阿摩:重複學習,方可千錘百鍊。
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(58 秒)
模式:今日錯題測驗
科目:初等/五等/佐級◆國文
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1(A,D,E).
X


38 下列文句,敘述正確的是:
(A)你別看這是小步驟,一不經心可是會釀成嚴重後果
(B)這個禮物別出心裁,充分流露奶奶愛戴晚輩的心意
(C)大家的抬愛我心領了,未來擔任委員一定戮力以赴
(D)我推薦這些景點都是出自私心,不是一般觀光行程
(E)她酷愛古典樂,對國內各管弦樂團的特色如數家珍


2(A,C,E).
X


41 「平頷鱲是臺灣引進日本發眼香魚卵放流時所誤進的外來魚種,主要見於河川中下游,可忍受較輕度污染的溪段環境,性喜愛跳躍,具群居性,繁殖期會在淺瀨、平瀨處的小石礫中產卵,此段期間具有領域性。屬雜食性魚類,以水生昆蟲、小蝦、落水昆蟲、植物碎屑物、浮游生物、藻類為食,由於跳躍力佳,晨昏時會捕食蜉蝣以及飛蚊。」
根據上文,下列對平頷鱲的描述何者正確?
(A)是稀有魚種、來自日本的香魚,會溯溪捕獵
(B)不計葷素,擅長跳水獵殺,會狙擊大型生物
(C)有較高的環境適應力,喜歡成群結隊的活動
(D)具跳躍能力的魚類,體力佳,適合長途競泳
(E)食物來源多元化,選擇水流淺急的瀨處產卵


3(B,E).
X


42 「所謂的『醫學』從來不只是客觀理性的醫學問題,而必然是『人』的問題。根據北宋學者沈括的記 敘,他很可能觀察到了類似於今日的漸凍人症等當時罕見而令人感到困惑的病症,只是那時他並不知 道致病的原因以及如何治療;但沈括還是細膩地記載各項病理症狀,其初衷來自於『終以此不幸,無 人識其疾,每為之哀傷』的同理心,正是這樣的素養,使得醫學與人文得以交融,那避免了當代哲學 與醫學老死不相往來所造成治療過程中的倫理問題及病患的痛苦。」
根據上文,下列選項何者符合作者之論點?
(A)沒有人文涉入的醫學可能造成病患不被理解的痛苦
(B)沈括的思維符合當代傳統普遍認知的「醫學」定義
(C)人文精神可以避免醫學落入過於客觀與理性的思維中
(D)北宋時期已經普遍知曉漸凍人症,只是當時無有其名
(E)沈括詳載不知名病症,期望能找到致病與治療的因子


4(B,D,E).
X


43 「最會做考卷選擇題的人,可能最不會做人生選擇。人生是無數選擇的總集合,每個選擇都沒有標準 答案,適合他人的路不見得適合你。有人選最多人走的那條平穩之路,有人則選擇人跡較少之路。錯 誤的選擇會帶來痛苦,但有時痛苦並非來自選擇錯誤而是欠缺機運以致留下遺憾。即使如此,我們也 不能不慎重做出選擇,因為如果我們不在乎那珍貴的選擇權,很快地,我們將變成被選擇的人。」
根據上文,下列選項敘述正確的是:
(A)即使做出完全正確的選擇,也可能留下遺憾
(B)選擇人跡罕至之路的人,往往比較容易成功
(C)機運比選擇重要,欠缺機運的人不可能成功
(D)我們若不在乎選擇權,就可能變得無可選擇
(E)選擇與個人特質有關,結果是否理想因人而異


5(A,B,E).

45 「當 SARS 來襲,人們戴上口罩,抵擋飛沫,甚至連戀人都不敢貿然交換唾沫。然而,本質與飛沫相 近的流言,我們卻不曾稍加阻攔,任憑浮誇的、未加證實的言辭氾濫,傷及無辜。事實上,流言比飛 沫更易促人衰竭。因此,唾液並不可怕,我們該關心的是如何不再繼續生產並防堵這些虛妄言論。」
根據上文,下列選項何者符合文意?
(A)不實言論傷害人更甚於病毒
(B)人言可畏流言應該止於智者
(C)人們從疾病恐懼中獲得成長
(D)遏止疾病和謠言需防患未然
(E)杜絕流言比殺死病毒更困難


6(D).

