阿摩:沒有危機意識,就是世界最大的危機。
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(2 分11 秒)
模式:今日錯題測驗
科目:高普考/三四等/高員級◆國文
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1(A).

6.水火有氣而無生,草木有生而無知,禽獸有知而無義;人有氣、有生、有知,亦且有義,故最為天下貴也。力不若牛,走不若馬,而牛馬為用,何也?曰:「人能群,彼不能群也。」人何以能群?曰:「分。」分何以能行?曰:「以義。」故義以分則和,和則一,一則多力,多力則彊,彊則勝物。(《荀子‧王制》) 下列敘述,最符合作者論旨的是:
(A)人在群中能分工合作,尋求最適宜的相處之道,這是強大的原由
(B)人能群居共同生活,其它動物沒有,所以牛、馬只能供人類驅役
(C)人是萬物之靈,善用智識可以控馭自然界,也可以在人群中勝出
(D)人因有情有義才能相互協助、為公而忘私,這是其它動物所不及


2(A).

7.「有人說人生風景,到此一遊,不留影紀念那能記得。記不住的用相機幫忙記住,但會不會只要相機記住就好,我們也就不須記住,相機幫助我們記憶,以便讓我們可以遺忘?而把『當下此刻』變成『彼時彼地』的影像,真能記住什麼?又能抓住什麼?一張塵封的照片不是一段塵封的記憶。」
根據上文,下列選項何者最符合文意?
(A)反思科技的影響
(B)哀悼生死的無常
(C)喟歎青春的流逝
(D)歌頌影像的永恆


3(C).
X


8.「行李是濃縮的家當,也是人格的外延,包藏價值觀和安全感。行走世界,打包幾十年,在經驗值和本質論裡反覆拉扯,我覺得李維史陀《憂鬱的熱帶》這段話,把這感覺講得最貼切。『每個人都拖帶著一個世界,由他見過、愛過的一切所組成的世界,即使他看起來是在另一個世界旅行、生活,他仍然不停地回到他身上所拖帶的那個世界。』輕裝上路,是一種操練。旅途中最大件,最笨重的行李,可能就是自己。」
根據上文,下列選項何者正確?
(A)收行李應反覆檢視避免遺漏
(B)旅行應該輕裝上路行走世界
(C)旅行可以完全拋棄日常生活
(D)如何收行李反映個人價值觀


4(A).
X


9.「通過傑出的文字文本,讀者所獲不會只有內容或寫作技術,兩者互為表裡,才可能使我們觸動;觸動之餘,更深入追索,有心學習者會觀察這些寫作者如何觸動讀者。珍貴的記憶,深沉的歷史,破除盲霧的思考,都需要良好有組織的文句段落和表現方法,有效的傳播需以此為基礎。閱讀把他人、把世界帶到我們面前,而寫作則進一步加深了當中的聯繫。」
根據上文,下列選項何者正確?
(A)有效的傳播需以閱讀為基礎
(B)寫作技巧與內容是同等重要
(C)破除盲霧是文字文本的關鍵
(D)觸動讀者與否並非重要的事


5(B).

6 《周易.乾》卦六爻辭: 「初九,潛龍勿用。九二,見龍在田,利見大人。九三,君子終日乾乾,夕惕若,厲無咎。九四,或躍在淵,無咎。九五,飛龍在天,利見大人。上九,亢龍有悔。」
 下列選項,何者最不符合上文旨意?
(A)居安思危
(B)隱惡揚善
(C)孜孜不倦
(D)滿損謙益


6(A).
X


10 「語言不是木棍,語言是活生生的千年老樹,盤根錯節、深深紮根在文化和歷史的土壤中。移植語言,就是移植文化和歷史,移植價值和信念,兩者不可分。國際化是要決定什麼是自己安身立命的價值,所以有能力用別人聽得懂的語言去呈現自己的語言、觀點,它不是把我變得跟別人一樣,而是用別人能理解的方式告訴別人我的不一樣。」 
根據上文,下列何者最接近文章主旨?
(A)國際化是一種時代趨勢,可以使自己異於他人,因此而有安身立命的價值
(B)國際化須先確認自我的價值,方能透過語言讓別人理解我的不一樣與重要性
(C)語言跟文化、歷史、價值觀等緊密相連,要理解別人就必須先學會他人的語言
(D)語言跟樹木一樣有生命,同樣也可以移植,只要移植語言,就能移植文化和歷史


7(D).
X


5 「你方才叫我吃燕窩粥的話,雖然燕窩易得,但只我因身子不好了,每年犯了這病, 也沒什麼要緊的去處;請大夫、熬藥、人蔘、肉桂,已經鬧了個天翻地覆了,這會子我又興出新文來,熬什麼燕窩粥,老太太、太太、鳳姐姐,這三個人便沒話說, 那些底下老婆丫頭們,未免嫌我太多事了。你看這裡這些人,因見老太太多疼了寶 玉和鳳姐姐兩個,他們尚虎視眈眈,背地裡言三語四的,何況於我!況我又不是正經主子,原是無依無靠投奔了來的,他們已經多嫌著我呢;如今我還不知進退,何苦叫他們咒我?」(《紅樓夢》)
上文是林黛玉婉謝薛寶釵提議的話,沒有提及那個方面?
(A)病況無大礙,無須驚怪
(B)已添人麻煩,豈能多事
(C)向來受偏愛,恐惹妒意
(D)周遭閒話多,心懷憂懼


8(C).

