阿摩:成功的唯一之路,堅持、堅持、再堅持
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模式:循序漸進模式
【精選】 - 高普考/三四等/高員級◆國文難度:(2421~2430)
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1(D).

扁鵲見蔡桓公,立有間,扁鵲曰:「君有疾在腠理,不治將恐深。」桓侯曰: 「寡人無。」扁鵲出,桓侯曰:「醫之好治不病以為功!」居十日,扁鵲復見,曰: 「君之病在肌膚,不治將益深。」桓侯不應。扁鵲出,桓侯又不悅。居十日,扁鵲 復見,曰:「君之病在腸胃,不治將益深。」桓侯又不應。扁鵲出,桓侯又不悅。 居十日,扁鵲望桓侯而還走。桓侯故使人問之,扁鵲曰:「疾在腠理,湯熨之所及 也;在肌膚,針石之所及也;在腸胃,火齊之所及也;在骨髓,司命之所屬,無奈 何也。今在骨髓,臣是以無請也。」居五日,桓侯體痛,使人索扁鵲,已逃秦矣。 桓侯遂死。故良醫之治病也,攻之於腠理,此皆爭之於小者也。夫事之禍福亦有腠 理之地,故曰:「聖人早從事焉」(《韓非子.喻老》)
【題組】10. 根據文中敘述,扁鵲望桓侯而還走,主要是因為:
(A)害怕桓侯不悅而治其罪
(B)桓侯不可教誨,乃告辭而去
(C)藉欲迎還拒來打動桓侯
(D)桓侯病入膏肓,藥石罔效


2(D).

詩品
(A)經
(B)史
(C)子
(D)集


3(C).

最早哲學書?
(A)詩經
(B)書經
(C)易經
(D)孝經


4(D).

祝賀升遷可用?
(A)鶯遷喬木
(B)桑梓福音
(C)宜其家室
(D)壯志克伸


5(A).

長沮、桀溺耦而耕,孔子過之,使子路問津焉。長沮曰:夫執輿者為誰?子路曰:為孔丘。曰:是魯孔丘與?曰:是也。曰:是知津矣。問於桀溺。桀溺曰:子為誰?曰:為仲由。曰:是魯孔丘之徒與?對曰:然。曰:滔滔者,天下皆是也。而誰以易之?且而與其從辟人之士也,豈若從辟世之士哉?耰而不輟。子路行,以告,夫子憮然曰:鳥獸不可與同群,吾非斯人之徒與而誰與?天下有道,丘不與易也。《論語‧微子》
【題組】從長沮「是知津矣」的回答可知他的語氣如何?
(A)嘲諷
(B)輕佻
(C)責備
(D)感嘆


6(B).

趙簡子遊於西河而樂之,嘆曰:「安得賢士而與處焉?」舟人古乘跪而對曰:「夫珠玉無足,去此數千里而所以能來者,人好之也。今士有足而不來者,此是吾君不好之乎?」趙簡子曰:「吾門左右客千人,朝食不足,暮收市徵;暮食不足,朝收市徵。吾尚可謂不好士乎?」舟人古乘對曰:「鴻鵠高飛遠翔,其所恃者六翮也。背上之毛,腹下之毳,無尺寸之數,去之滿把,飛不能為之益卑,益之滿把,飛不能為之益高。不知門下左右客千人者,亦有六翮之用乎?將盡毛毳也。」(《說苑.尊賢》)
【題組】本文是勸諭國君能以尊賢之名聲傳揚而招致更多賢才,因此,「珠玉無足」與下列成語何者較接近:
(A)不期而遇
(B)不脛而走
(C)不一而足
(D)不翼而飛


7(A).

12. 「俯仰」之間,我已白髮蒼蒼
(A) 反義複詞
(B) 偏義複詞
(C) 同義複詞
(D)


8(A).
X


1.「一直,以為自己永歸那魁偉的大陸/從簇簇的雪頂到青青的平原/每一寸都是慈愛的母體/永不斷奶是長江,黃河/……才發現我同樣歸屬這島嶼/斷奶的母親依舊是母親/斷奶的孩子,我慶幸/斷了嫘祖,還有媽祖。」(余光中〈斷奶〉) 閱讀此詩,以下選項何者不是作者內在的情思?
(A)對現實表示認同,但不否認原始故鄉的文化意涵
(B)執著過去記憶的牽繫,否定逝者已矣,來者可追
(C)隨著足跡深長的停駐,作者已經生成對臺灣的歸屬感
(D)慈愛的母體雖然不可復現,卻已化為特殊的文化意涵


9(C).
X


「與其整天空想成為國立大學學生,不如利用□□時間讀書來得實際」缺空 處不宜填入:
(A)須臾
(B)俄頃
(C)彈指
(D)須索


10(A).

30.下列各組詞語,不完全適合用於評論文章者為:
(A)爐火純青/片言折獄/鐵畫銀鉤
(B)鞭辟入裏/顛撲不破/自出機杼
(C)絕妙好辭/流水行雲/妙筆生花
(D)條分縷析/畫龍點睛/字字珠璣


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Evan剛剛做了阿摩測驗,考了80分