阿摩：沒有危機意識，就是世界最大的危機。
100分
(23 秒)
模式:今日錯題測驗
科目:高普考/三四等/高員級◆國文
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1(A).

7以人格特質而言，下列何者適合擔任「處事公正客觀」的主管？
(A)好而知其惡，惡而知其美（《禮記．大學》）
(B)溫、良、恭、儉、讓以得之（《論語．學而》）
(C)發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾（《論語．述而》）
(D)居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君（范仲淹〈岳陽樓記〉）



2(B).

 4.「樂羊為魏將，以攻中山。其子在中山。中山懸其子示樂羊，樂羊不為衰志，攻之愈急。中 山因烹其子而遺之，樂羊食之盡一杯。中山見其誠也，不忍與其戰，果下之，遂為魏文侯開 地。文侯賞其功而疑其心。」文侯之所以「賞其功而疑其心」，是因為樂羊：
(A)功高震主
(B)人而不仁
(C)好勇鬥狠
(D)貪名逐利  



3(A).

8 「知證、知脈而不善為方，非醫也。雖有扁鵲之識，徒嘵嘵而無用；不知證、不知 脈，道聽塗說以為方，而語人曰我能醫，是賊天下者也。故治亂，證也；紀綱，脈 也；道德、政刑，方與法也；人才，藥也。」（劉基〈郁離子〉） 關於本文主旨，下列選項何者最適當？
(A)治天下者如治病
(B)治天下以人才為本
(C)醫道淪喪則必賊害天下
(D)知證、知脈、知藥方乃醫者三層次



4(C).

6 君子之為善，非特以適己自便而已。其取於人也，必度其人之可以與我也。其 予人也，必度其人之可以受於我也。我可以取之，而其人不可以與我，君子不 取。我可以予之，而其人不可受，君子不予。（蘇軾〈劉愷丁鴻孰賢論〉） 根據上文，下列敘述何者最符合作者「君子為善」之意？
(A)要隨時幫助比自己貧窮的人
(B)要衡量自己的能力去幫助人
(C)無論取或是予都須彼此尊重
(D)取予之間切記不要刻意為之



5(A).

5 天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成，長 短相形，高下相傾，音聲相和，前後相隨。是以聖人處無為之事，行不言之教；萬物 作焉而不辭，生而不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。（《老子》） 根據上文，下列選項敘述錯誤的是：
(A)本篇旨在表述以柔克剛、虛靜無為的思想
(B)文中說明天地間看似對立的事物，實則相互依存
(C)以有無、難易、長短等相對的概念來佐證中心思想
(D)聖人以順應自然來施行教化，正因一切價值判斷都非絕對 



6(A).

9 「不是每個小國都對國際組織情有獨鍾。有的國家就擔心，加入國際組織將喪失自 主性。瑞士遲至 2002 年才加入聯合國，就是怕失去中立國的迴旋空間。但在全球 化的浪潮下，愈來愈多的歐洲小國願意加入歐盟以尋求安定。這些小國雖然不能改變 歐盟的遊戲規則，卻有能力在必要時扮演『煞車』的角色。例如歐盟憲法，必須所有 成員國一致通過才能生效，所以當愛爾蘭以公投否決後，整個憲法進程就停了下來。」 依據上文，小國加入國際組織最可能的用意是：
(A)追求國家利益
(B)善盡世界責任
(C)維持中立空間
(D)獲得大國援助



7(B).

3. 子曰：「片言可以折獄者，其由也與？」（《論語 • 顏淵》）從這句話看來，子路行事 具有怎樣的特質？
(A)率性而為
(B)明斷是非
(C)謀定而動
(D)仁民愛物



8(A).

6 「在深不見底的湖面我選擇背水而行，但在泳池我喜歡潛水，雙手合十向前瞬間墜入池 底，划動臂膀製造出一個人的洋流，熨斗般貼地滑行，感覺背脊上的水壓，輕柔地擠壓 我的胸腔，以身體裡所有的氧氣和力量支持自己專心向前，只是向前，不必費力於八爪 章魚或小丑魚的龐雜交際，單純在那無邊的空洞之中，專注地，存在。……在這個世界 裡泅泳過久，心態上也會長出那種蒼白無力的皺褶。」 關於文中意涵，下列敘述何者錯誤？
(A)「蒼白無力的皺褶」指的是容顏憔悴，青春不再
(B)「八爪章魚或小丑魚的龐雜交際」暗指世間各種複雜的人際關係
(C)在泳池中選擇池底潛水，「造出一個人的洋流」，講出自己的靜默避世
(D)游泳的態度就是人生的態度。「湖面」指大自然、「泳池」則指人群聚集處



9(D).

2 學生畢業送匾額給老師，下列題辭，何者不當？
(A)化洽菁莪
(B)斗山望重
(C)啟迪有方
(D)高山安仰



10(D).

5 「所謂的數位歷史，更接近帶著推廣性質的公眾史學（public history）。藉 由設立專題網站，平時蝸居學院的歷史學者，嘗試讓一般人也能接觸到第一手的史料，或是專業史家提出的論述。學者就指出，過去設立的美國歷史網站， 在九一一事件過後，流量頓時大幅增加。對此，他們認為類似這樣特別的事件， 讓人們對於自我認同感到疑惑，刺激他們開始探索過去，以面對眼前看似難以理解的問題。也是在這樣的時刻，公眾歷史最能發揮其作用。我們可以進一步提出：公眾歷史的概念未嘗是新的，一直以來，都有學者企圖跨出象牙塔，將 歷史學的研究成果普及化。過去，許多國家也都出版不少普及性的歷史期刊或書籍，至今仍是如此。可是數位時代給了歷史學者一些新的可能性，多媒體的 運用即是其中之一。」 關於上文所述，符合文意的是：
(A)數位時代讓學者更致力於公眾史學研究
(B)數位歷史有助於九一一事件的真相大白
(C)以往歷史傳播形式稍嫌落後將漸被取代
(D)聲音與影像是數位歷史的重要優勢所在



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吳采宸剛剛做了阿摩測驗，考了100分