己卯上元,余在儋耳,有老書生數人來過,曰:「良月佳夜,先生能一出乎?」予欣然從之。步城西,入僧舍,歷小巷,民夷雜揉,屠酤紛然。歸舍已三鼓矣。舍中掩關熟寢,已再鼾矣。放杖而笑,孰為得失?問先生何笑,蓋自笑也,然亦笑韓退之釣魚無得,更欲遠去,不知走海者,未必得大魚也。( 蘇軾《東坡志林.記遊》)
【題組】7 承上題,作者夜遊歸舍後,放杖而笑的主要原因是:
(A)僻居儋耳,得以擺脫權力鬥爭而舒坦
(B)月夜閒遊,得以盡賞城中勝景而心怡
(C)自解自適,對人生境遇恍然有所領悟
(D)崇仰讚嘆,對古人積極求用感佩認同


9(C).

10 「從大約三萬年前狗被馴化之時,人類已開始形塑其他動物的肢體。到今天農業的工業化、新物種的引進,以及城市化、環境污染和氣候變化等綜合作用,對地球物種正帶來前所未有的壓力。人類影響下的微觀演化,並非達爾文提出的自然選擇演化。 動物體內一種內在的基因組,使個體動物能以最佳適應性的身體計畫和行為模式面對新的機遇和壓力,從而在短短幾代的時間內發生演化。著名的例子就是英國胡椒蛾的基因突變。英國工業革命時胡椒蛾的顏色,為適應大量煙囪冒出的黑色煤煙和 空氣污染,在 1819 年左右從白色變成了黑色。不過,對於較大較複雜的生物,演化所需時間漫長,這使得許多動物無法迅速適應人類主宰的環境。當今地球物種滅絕的速度比史前時代要快了 1000 倍。」
根據上文,下列選項何者正確?
(A)物種的生態因為人類環境干擾,正在減少物種演化的機率
(B)史前時代地球生物基因突變較當代快,故物種毀滅較緩慢
(C)胡椒蛾的黑化案例證明了生物為適應環境的基因演化過程
(D)較大較複雜的生物演化緩慢不會因人類干擾導致滅絕危機


10(B).

7 「有些演員越遠離自己的性格、環境和成長過程,反而演得越好,因此不能一概而論。 不過,演員的存在感還是不能完全倚靠虛構,即使是荒誕無稽的故事,裡頭的人類也需要呼吸、飲食和行走,不可能完全切離現實來塑造其肉體、聲音和皺紋的生命史。」 根據上文,下列選項最符合文意的是:
(A)角色的性格、環境和成長過程,要越遠離演員的真實越好
(B)即使角色是虛構的,也要能夠符合現實社會的人類存在感
(C)導演要特別注意,演員在演出時呼吸、飲食和行走的樣態
(D)演員要能對劇中人物的肉體、聲音、皺紋等加以學習揣摩


11(A).
X


8 「遠大的事業,需要毅力和耐心一點一滴地累積出來。莊子筆下鯤化鵬飛的過程中,首要強調積厚之功,其後文說:『夫水之積也不厚,則其負大舟也無力……風之積也不厚,則其負大翼也無力。』行文中,『化』、『怒』 (『努』) 、『海運』 、『積厚』等關鍵語詞,無不蘊含著鯤化鵬飛需要具備主客觀條件:海水深厚,才能畜養巨鯤;海風強勁,才能運送大鵬——這是所需的客觀條件。鯤的潛藏海底,深畜厚養,乃能 『化而為鵬』,鯤的變化需要經年累月的養育之功,乃能由量變到質變——『積厚』 的工夫是完成生命氣質變化的充分而必要的主觀條件。」 下列選項,何者最符合本文意旨?
(A)凡事但求盡心,功成不必在我
(B)沒有沉潛積厚之功,生命氣質無法轉變
(C)沒有付出與好運,無法成就偉大的功業
(D)人生必須不斷的努力,才能夠脫穎而出


12(D).

