阿摩：人只要堅持，一定得到別人的支持。
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模式:今日錯題測驗
科目:初等/五等/佐級◆國文
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1(A,B,C).

42 王寂〈日暮倚杖水邊〉:「水國西風小搖落，撩人羈緒亂如絲。大夫澤畔行吟處，司馬江頭送別時。爾輩何傷吾道在，此心惟有彼蒼知。蒼顏華髮今如許，便掛衣冠已是遲。」詩中作者所抒發的感懷是：
(A)韶光的流逝
(B)守道的執著
(C)不遇的感慨
(D)相思的愁苦
(E)隱逸的恬適



2(A).

34 「築成小圃近方塘，菓易生成菜易長。抱甕太癡機太巧，從中酌取灌園方。」此予山居行樂之詩也。能以草木之生死為生死，始可與言灌園之樂，不則一灌再灌之後，無不畏途視之矣。 （李漁〈澆灌竹木〉 ） 根據上文，李漁的灌園之樂來自於：
(A)能通草木之情，領略萬物生息
(B)能與草木交好，調節生活情趣
(C)能識草木滋味，靜觀菓菜生長
(D)能藉草木生死，徹悟人生實相



3(A,B,C).

43 作家透過摹寫尋常事物，賦予生命情感之想像，下列選項答案與描述文字相符合的是：
(A)在產檢超音波室，我最期待的就是 4D 重組。這些□，或無辜、或沉睡、或滿足，約莫此時，□於是有了輪廓，訂了航程，接受世間的美醜尺度－－臉
(B)□□這東西不過是生命的碎殼；紛紛的歲月已過去，瓜子仁一粒粒嚥了下去，滋味各人自己知道，留給大家看的惟有那滿地狼藉的黑白的瓜子殼－－照片
(C)如果當初世代相傳的□□沒有大批賣給收舊貨的，一年一度六月裡曬□□，該是一件輝煌熱鬧的事罷。你在竹竿與竹竿之間走過，兩邊攔著綾羅綢緞的牆－－那是埋在地底下的古代宮室裡發掘出來的甬道 －－衣服
(D)使力擺盪吧／迎風而上／仰頭去與雲比高／趁勢而下／俯首與泥土平行／最好橫成中間那條天地線／ 讓同伴側目／要對手驚心 窄窄的踏板／是落腳的唯一國土／只要兩手把持得穩／可以竄升為／一柱衝天的圖騰－－高空彈跳
(E)你是橫的，我是縱的／你我平分了天體的四個方位／我們從來的地方來／打這兒經過／相遇／我們畢竟相遇／在這兒／四周是注滿了水的田隴／有一隻鷺鷥停落／悄悄小立／而我們寧靜地寒暄／道著再見 －－棋盤



4(C,D).

38 下列常用成語「」內的字，解釋正確的選項是：
(A)甘之如「飴」：甜餅
(B)室如懸「磬」：石鼓
(C)揚「湯」止沸：熱水
(D)感激「涕」零：眼淚
(E)短「兵」相接：士兵



5(A,C).

37 下列「」中的成語，使用正確的選項是：
(A)她年紀雖小，寫文章卻能「文不加點」，一氣呵成
(B)平日熱鬧的學校周邊，在連假時變成「萬人空巷」
(C)他的書法造詣，早已經達到了「登堂入室」的境界
(D)不聽師長「苦心孤詣」的勸告，總有一天你會後悔
(E)我放在口袋的車票竟「不脛而走」，到處都找不著



6(B,C,D).

「半瓶子的水才會叮咚作響；清淺的小溪才時聞潺潺的水聲。滿瓶的水和巨河大川，可都是寂然無聲 的。也有人說：『會咬人的狗不吠。』那躁急愛叫的狗，也無非是虛張聲勢罷了！一頭真正的名犬， 在遇到獵物時，一定是先察言觀色，而後動如脫兔，迅捷有若閃電，獵物自然就一舉成擒了。想來， 在這個社會上，只有平庸的人才常自以為是，唯恐天下人不知道自己，所以時時自我吹噓，結果適得 其反，更惹人厭煩。反倒是那些有著真才實學的人，沉默謙抑，常自以為不足；更由於專心致志於工 作或研究，既無暇也不屑誇耀自己。他無需宣傳，然而，出色的成績有目共睹，令人景仰。讓我們學 著在該說話的時候說，不該說話的時候閉口無言，使所有的浮誇虛榮遠離，做一個實事求是的人。」
【題組】41 承上題，下列選項符合本文旨意的是：
(A)寧鳴而死，不默而生
(B)時然後言，人不厭其言
(C)君子欲訥於言，而敏於行
(D)吉人之辭寡，躁人之辭多
(E)河海不擇細流，故能就其深



7(A,B,D).

