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阿摩:持續努力,保持前進,成功就在不遠處
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科目:初等/五等/佐級◆國文
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1(A).
13. 一、夫史者,民族之精神,而人群之龜鑑也。代之盛衰,俗之文野,政之得失,物之盈虛,均於是乎在。故凡文化之國,未有不重其史者也。古人有言:「國可滅而史不可滅。」是以郢書燕說,猶存其名;晉乘楚杌,語多可採。然則臺灣無史,豈非臺人之痛歟?(連橫(臺灣通史序)) 「郢書燕說」的意思,與下列何者最為靠近:
(A)穿鑿附會
(B)斷簡殘篇
(C)鄉野奇譚
(D)古典名著
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2(B).
12 李白〈蘇臺覽古〉:「舊苑荒臺楊柳新,菱歌清唱不勝春。只今惟有西江月,曾照吳王宮裡人。」下列 何者與「吳王宮裡人」的人物相關?
(A)環肥燕瘦
(B)西子捧心
(C)金屋藏嬌
(D)霸王別姬
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3(A).
人是自然的產物,也和大自然中其他的生物一樣各具特色,這個人適合統領三軍,那個人精於舞文弄墨,各有天賦,各有使命。 人若能知道植物花草的特長,加以妥善運用,不僅能使斗室生輝,更能美化生命,使之燦爛輝煌。就像在春梅開時踏雪尋梅,採得好花瓶中養,伴我書聲琴韻,共度好時光。 人之用人,也有異曲同工之妙。善用人者,不但能認清別人的特點,更能予以機會發揚光大。這種知人的智慧,也就是古人稱頌的知己,所以伯牙絕弦於鍾期,仲尼覆醢於子路,都是嘆知音的難得。伯樂求千里駒,是相得益彰。 一般人不僅不能知人善任,常站在自我的領域裏要求別人。要是孩子的功課不好,我以家長的身分指摘老師不行,我要求到好學校找好老師;如果太太下廚三餐口味不合,我要求她照著我的舌頭加油添醋;若是在某些事情上和朋友之間有了歧見,我總是使盡心機,不惜威脅利誘要求別人跟著我走……。 一個明是非的人不過分要求。要求一個工人做音樂演奏或請一個牧童做學術講演,就像要杜鵑展示幽蘭的氣質和芬芳或含羞草表現松柏的勁拔一樣不可能。(藍蔭鼎〈花不都是香的〉)
【題組】
3 上文所言「不惜威脅利誘要求別人跟著我走」,意指:
(A)自以為是
(B)知人善任
(C)擇善固執
(D)機關算盡
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4(D).
28 孔子說:「君子謀道不謀食。耕也,餒在其中矣;學也,祿在其中矣。君子憂道不憂貧。」其精神與下列選項相近的是:
(A)君子病無能焉,不病人之不己知也。(《論語.衛靈公》)
(B)百工居肆以成其事,君子學以致其道。(《論語.子張》)
(C)知之者不如好之者,好之者不如樂之者。(《論語.雍也》)
(D)士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。(《論語.里仁》)
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5(D).
30「凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其築欲密。既然已,勿動勿慮,去不復顧。其蒔也若 子,其置也若棄,則其天者全,而其性得矣。」從上文可得知種植的良方,下列何者不在其列?
(A)根土要用舊土
(B)填土時要搗得緊密結實
(C)空間夠大才能使樹根舒展
(D)種植完後要像照顧子女一樣時時探看
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Tien Yuan剛剛做了阿摩測驗,考了100分