阿摩：每一天都是一個新開始，你可以隨心所欲地浪費或充分加以利用。
100分
(16 秒)
模式:今日錯題測驗
科目:高普考/三四等/高員級◆國文
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1(C).

「牠們對擠著兜圈子，露出牙齒急如閃電互相撕咬。只見年輕的狼腳步一亂，那隻 大老狼已經騎到牠身上。就在這時，令人難以置信的事發生了。這一圈灰色的身體 忽然靜止下來，牠們肩併著肩，頭朝同一方向，生硬而緊張的站在一起。老狼的嘴 離年輕狼的頸子非常的近，後者的頸彎幾乎就在敵手的口邊！看起來就像落敗者故 意讓對方一口咬死自己！但是這種情形並沒有發生。 直到今天，人類的禮節還留下許多示弱的表情和訊號，鞠躬、脫帽、軍禮裡的獻槍 等都是。如果古時的記載屬實，哀求的舉動似乎並不能引起勝利者的同情，希臘詩 人荷馬筆下的英雄，絕對不比狼群心軟！詩人舉出數不清的乞憐者遭受屠戮的例 子，北歐的傳說也載滿了告饒無效的證明。幾乎直到騎士時代，才有『不殺降者』 的觀念，就動機而言，那些基督武士的俠義作風完全是基於傳統和宗教上的理由， 與狼群與生俱有的禁忌不同。 然而動物界這種與生俱來的本能禁忌，只有功能上可以拿來與人類的社會道德相 比，頂多也只能算是社會道德的前驅而已。凡是研究比較行為學的人應當注意，不 要隨便拿道德律法衡量動物的行為。」
【題組】10 承上題，下列敘述最符合上文旨意的是：
(A)荷馬史詩中的英雄對待落敗敵手的模式，與狼相同
(B)騎士不殺降者的觀念，源於希臘的哲學傳統與宗教
(C)動物的特定行為雖功能與人類道德相近，但不宜輕易類比看待
(D)禮節中種種示弱的表情和訊號，說明人始終處於被噬的恐懼中



2(A).

「原本蜿蜒的基隆河常常會氾濫，也為周邊土壤增加養分，河道間夾雜的溼地，也使得臺北盆地的生物樣貌較為多元。截彎後的土地利用價值高了，但暴雨過後，整個 基隆河的雨水快速往下游排放，造成汐止一帶容易淹水。直到這幾年，員山子分洪 工程完成，才解決了汐止的問題。所以，當我在基隆河沿岸看到一棟棟現代華麗的 豪宅，常在腦子裡想著，這些號稱『河景第一排』的建築，又是花了多少人力和環 境代價才得到的呢？」
【題組】9 承上題，根據上文的內容，其思想與下列何者最為接近？
(A)人法地，地法天，天法道，道法自然
(B)川淵枯則龍魚去之，山林險則鳥獸去之
(C)以道觀之，物無貴賤；以俗觀之，貴賤不在己
(D)天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物



3(C).

4 甲若接受乙所提出的條件，則必須移居高雄；而甲若移居高雄，則不能留在臺中。甲若接受丙所提出的條件，則必須留在臺中。甲必須接受乙或丙所提出的條件。因此，甲必須移居高雄或留在臺中。根據上文，下列選項何者正確？
(A)甲必須選擇乙方所提出的條件，選擇移居高雄或留居臺中
(B)甲必須選擇丙方所提出的條件，選擇移居高雄或留居臺中
(C)甲必須只能接受乙或丙的條件，選擇移居高雄或留居臺中
(D)甲可以不接受乙和丙的條件，既不移居高雄也不移居臺中



4(B).

4 「看待事情時，不存在沒有立場的觀點，然而所有立場都只是一種主張，而非權威。 大部分時刻我們沒有同時選擇多種不同立場的自由，但是卻有超越所有立場的自由。只有進入這樣的境界，才是回到一切立場的根源。」 下列選項，最符合文意的是：
(A)人生於世注定只能片面地看事情
(B)放下成見預設，最可能認清事實
(C)要多方綜合考察，才能正確判斷
(D)要盡可能將主張昇華為一種權威



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a89102926剛剛做了阿摩測驗，考了100分