阿摩:每一天都是一個新開始,你可以隨心所欲地浪費或充分加以利用。
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模式:今日錯題測驗
科目:初等/五等/佐級◆國文
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1(B).

2.以一語同時關顧到兩件事或兼含兩種意義的表達方式,叫做「雙關」。下列選項何者屬之?
(A)黃金無足色,白璧有微瑕。求人不求備,妾願老君家
(B)始欲識郎時,兩心望如一。理絲入殘機,何悟不成匹
(C)白雲生高原,忽渡南湖去。遙知隔溪人,應與雲相遇
(D)歸山深淺去,須盡丘壑美。莫學武陵人,暫遊桃源裡


2(C).

12.「他為人十分篤厚,尤能□□□□,從不說人是非,所以頗受鄉人稱譽。」句中□□□□,應填入那一個成語:
(A)周於世用
(B)枉道速禍
(C)嘉善矜惡
(D)不顧流俗


3(B).

39.孟子說:「以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可運之掌上。」下列社會情境,最符合孟子理念的選項是:
(A)某大企業不忍心員工家庭、事業兩頭燒,在公司內成立安親班
(B)政府為了老弱婦孺與殘障同胞行的安全,擬全面設立無障礙空間
(C)八八水災時,四位佳暮村英雄發揮愛心,竭盡所能救了全村村民
(D)回鍋油多次使用不更換,有害民眾健康,故消保官全力檢查餐飲業者的用油


4(D).

宰我問:「三年之喪,期已久矣。君子三年不為禮,禮必壞;三年不為樂,樂必崩。舊穀既沒,新穀既升,鑽燧改火,期可已矣。」子曰:「食夫稻,衣夫錦,於女安乎?」曰:「安。」「女安則為之!夫君子之居喪,食旨不甘,聞樂不樂,居處不安,故不為也。今女安,則為之!」宰我出。子曰:「予之不仁也!子生三年,然後免於父母之懷。夫三年之喪,天下之通喪也。予也有三年之愛於其父母乎?」(《論語.陽貨》)
【題組】34、根據上文,孔子對三年之喪的真正觀點為何?
(A)贊同宰我「安則為之」
(B)贊同宰我所說「期可已矣」
(C)反對宰我所說,認為時間應該越長越好
(D)反對宰我所說,認為應該維持三年之喪


5(A).

「滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰堪摘?守著窗兒,獨自怎生得黑」(李清照〈聲聲慢〉) 「道旁僵臥滿累囚,過去旃車似水流。紅粉哭隨回鶻馬,為誰一步一回頭」(元好問〈癸巳五月三日北 渡三首之一〉) 「碩鼠碩鼠,無食我黍!三歲貫女,莫我肯顧。逝將去女,適彼樂土,樂土樂土,爰得我所」(《詩. 碩鼠》) 以上詩詞,所指涉的幽怨,依序是:
(A)閨閣/亡國/苛政
(B)亡國/苛政/閨閣
(C)閨閣/苛政/亡國
(D)苛政/亡國/閨閣


6(D).

40.中國人常用當令的植物作為「月分」的別稱,如端午節要掛菖蒲,所以 五月有「蒲月」之稱,農曆八月又稱為「桂月」,依此原則,則下列何 者可作為「農曆六月」的別稱?
(A)菊月
(B)桐月
(C)梅月
(D)荔月


7(A).

11 「生為同室親,死為同穴塵。他人尚相勉,而況我與君。黔婁固窮士,妻賢忘其貧。冀缺一農夫, 妻敬儼如賓。陶潛不營生,翟氏自爨薪。梁鴻不肯仕,孟光甘布裙。君雖不讀書,此事耳亦聞。至 此千載後,傳是何如人。」詩中列舉多位名人之妻,表達作者對妻子何種期許?
(A)茹苦偕老
(B)勤勉向學
(C)多事生產
(D)舉案齊眉


8(B).

27 「食物過剩,服務過剩,我們這個時代的全面過剩特質,是造成傳統廣告式微的原因之一。因此,今天不可能再用三十秒的電視廣告行銷產品與觀念,而是需要有說故事這項法寶,讓人們能融入其中,進而自行延伸發展, 寫出各自的結局,讓其成為自己的感受,達到產品認同與價值擴散。」
根據上文,下列選項何者最符合文意?
(A)過剩的時代需減少產品消耗
(B)故事包裝可提高產品認同度
(C)複雜的世界更需要廣告行銷
(D)產品價值遠比廣告更具意義


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Tien Yuan剛剛做了阿摩測驗,考了100分