精熟測驗 - 高中(學測,指考)◆歷史-阿摩線上測驗

阿摩：相信是成功的開始，堅持是成功的終點。

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模式:精熟測驗
科目:高中(學測,指考)◆歷史

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1(C,D).

34. 某史家討論「馬丁路德與宗教改革」問題時，列出以下大事紀：
一、胡斯（1370?-1415）：捷克地區的教士，他否定教宗權威，反對教會販售贖罪券。
二、金碧士（1380?-1471）：尼德蘭宗教作家，著有《仿效基督》，主張個人靈魂可以追求神聖，並與上帝交流。
三、伊拉斯莫斯（1466-1536）：基督教人文主義者，以諷刺手法，批評教會腐敗、教士濫權而出名。四、馬丁路德（1483-1546）：日耳曼修士，也是威登堡大學教授。1517 年發表〈九十五條論綱〉，反對贖罪券，後來更主張「因信得救」，人人都可以讀聖經。
從這位史家列出的大事紀，可以推斷他的用意應是：
(A)凸顯馬丁路德的改革思想缺乏原創精神
(B)認為「宗教改革」是十六世紀特有現象
(C)主張應從教會改革傳統理解路德的崛起
(D)強調宗教改革的發展具有歷史的延續性
(E)證明歷史的走向全屬必然，並無偶然性

2(B,E).

33. 1610年代，印度蒙兀兒王室所屬商船「拉希米號」，在印度洋兩度遭歐洲人劫持：
事件一：1612 年 4 月，英格蘭東印度公司船隊劫持「拉希米號」，勒索 4000 英鎊贖金。蒙兀兒皇帝對東印度公司進行制裁，責令英格蘭人歸還，否則禁止其在境內蘇拉特經商。東印度公司衡量利弊，不久即屈從皇帝的要求。
事件二：1613 年，「拉希米號」商船又被葡萄牙人劫持，蒙兀兒皇帝大怒，派兵攻打葡萄牙在蒙兀兒帝國境內的商業據點。葡萄牙人審度得失，決定交還「拉希米號」。
我們應如何詮釋蒙兀兒帝國的處置與歐洲人的反應？
(A)蒙兀兒帝國排斥商業，欲藉拉希米號事件切斷歐洲商務
(B)歐洲人到亞洲的目的是貿易，寧作妥協以確保商業利益
(C)蒙兀兒帝國擁有軍事科技之優勢，歐洲人無法與之抗衡
(D)歐洲人擁船堅砲利，但無法彌補人數劣勢，而尋求妥協
(E)蒙兀兒帝國善用自身優勢，利用歐洲人的弱點加以對付

3(A,C,D).

32. 以下是兩則古代法律形成的資料：
資料甲：公元前五世紀中葉，經過平民長期抗爭，羅馬元老院接受公民大會決議，整理羅馬法律，刻在銅板上，公諸社會，是為《十二表法》。《十二表法》以明文規範，保護公民的私有財產和相關權利，也限制貴族的若干權力。
資料乙：公元前六世紀後半，鄭國小國寡民，在齊、秦、晉、楚等大國夾縫中求生存。官員子產為保護平民，以維繫國家勞動力，決定將法令形諸文字，鑄於鼎上，公布於民，以保障其權益。
比較上述兩則資料，選出正確選項：
(A)兩者的共同特色，乃是法律的成文化與透明化
(B)兩者皆是因為平民的抗爭，而導致法律的改革
(C)鄭國子產的改革，目的是為了實踐正義的理想
(D)羅馬的法律改革，是平民爭取平等的重要成就
(E)羅馬與鄭國貴族都在法律改革後喪失政治實力

4(A,D,E).

31. 學生在進行專題討論時，閱讀到以下兩則臺灣考古報告：
資料甲：從陶瓷組合觀察，大坌坑遺址出土的十二和十三世紀貿易瓷器組，幾乎與日本九州南面的奄美大島，以及九州福岡的博多遺址出土者一致。
資料乙：除臺灣北海岸以外，近年來在西海岸也都發現有少量宋元時期的瓷器，例如臺中清水中社遺址發現浙江越窯青瓷、彰化菜園角遺址發現青瓷、臺南西寮遺址發現福建窯青瓷。
根據這兩則資料，可以得出下列哪些可能性的推論？
(A)史前臺灣的人群已經與外界發生了互動的關係
(B)大坌坑文化的人群已經可以自行製作青瓷器具
(C)大坌坑遺址與九州福岡博多遺址應屬同一族群
(D)臺灣是十二、三世紀陶瓷貿易航線的一個據點
(E)宋元時中國東南沿海人群大量移居臺灣西海岸

5(A).