14 「今日以懷舊為主題的藝文活動、商業產品中,經常將『國語老歌』與『老 上海』、『十里洋場』的意象結合在一起,但事實上,上海繁華核心地區的公共租界、法租界裡的音樂活動中,國語流行歌只是其中一部分。租界裡的各種娛樂場所,諸如咖啡廳、餐廳、舞廳、電影院、劇院等,來自好萊塢電影、百老匯歌舞劇、歐美暢銷唱片的歌曲,也是重要的音樂聲響。」
根據上文,下列選項何者最符合文意?
(A)國語老歌是二戰之前在上海最廣為流傳的音樂類型
(B)上海熱絡的商業活動,是流行音樂得以發展的關鍵
(C)上海吸納了世界各地的音樂而加以改編成國語老歌
(D)上海的流行音樂一直是中西並陳、多彩多姿的景象


7(D).

「美國科幻小說家雷‧布萊得伯利建議我們:既要學習接納別人的排斥, 也要學習排斥別人的接納。布萊得伯利的話嚴厲但實在,教我們以一種正確的態度面對評論。當追求掌聲變成一種欲望,創作動機自然就變成對掌聲的追求,這對作品可能是一種傷害。有些人對我們說好話,不見得是因為作品,還有其他複雜的理由,例如人情關係等等;內行人對作品發表意見,也有各種理由,未必著眼於作品,而更在反應這位內行人的其他思維。我們要拿出自己的『測謊器』,辨識那些評論對我們是有幫助的。我們經常忽略:批評最嚴厲的人,其實是我們的恩人;說最多好話的人,可能在無形中害了我們。」
【題組】47 根據上文,下列選項何者最符合文意?
(A)沒有評論不含複雜動機
(B)各種評論都應虛心採信
(C)讚美的背後必藏著毒藥
(D)迎合眾人可能扭曲創作


8(C).

14 「情感像微雲流過柔藍的天空,要追摹它的跡象,就如在月光下搜尋瀑布映在石壁上的影子,用文字把那影子描下來,保留的已極有限,於是詩一部分歪曲,一部分湮滅,一部分不自覺地擴大,真正詩 人的情緒讀者所能共感的,不就像幾縷夢的游絲了嗎?因此詩特別講暗示,重言外的神韻,不專求表現,而在使讀者就有限的文字填滿無窮的虛白。」
根據上文,下列選項何者最符合作者對詩歌的看法?
(A)講究氣若游絲的情感
(B)獲得天馬行空的愉悅
(C)重視含蓄幽微的情韻
(D)追求恍惚縹緲的風格


9(A).

16 「孔子說:『溫故而知新』,一般常解釋為溫習曾學習過的知識,並汲取未曾學習的新知。但考慮孔子 對於傳統文化常有自己的想法,『溫故而知新』也可以解釋為在對舊有文化的了解中,________, 從而形成新的文化傳統。這也是孔子之所以認同周代除了對商代之禮有所繼承外,也有所改動的原因。」 根據文意,畫底線處最適合填入的選項是:
(A)加以修正調整,從中挖掘出新意
(B)儘量繼承原貌,著墨細節不馬虎
(C)新形式包裝舊理論,大同而小異
(D)努力改造傳統,移植進步新文明


10(A).
X


18 「春已在這些樹林中間,在淒黃的老葉間,又一度偷偷地刷上了油然的新綠,使得這些長在得天獨厚的南天之下的樹木,蓬勃而倔強又多上了旺盛的生命之火,彷彿懵然不知自然界循環交替的法則一般。」
根據上文,下列選項何者正確?
(A)感嘆即使一度新綠,老葉終將隨自然循環淒黃
(B)羨慕南方樹木得天獨厚完全沒有季節變化痕跡
(C)欣喜春回大地,原已強健的樹林更顯生機勃發
(D)惋惜樹林以生命之火挺過冬天卻不知面臨交替


11(A).

35 「曾在戰爭中見過無法形容的流離失所,也失去了對人的信心,有一晚,腦子裡忽然浮現『人皆有不 忍人之心』那句話,才體認到人的高貴,讓人在徬徨中有肯定,也對自己有了肯定。沒有詩的感動, 就是麻木,就是生命的走向死亡。他說在歐洲留學時,他讀到很多現代詩人書寫死亡的詩,也就很快地懂得他們的心意。那死亡不僅是個人,也是整個人間的遭遇。」
下列選項,最合乎本文意旨的是:
(A)詩的感動來自不忍人之心,才能避免人性麻木
(B)戰爭摧毀人性的良善,藉由詩的記載引以為戒
(C)詩人將個人的遭遇與時代結合,表現時代精神
(D)苦難會刺激心靈,因此詩適合描寫痛苦的題材


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Daisy剛剛做了阿摩測驗,考了54分