阿摩：鼓勵和稱讚讓白痴變天才，批評和責備讓天才變白痴。
100分
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模式:今日錯題測驗
科目:初等/五等/佐級◆國文
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1(C).

33 「外在美必須以內在美為憑藉，像燈籠裡的火，光照於外。世有清於外而濁於內者，吾有耳不願聞之， 有眼不願見之也。」
根據上文，下列選項何者正確？
(A)作者因為不願見聞人之內在美，而自覺羞愧
(B)作者因身體缺陷，所以耳不能聽，眼不能見
(C)虛偽矯飾看起來美好的人，作者對其不屑一顧
(D)因為有光從外照射燈籠，才能襯托出燈籠的美



2(A).

35 「曾在戰爭中見過無法形容的流離失所，也失去了對人的信心，有一晚，腦子裡忽然浮現『人皆有不 忍人之心』那句話，才體認到人的高貴，讓人在徬徨中有肯定，也對自己有了肯定。沒有詩的感動， 就是麻木，就是生命的走向死亡。他說在歐洲留學時，他讀到很多現代詩人書寫死亡的詩，也就很快地懂得他們的心意。那死亡不僅是個人，也是整個人間的遭遇。」
下列選項，最合乎本文意旨的是：
(A)詩的感動來自不忍人之心，才能避免人性麻木
(B)戰爭摧毀人性的良善，藉由詩的記載引以為戒
(C)詩人將個人的遭遇與時代結合，表現時代精神
(D)苦難會刺激心靈，因此詩適合描寫痛苦的題材



3(A).

41 「過去的歷史教育總是不斷強調『同質性』，卻忽略了人類歷史之所以經常變動，正是因為存在著許多異質性的因素。這些因素互相拉扯，但也互相形塑。如果我們不懂得多元地去看歷史上的各種異質因素，歷史教育最後提供的，反而可能是先入為主的偏見和文化歧視。」
根據上文，下列選項最符合文意的是：
(A)重視人類社會的異質性，有助於消除文化歧視
(B)唯有揚棄同質性，才能夠發揮歷史教育的功能
(C)人類之所以有各種異質性，皆源於偏見與歧視
(D)同質性的存在因素，並非其中一方同化另一方



4(B).

42 「在民主社會中，每一個公民都可以理直氣壯爭取自己的權益，同時也要懂得協調和妥協，不能將個人權益無限上綱，無視社會整體得失。」
根據上文，下列選項何者最適當？
(A)民主制度賦予人民的權益得來不易
(B)公民不宜濫用爭取權益的合法機制
(C)社會的集體利益一定要優先於個人權益
(D)公民需要協調與妥協才能完整保障權益



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