書本,便想中舉人,中進士,作官如何攫取金錢,造大房屋,置多田產。起手便錯走了路頭,後來越做越壞,總沒有個好結果。其不能發達者,鄉里作惡,小頭銳面,更不可當。夫束修自好者,豈無其人?經濟自期,抗懷千古者,亦所在多有;而好人為壞人所累,遂令我輩開不得口。一開口,人便笑曰:「汝輩書生,總是會說,他日居官,便不如此說了。」所以忍氣吞聲,只得捱人笑罵。工人制器利用,賈人搬有運無,皆有便民之處;而士獨於民大不便,無怪乎居四民之末也,且求居四民之末而亦不可得也。(鄭燮:〈寄弟墨書〉)

【題組】37 「夫束修自好者,豈無其人?經濟自期,抗懷千古者,亦所在多有。」這句話的含義與下列何者相近?
(A)千古艱難,唯有一死
(B)不經一事,不長一智
(C)十室之邑,必有忠信
(D)一日為師,終身為父


2(A).

下列詞句何者未出現真實的禽鳥?
(A)新貼繡羅襦,雙雙金鷓鴣
(B)日暮疏鐘,雙燕歸棲畫閣中
(C)綠樹聽鵜鴂,更哪堪鷓鴣聲住
(D)燕鴻過後鶯歸去,細算浮生千萬緒


3(D).

10 陸次雲〈費宮人傳〉:「宮人曰:惟居深禁,不可不知而豫為計也。」文中「豫」字的意思,與下列選項何者相同?
(A)夫子有不「豫」之色
(B)王有疾,弗「豫」
(C)富而不驕,貴而不「豫」
(D)宜遣使者行邊兵「豫」為備


4(C).

少陵野老吞聲哭,春日潛行曲江曲。江頭宮殿鎖千門,細柳新蒲為誰綠?憶昔霓旌下南苑,苑中萬物生顏色。昭陽殿裡第一人,同輦隨君侍君側,輦前才人帶弓箭,白馬嚼齧黃金勒。翻身向天仰射雲,一笑正墜雙飛翼。明眸皓齒今何在?血污遊魂歸不得!清渭東流劍閣深,去住彼此無消息。人生有情淚霑臆,江水江花豈終極?黃昏胡騎塵滿城,欲往城南望城北。(杜甫〈哀江頭〉)
【題組】3、本詩敘寫時間的結構是:
(A)今──昔──昔
(B)昔──今──今
(C)今──昔──今
(D)昔──今──昔


5(C).

「先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣於草廬之中,諮臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅馳。」此段話寫出諸葛亮的何種心情?
(A)天生我材必有用
(B)身先士卒,當仁不讓
(C)士願為知己者死
(D)良禽須擇木而棲


6(B).

三、 我們搖籃的美麗島,是母親溫暖的懷抱。驕傲的祖先們正視著,正視著我們的腳步。他們一再重複地叮嚀,不要忘記,不要忘記;他們一再重複地叮嚀,篳路藍縷,以啟山林。婆娑無邊的太平洋,是我們自由的土地。溫暖的陽光照耀著,照耀著高山和田園。我們這裡有勇敢的人民,篳路藍縷,以啟山林;我們這裡有無窮的生命,水牛,稻米,香蕉,玉蘭花。 (陳秀喜原詩,梁景峰改詞〈美麗島〉)
【題組】30.「篳路藍縷」是慣用成語,下列用語最接近的是:
(A)衣衫襤褸
(B)披荊斬棘
(C)簞瓢陋巷
(D)節衣縮食


7(C).

毛毛習作「遊二郎廟」,文章如下: 夫二郎廟者,二郎之廟也。二郎者,三郎之兄,大郎之弟而老郎 之子也。人云廟外有一樹,或謂廟在樹之前,或謂樹在廟之後; 或謂廟在樹之左,或謂樹在廟之右;某謂樹在廟之後與右,人則 謂廟在樹之前與左。此即廟與樹也。
【題組】36. 若要為本文下評語,何者最為適當?
(A)敘述詳細
(B)文旨明確
(C)冗言過多
(D)文句不通。


8(C).

27 「《書》曰:『滿招損,謙得益。』憂勞可以興國,逸豫可以亡身,自然之理也。」(歐陽脩〈五代史伶官 傳序〉)本文之旨意與下列何者最接近?
(A)虛心受教才能廣納學問
(B)治理國家慎勿積勞成疾
(C)怠惰自滿便易招致禍患
(D)利人利己方有晉升機會


9(D).

