阿摩：重複學習，方可千錘百鍊。
100分
(4 分40 秒)
模式:今日錯題測驗
科目:高普考/三四等/高員級◆國文
 繼續測驗
再次測驗 下載 下載收錄
1(A).

3 「每一個詩人，都活在他們的詩句中，只要有人開始誦讀，那麼詩人便從千古而來， 與讀者雙手緊緊相握。所以詩人死後不會更加衰老，只會日益年輕，他們由死而得 生，和大部分的由生而入死恰好相反。詩人必須死亡，唯有死亡與時間才能排除太 多不必要的現實因素，還給詩一個真正的面貌與地位，他們生命的旅程這才開始。」 下列選項，最符合文意的是：
(A)被遺忘是詩人真正的死亡
(B)大凡詩人多半死後才出名
(C)創作就可以獲得永恆的生命
(D)越有距離感的作品越有生機



2(B).

4 「在黑暗沃腴的濕泥裡，結合深不可測的土地能量，破壤而出，且由陽光點燃火種般 蓄勢待發的新芽時，六十公頃田野裡，如狂瀉不已、失速蜿蜒、無論如何都再也遏 止不住的骨牌效應，一場震驚春天的色彩核爆，便在這偏遠山城轟然突然，卻又無 比自然地發生了！檢閱這龐巨的行列式，那是一種不曾經歷的視覺經驗，而如果傾 耳細聽，空氣裡似更隱約鼓譟著一種安靜的吶喊，在向眾人宣告──現在是春天，一 切好事都有權利發生！」 下列敘述，最能呈現本文美感經驗的是：
(A)朗照天地的春陽
(B)無聲洶湧的花海
(C)燎原之勢的新綠
(D)漫天飛舞的粉雪



3(D).

2 周先生參觀書法展，事後撰文評論參展作品。下列詞語，何者形容有誤？
(A)筆勢跌宕縱橫
(B)用筆吞吐抑揚
(C)字字鐵畫銀鉤
(D)筆法朱墨爛然



4(B).

3 「在 1909 年到 1910 年之間，柯克西卡（1886-1980）畫了一系列超乎尋常、充滿爆炸性的肖像與人物畫，他將過去在雕塑中使用的手法轉用到畫布上：多重劃痕、拇指作畫，以及不自然的顏色。這類人物畫嚴重偏離當代口味，那是已經由克林姆 （1862-1918）所建立的漂亮裝飾之女性畫像。柯克西卡的頭雕、人物畫，與他在這個時期所寫的兩齣表現主義劇本，將維也納社會推入混亂之中。他的肖像人物畫， 代表了維也納現代主義繪畫技法演進過程上的巨幅跳躍。就像克林姆與過去決裂， 放棄了數百年的錯覺藝術，而且將拜占庭藝術的平坦性帶入現代藝術，柯克西卡則藉著融合風格主義對形狀與色彩的誇張表現，與原始藝術以及卡通技法，來與當代作一決裂。」
       根據上文，下列選項何者最符合柯克西卡的描述？
(A)肖像人物畫的技法與風格，主要是承襲前輩畫家克林姆所建立的漂亮裝飾之女性畫像
(B)與克林姆對於現代繪畫藝術的貢獻，是他們都在各自所處的位置做了超越當代的突破
(C)擅長的多重劃痕、拇指作畫，以及不自然的顏色技法，是與雕塑創作精神上的一 種決裂
(D)擅長肖像畫，創作前期是維也納現代主義技法演進上的微幅提升，後期則是巨幅跳躍



5(C).

6 「忙起來時，一天過去都沒機會往沙發上靠一下。一回家就得趕快整理剛買回的菜料、替孩子洗手換衣。幸好沙發是敦厚的，永遠弓著飽滿身軀，等主人撫摸。偶爾 能趁著飯菜煮好、家事做完，家人回來前的片刻，躺在沙發上，卻一不小心就陷進濃稠睡意中。黃昏如一襲誘人的薄被，輕手輕腳覆蓋，放送著催人意志軟化的倦意。 掙扎著醒來時，天光像被突然抽去了一大截亮度，暗下許多。此時的沙發是一列路中暫停的列車，還不明確的時間是鐵軌鋪排而成的虛線，也許在等待將從遠處疾奔到來的會車，也許等候此時月台上延遲發車的車輛駛離才能繼續進站，或是等待一 隻於歸途中逗留在鐵軌上野生動物，逃離。」
根據上文，下列選項何者錯誤？
(A)沙發是作者繁忙世俗生活中，暫時歇息的停靠站
(B)主要描寫在傍晚時分，自家客廳的居家生活片段
(C)誘人的薄被形容沙發給人的慰藉，十分愜意美好
(D)作者半夢半醒，在恍惚間無法確定接下來的計畫



6(C).

8 「真誠是第一把藝術的鑰匙。知之為知之，不知為不知。真誠的『不懂』 ，比不真誠 的『懂』，還叫人好受些。最可厭的莫如自以為是，自作解人。有了真誠，才會有虛心，有了虛心，才肯丟開自己去了解別人，也才能放下虛偽的自尊心去了解自己。 建築在了解自己了解別人上面的愛，才不是盲目的愛。」
下列選項，最合乎本文意旨的是：
(A)「自作解人」比「不求甚解」更高明
(B)了解別人比了解自己，需要更多的真誠
(C)具備謙遜與學養，藝術家才不致傲慢自是
(D)專業的藝術批評比不真誠的讚美更叫人難受



7(C).