9 「臺灣因為地勢問題仰賴水庫蓄水,但河川夾帶上游泥沙,水庫底不斷產生淤泥。淤 泥這種具備黏性且高含水的特質,過去除了填海造陸外,便只能作為建築物的輕質 骨材,可是近年新的價值被提煉出來。臺灣陶土生產不多,便有在地業者與藝術家 透過對水庫淤泥特性的研究,嘗試用這項材料取代陶土。線型經濟讓原料只從『搖 籃到墳墓』,有限的地球資源不斷消耗,而製造過程則不斷有廢棄物產出,現代的循 環經濟則是『搖籃到搖籃』的設計原則,廢棄物可以轉為原料,讓資源不停地循環 使用。水庫淤泥透過循環經濟的概念,就可以讓這些廢棄物,藉由原有特性,重新 發揮新的價值。」 下列那個選項最符合上文的要旨?
(A)水庫淤泥的特性在於具黏性且含水量低
(B)線型經濟可以讓所有的廢棄物轉為原料
(C)現代循環經濟仍處在需要扶助的搖籃期
(D)運用廢棄物的特性可以取代既有的原料


13(B).
X


4 「美國詩人羅伯.佛斯特(Robert Frost)稱蝴蝶為『不歌唱的飛花』,這樣的意象如此打動人心;在我們心中,春夏時節野外明媚的風光裡,絕對少不了蝴蝶。另一 方面,人們也用蝴蝶來象徵『脆弱』或『輕浮』的感覺。英文裡有個說法叫做『蝴 蝶心』(Butterfly mind),就是指一個人像蝴蝶在花叢中流連,在這朵花上短暫停留後又飛到下朵花上一樣,無法專注在一件事上。但是蝴蝶之所以吸引人,不正是因為牠們出現的時間極短,譬如朝露嗎?」 根據上文,下列敘述最適當的是:
(A)「不歌唱的飛花」和「蝴蝶心」都是用來形容春天美好風光
(B)「蝴蝶心」另指蝴蝶壽命如朝露般短暫易逝,更須好好掌握
(C)蝴蝶的足跡飄忽不定,只會出現在春夏時節的野外明媚風光
(D)蝴蝶除了美麗意涵外,也常被用來象徵「脆弱」或「輕浮」


14(C).
X


8 「苦味可人,好在若即若離幽微隱約,不像酸甜辣鹹,先驗分明當下即是,無可回顧流眄。苦味是悖論與解構,夷平抹消殘局舊味,滌盡腔舌的困頓疲憊,讓味蕾歸零返本,東山再起煥然一新,領受初始真味。」 根據上文,下列選項何者最符合文意?
(A)逆來順受,甘之如飴
(B)苦味既盡,原味始現
(C)意氣相投,同甘共苦
(D)世道人情,五味雜陳


15(A).
X


10 「鼠疫和瘧疾的式微,以及天花受到控制,都為十八世紀知識份子間流行的自然論觀點,扎下推廣的預備基礎。若有這樣一個世界,致命傳染病並不會突如其來的降 臨正值盛年的人身上,那麼人們就不會如此需要求神拜佛,以解釋這類暴斃事件。 此外,新流行的機械世界觀支持尋找更有效的方法來應付疾病,使得醫學專業在實驗測試新療法方面,愈來愈能從經驗中學習。結果,情況真的改善了。於是有關『人 類智慧和技巧不只能改進機械生活,也能改善健康狀態』的想法,似乎變得愈來愈有道理。因此『歐洲疾病變遷』和『歐陸的文化與政治史』之間,似乎有明顯的關聯。」 根據上文,下列敘述何者正確?
(A)傳染病受到控制,違反當時自然論的觀點
(B)新流行的機械世界觀,促進醫學科學的重大發展
(C)人們從世界運行的機械論,解釋傳染病的發生無法預料
(D)由於歐洲文化與政治的統一,流行病在十八世紀受到控制


16(C).
X


3 「Z 世代發現,儘管黑膠唱片和卡帶是不存在於生命經驗中的古老事物,對他們而言,卻是全新的、美好的聆賞音樂的方式。與之類似,對於個體來說,創造『新』 的體驗才是第一要務,而體驗來源是不是來自舊時代並不重要。」
下列敘述,何者最符合本文意旨?
(A)復古是對於生命美好事物的再次經歷
(B)對 Z 世代來說,復古也是一種新體驗
(C)新是復古的本質,也是 Z 世代的追求
(D)舊時代提供 Z 世代對未來有美好憧憬


17(C).
X


6 「創業家集好奇心和勇氣於一身。他們天生好問,充滿好奇,同時勇於實踐自己的想法,從失敗中學習。如果行不通,只需要刪除一個選項,永不重蹈覆轍就成了。 他們的心得是,如果你從未失敗,就表示你嘗試得不夠。聽說詹姆斯‧戴森試了五 千一百二十七個吸塵器的產品原型之後,才找到對的設計。每一次失敗,都讓他更 接近目標。」
根據上文,關於創業家的特質,下列敘述正確的是:
(A)即使抱持強烈的好奇心,也不會輕易行事
(B)懂得從前人的成功之道,找到實踐的方法
(C)重蹈覆轍雖讓人受挫,但也累積更多經驗
(D)坦然面對每次失敗,相信這會更接近目標


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