32「長壽中,有滎陽鄭蜀賓頗善五言,竟不聞達。年老方授江左一尉,親朋餞別於上東門,蜀賓賦詩留別 曰:『畏途方萬里,生涯近百年。不知將白首,何處入黃泉?』酒酣自詠,聲調哀感,滿座為之流涕。 竟卒於官。」依本文所述,下列選項何者正確?
(A)人生得意須盡歡,莫使金樽空對月
(B)鄭蜀賓因才高遭忌,所以一生不得意
(C)人在得意時應為將來打算,不要等到白頭才後悔莫及
(D)鄭蜀賓雖有作詩才華,卻始終不得意,最後死在一個小小的官位上


10(A).

9 《列子》中記錄了齊國一個愛錢的人,一大早經過賣金子的地方,居然當著眾人的面拿了黃金劈頭就走,被捉之後人家問他怎麼會在眾目睽睽下做這種事,他回答說:「取金之時,不見人,徒見金。」請問下列那句成語最能形容這個齊人?
(A)利令智昏
(B)膽小如鼠
(C)目光如鼠
(D)目不見睫


11(D).

24 下列詞語沒有錯別字的是:
(A)正襟違坐
(B)侍才傲物
(C)延街乞討
(D)如履平地


12(B).

8 庾公乘馬有的盧,或語令賣去。庾云:「賣之必有買者,即復害其主。寧可不安己而移於他人哉? 昔孫叔敖殺兩頭蛇以為後人,古之美談。效之,不亦達乎?」(《世說新語.德行》)下列選項, 何者詮釋庾公之行最為正確?
(A)仁者不憂,勇者不懼
(B)己所不欲,勿施於人
(C)路見不平,拔刀相助
(D)捨生取義,見賢思齊


13(C).

17 「凡親友有以貧乏來告借者,亦不得已也,不若隨我力量少資助之為是。蓋借則甚易,還則甚難,取索頻頻, 怨由是起。若少有以與之,則人可忘情於我,我亦可忘情於人,人我兩忘,是為善道。」(《履園叢話》) 依據上文,下列選項符合作者之意的是:
(A)親友不得已來借貸,要儘量給予最大的幫助
(B)借貸給親友的錢有借有還,下次才能再借他
(C)親友借貸,量力稍予,較能維持彼此的情誼
(D)為了避免借貸產生困擾,最好少與親友往來


14(A).

卻說玄德訪□□兩次不遇,欲再往訪之。關公曰:「兄長兩次親往拜謁,其禮太過矣。想□□□有虛名而無實學,故避而不敢見。兄何惑於斯人之甚也?」玄德曰:「不然。昔齊桓公欲見東郭野人, 五反而方得一面。況吾欲見大賢耶?」張飛曰:「哥哥差矣。量此村夫,何足為大賢?今番不須哥哥去,他如不來,我只用一條麻繩縛將來!」玄德叱曰:「汝豈不聞周文王謁姜子牙之事乎?文王且如此敬賢,汝何太無禮!今番汝休去,我自與雲長去。」飛曰:「既兩位哥哥都去,小弟如何落後?」玄德曰:「汝若同往,不可失禮。」
【題組】15 上文中的空格為歷史上某一名人,下列選項與其毫無關係的是:
(A)四面楚歌
(B)六出祁山
(C)七擒七縱
(D)諸事皆備,只欠東風


15(C).

37 「迴黃轉綠世間多,但象徵悲哀的莫如落葉,尤其是梧桐的落葉。落花也 曾令人悲哀。但花的壽命短促,猶如嬰兒初生即死,我們雖也憐惜他,但 因對他關係未久,回憶不多,因之悲哀也不深。葉的壽命比花長得多,尤 其是梧桐的葉,自初生至落盡,佔有大半年之久,況且這般繁茂,這般盛 大!眼前高厚濃重的幾堆大綠,一朝化為烏有!『無常』的象徵,莫大於 此了!」 下列選項與本文意旨不符的是:
(A)君看今日樹頭花,不是去年枝上朵
(B)年年歲歲花相似,歲歲年年人不同
(C)無言獨上西樓,月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋
(D)眼看他起朱樓,眼看他宴賓客,眼看他樓塌了


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nancz剛剛做了阿摩測驗,考了100分