2 「上個世紀結束後我再次離開美濃。當我在困頓、漂泊的午夜中神遊我莊、回顧自我，慢慢發現，其實我莊植長在我身體之中，有時甚至就坐在額頭，左右了我人生的轉彎。而且，它是我理解世界的第一個版本，往後的無數次增修，都將依之據之。」
根據上文，有關作者對「我莊」的敘述，最適當的是：
(A)近鄉情怯，離家多年後再次返家，對於「我莊」益發思念
(B)雖遊歷世界多處，但始終未曾發現比「我莊」更美的地方
(C)曾在離家後的困頓之際想起「我莊」，進而反思其真正涵義
(D)時時惦記「我莊」，並藉由遠行經驗多次修改「我莊」形象



8(D).

5 「凡是好人都樂於助人。小郭常常幫助別人，所以小郭是個好人。」以上的推論無效， 因為小郭常助人，可能別有所圖。下列何者也是這種無效的推論？
(A)唯有正直的人是君子，所以不正直的人肯定不是君子
(B)唯有積極踏實者能成功，所以成功者都是積極踏實的
(C)凡是人都需要飲食。機器人不必飲食，所以機器人不是人
(D)凡是大丈夫都能屈能伸。阿德能屈能伸，所以阿德是大丈夫



9(C).

7 「沒有嚐過窮苦，不懂得安逸的好處；沒有感到人生的寂寞，不能了解真愛的價值。同樣地，未曾有過經驗的孺子，難以了解天真之可貴；老年人所以會和藹可親，也是因為曾受過了經驗的洗禮。必定要對於人世上萬物萬事全看淡了，然後對於一二件東西的留戀才會倍見真摯動人。」
根據上文，下列選項何者最接近文意？
(A)甘將泥尾隨龜後，尚有雲心在鶴前
(B)獨當春盡情何限，尚有秋期別未遙
(C)存亡慣見渾無淚，鄉井難忘尚有心
(D)群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村



10(B).

「世界聽障者的人數到 2025 年將達到 9 億人，其中因老化引發的傳音性聽障可透過助聽器改善，但這些老人使用助聽器比率不高，主因為羞於戴助聽器、周圍聲音也被擴大，以及操作不易等。他們若不用助聽器，與人溝通時則需要提高聲量，猶如 吵架氛圍，容易引發心理不適，減低交流意願。經研究 1000 Hz 以上的周波數帶， 是言語明瞭度的關鍵，但是此周波數帶的聽力隨著老化而下降，可聽到聲音，但不清晰。日人中石真一路開發『助聽喇叭』，以蜂巢板的喇叭增強高音域，並使音箱細長化，鳴音部向後垂，便可『調強』1700 Hz 周波數，讓人聲清晰化，即可幫助輕度聽障者。有別於傳統助聽器只是『擴大』所有聲音，助聽喇叭改善助聽器之不清晰、不舒適的問題。過去的社會是聽障者配合健聽者戴『助聽器』；在合乎人性之『無障礙環境規畫』時代，健聽者以『助聽喇叭』主動接近聽障者，成就無障礙之傾聽交流環境，是文明社會的指標之一。」
【題組】 9 有關因老化引發傳音性聽障的敘述，下列選項何者最符合文意？
(A)改善的最好方式是配戴助聽器
(B)未積極改善容易產生心理相關問題
(C)形成的主因是無法辨別 1700 Hz 周波數的子音
(D)老化的大腦無法將聲音轉化成可辨識的語言



11(A).

8 「在我們平凡的人生中，對於宏偉的體會通常是一種稍縱即逝的狀態，多多少少是隨機出現的情形。……不過，藝術能夠消除隨機與偶然性，因為藝術提供的工具能 夠穩定促成對我們有益的體驗，所以每當我們從自己的悲傷當中抬起頭來，即可接 觸到這樣的體驗。」 下列對自然景物描寫的文句中，何者最貼合上述引文的文意？
(A)然後，就在那光與色的動晃中，忽然那太陽，像巨大的蛋黃，像橘紅淋漓的一團烙鐵漿，蹦跳而出，雲彩炫耀。世界彷彿一時間豁然開朗，山脈谷地於是有了較分明的光影
(B)形成八通關草原的玉山箭竹，即是火焚後由於地下莖的堅韌與活躍而率先抽芽再生的先鋒植物。草原上並且也已出現了諸如杜鵑和馬醉木之類的灌木，以及疏落 散生的二葉松小喬木。植物演替逐漸由簡趨繁
(C)森林到此已是生長的極限了；界線以下是筆直昂立、林相優美的冷杉林，以上則是樹型迥然不同的玉山圓柏和玉山杜鵑所代表的矮盤灌叢帶，以及更往上以至峰頂的岩地草本植物帶，涇渭分明
(D)在濃綠的針葉枝椏間，牠們小巧的身軀和煤灰色的外表，並不突出，但透過望遠 鏡仔細打量，卻不得不讚嘆那素樸的容顏自有其高雅迷人的風味，而那短短的黑 色冠羽，則堅持了某種驕矜的神氣和俏皮



12(C).

9 「某架飛機因飛行員操作失誤，機尾擦到地面，使得飛機蒙皮受損。正確的維修方式，必須把整塊蒙皮換掉。但維修人員卻只是在受損處補上一小片外皮，再以噴漆修飾，接著做假的維修紀錄，蒙混過關。若干年後，該架飛機因機尾斷裂，失事墜海。追究失事的原因，正是之前機尾未確實修補所致。」 根據上文，下列選項最符合的是：
(A)棄實務華，只求形似
(B)千里之行，始於足下
(C)千里之堤，潰於蟻穴
(D)明修棧道，暗渡陳倉



最頂 ▬
快捷工具
完全正確!

今日錯題測驗-高普考/三四等/高員級◆國文-阿摩線上測驗

Ammon剛剛做了阿摩測驗，考了100分