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阿摩:知道阿摩不重要,善用阿摩才重要!
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科目:高普考/三四等/高員級◆國文
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1(D).
1 下列選項,成語使用錯誤的是:
(A)古代學子寒窗苦讀,希望有朝一日狀元及第,光耀門楣
(B)肇事逃逸的新聞時有所聞,這樣的行為令人不齒,天理不容
(C)連日大雨傾盆,河水泛濫成災,人們不禁期待雨後天青的時刻
(D)為了地震的災情,市長宵旰憂勞,不求名標雁塔,只想百姓安康
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2(C).
4 「香條張貼之處,層層疊疊多少神明到訪此地的紀錄。我喜歡站在香條牆前端詳, 靈感總會瞬間湧現,腦袋浮現諸多神祇在天上飛來飛去的畫面。研究廟與廟之間的 互動交陪,香條大概就是最好的史料文獻。未來若有機會我要將香條用在小說寫作, 不單只是視它為應用文書,而是真正顯現此一文體內建的暗示。」 根據上文,下列何者不屬於作者對「香條」的詮釋?
(A)神明到訪紀錄
(B)廟與廟的互動
(C)建築史料文獻
(D)小說寫作素材
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3(B).
6 「作品遭人毀罵,我們常能置之不理,說人家誤解了我們或根本不了解我們。作品 有人讚美,我們無不欣然引為知音。但是讚美很可能跟毀罵一樣的盲目,而且往往 對作家心理上的影響更壞。因為讚美是無形中的賄賂,沒有白受的道理。我們要保 持這種不該受的讚美,要常博得這些人雖不中肯而頗中聽的讚美,便不知不覺中遷 就迎合,逐漸損失了思想和創作的自主權。有自尊心的人應對不虞之譽跟求全之毀 同樣的不屑理會——不過人的虛榮心總勝於他的驕傲。」 下列選項,何者最符合上文的觀點?
(A)不虞之譽跟求全之毀,都難以讓人完全認同
(B)大多數人對於別人的讚美,都缺乏抵抗能力
(C)毀罵或讚譽同樣盲目,其危害實亦不相上下
(D)被讚美的最大危險,是使人驕傲且無法自省
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Charlie剛剛做了阿摩測驗,考了100分