43 「百年前，祖輩渡海來臺。彼時地景枯黃無綠，他們不分冬夏，將幾千幾百斤的汗水灑進地裡，但 乾渴的砂土仍張著龜裂大口張狂索求。被日光曬得刺燙燙的砂地如一塊烙鐵，驅趕著踩踏其上的農 人。但有人始終不走，他們直立旱地等待。日日夜夜，季季年年，終於等到灣寶庄農地重劃，興圳 建渠。可惜砂地如漏，水還未浸透，即迅速流逝。幸賴神明指引，庄民徒手徒腳、齊心齊力，共同 鏟挖庄內的紅色黏土丘，將其厚鋪於砂壤，仔細翻攪，此後，再灑下的幾千幾百斤汗水，才開始值 得。一直以來，灣寶的農民習於不著鞋履走入田地。早期因為窮困，如今則因田壟有水。泥糊糊， 溫潤潤，一踏進，就像裹上一層新生的肌膚。農人的掌有老繭，腰背僵硬，往往帶病在身。但他們 仍堅持走進農田，將鋤頭一次一次地劈進地裡。」 依據上文，下列敘述正確的是：
(A)早期灣寶的地質惡劣，不利耕作
(B)灣寶農民以前習慣不穿鞋是因為生活貧困
(C)因為居住條件不佳，灣寶早已人去樓空，成為廢墟
(D)灣寶農民劈進地裡的不只是鋤頭，還有一股有志竟成的精神
(E)灣寶土地改良的方式是將砂土與黏土和在一起，如此可避免砂壤大量流失



8(A,B,E).

45 「當 SARS 來襲，人們戴上口罩，抵擋飛沫，甚至連戀人都不敢貿然交換唾沫。然而，本質與飛沫相 近的流言，我們卻不曾稍加阻攔，任憑浮誇的、未加證實的言辭氾濫，傷及無辜。事實上，流言比飛 沫更易促人衰竭。因此，唾液並不可怕，我們該關心的是如何不再繼續生產並防堵這些虛妄言論。」
根據上文，下列選項何者符合文意？
(A)不實言論傷害人更甚於病毒
(B)人言可畏流言應該止於智者
(C)人們從疾病恐懼中獲得成長
(D)遏止疾病和謠言需防患未然
(E)杜絕流言比殺死病毒更困難



9(A,C,D).

43 「考乎其候也，一天澄澈，四季清和，暑無揮汗之淋漓，寒無裂膚之凜冽。入夏定霑霪雨，經秋始靉浮雲。山氣燠而難蠶，海風飄而罕鵲。若地則無時而不動，若山則無日而不青。」
下列那些選項符合上述引文所描寫的現象？
(A)氣候溫和
(B)世外桃源
(C)地震頻繁
(D)夏日久雨
(E)雲霧濃密



10(A).

22 「出版的書被買走，然後又被脫手，直到來到下一個主人手中，書本才算重生。書就是這樣幾經復活， 在人與人之間建立連結。」
根據上文，下列選項對於書本的解讀，何者最適當？
(A)書本放在書店的書架上就只是商品，沒有絲毫意義
(B)書本有自己的思想，遇見契合的主人就彷彿有了生命
(C)書本接連被讀者買回家，成為前後任主人間溝通的媒介
(D)書本的生命週期短暫，需要不斷經過生而死、死而生的循環



11(A).

21 「當我們聘用一位公務員，其實並不可能將技術與生命分割，一個人一定是一個整體的存在，除了技術，他的心靈態度自然會對於技術的應用、目 的加以反省，進而進行一種全人的、人性的判斷。我們並不是要聘用機器， 而是要聘用一個活潑潑的生命，這裡除了技術知識之外，當然也應該盡可能重視個人的人格特質、服務精神、表達能力與理想堅持。這樣的要求或許並不容易完成，在操作上也有一定的難度，但是這樣的目標與理想，依然值得我們的肯定與堅持。」
根據上文，下列選項最符合文意的是：
(A)沒有任何職場上的人力與工作，是可以被人工智慧所取代
(B)在職場上我們不只是在做事而已，同時更要積極學習做人
(C)人才培育應該強調儘早地進行科目專精，並且專業化分流
(D)聘用一個人的雙手勤懇做事，勝過於這人擁有獨特的想法



12(A).

26 「記憶是一種高階的大腦功能，也是最廣為人知的認知能力。記憶是所有學習的基石，因為它是我們儲存知識和處理知識的地方。我們的記憶會決 定哪些知識值得保留，並跟原先存在大腦的知識做連結。我們的記憶不同於靜止不變的建築，它在吸收和理解新訊息的過程中也不斷在改變。」
根據上文，下列選項何者正確？
(A)若排斥記憶的能力，就無法儲存與處理知識
(B)記憶的知識量與大腦的認知，互為正比關係
(C)反覆練習可以有效開發大腦，增加生活知識
(D)運用最高階的記憶力，過濾與淘汰無用知識



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Sam PENG剛剛做了阿摩測驗，考了100分