29-30為題組
圖 3 描繪十八世紀末亞洲某港口的景象。該國政府鑑於外商日多，就在海口劃一特區，由外商依國籍設立貨棧，懸掛國旗標示。圖中，外商由左至右分別是美國、瑞典、英國與荷蘭。外商每年只能停留七個月，每月進城次數也有限制，與政府交涉須透過本地商人中介。

【題組】30. 該國政府在海口劃定通商特區，並對外商活動設下限制，反映該國對外商前來貿易時，所持想法為何？
(A)通商並不是一種互惠，而是施惠於人
(B)外人經商只是幌子，目的是領土擴張
(C)擔心外商挾著船堅砲利，恐顛覆政權
(D)限制貿易地點，目的是防堵白銀外流

6(D).

26. 一次世界大戰期間，一位畫家親臨法國北部戰場，目睹士兵受傷的慘狀，描繪了當時新科技戰爭的震撼圖像，如圖2。這是戰爭史上第一次出現這種戰場傷害。從受傷狀況判斷，士兵應是遭到敵軍何種攻擊？

(A)飛機轟炸
(B)坦克碾壓
(C)機槍掃射
(D)毒氣施放

7(C).

24. 某位法國文人觀察：「近年來，我們又開始喜歡中世紀；我們打心底敬仰當時的宗教熱情。在啟蒙哲士伏爾泰眼中，這種信仰只是一種粗鄙的迷信。……我們喜愛……游俠的英勇冒險；在伏爾泰眼中，這不過是……蠻族粗鄙風俗的殘存。」這位文人所處時代最可能是：
(A)文藝復興時代、人文主義興起
(B)十八世紀中葉、理性主義盛行
(C)十九世紀上半、浪漫主義當道
(D)十九世紀後半、國族主義勃興

8(C).

22. 二次世界大戰結束後，美國計畫根除日本再度發動戰爭的能力，也認為日本的生活水準不應高於被其侵略的國家，因此並未計畫協助日本復興。後來，美國改變政策，不但釋放戰犯，協助日本重建經濟，還要求日本成立「自衛隊」。美國改變政策的關鍵是：
(A)中國主張「以德報怨」，應對日寬大
(B)盟軍統帥麥克阿瑟個人同情日本人民
(C)冷戰開始，扶植日本以防堵共黨擴張
(D)越戰發生，發展日本經濟以補給美軍

9(B).

17. 史書描述某時期常見的戰爭型態：參與戰鬥者，倚靠的是騎士的武勇與出眾的戰技。他不會有突然被遠處的槍枝射殺的危險，而支配他的命運的，也不是在遠處發號司令的人。相反的，他可能遭敵人一下猛擊，就從梯子上滾落，而指揮的將領，可能就在他身旁並肩作戰。此時期的戰爭型態主要是：
(A)古希臘時期的步兵之戰
(B)中世紀面對面的肉搏戰
(C)十七世紀火砲攻城之戰
(D)二十世紀毀滅性總體戰

10(A).

25-26為題組
◎ 1624年荷蘭東印度公司在臺灣建立據點後，每年收益會隨著政治、貿易情勢的變化而有不同。下表是1636-1652年荷蘭東印度公司的收益變化

【題組】26. 上表顯示，1646年以後荷蘭東印度公司在臺灣的「貿易收入」大幅增加，最可能與下列何者有關？
(A)鹿皮、蔗糖生產
(B)鄭氏集團的合作
(C)海外船隻的關稅
(D)抽收移民人頭稅

11(B).

【題組】25. 根據上表，1646年前荷蘭東印度公司在臺灣的獲利情況並不理想。當時，東印度公司的經營遭遇哪個主要問題？
(A)沿岸缺乏港口的建設
(B)鄭芝龍的商業競爭
(C)島內漢人的強烈反抗
(D)公司本身人力不足

12(A).

5. 清代臺灣不同祖籍的移民之間常有對立，但有學者認為清中葉以後，臺灣鄉村的「某種場所」負擔起整合鄉莊社會的任務，使臺灣漢人社會從傳統的祖籍分類意識中解放出來，在新的移民環境建立新的社會秩序。以下哪種場所符合這位學者的主張？
(A)寺廟，移民透過共同信仰彼此認同
(B)縣衙，移民透過司法形成公民社會
(C)會館，移民透過同鄉組織互助合作
(D)書院，透過國民教育形成國家認同

13(C).

4. 一部中國醫學史的作者說明其撰書動機：本書目的在宣揚文化、提倡科學、整理國故、復興民族；由神祇的醫學進而為實驗的醫學，由玄學的醫學進而為科學的醫學。依據上述，可以推斷這部書最早的寫作年代可能在：
(A)1860年代，自強運動時期
(B)1900年代，戊戌變法之後
(C)1930年代，五四運動之後
(D)1960年代，文化大革命時

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欸嘿鴨剛剛做了阿摩測驗，考了76分