阿摩：不管風從哪個方向吹來，只要懂得如何運用，懂得如何操縱帆船，就能運用風向到達目的地
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(3 分13 秒)
模式:今日錯題測驗
科目:初等/五等/佐級◆國文
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1(A).
X


4 下列成語運用，何者正確？
(A)他的力量極大，不愧是一位「劍及履及」的武學高手
(B)他是一個「不動聲色」的人，已習慣掩藏自己的情緒
(C)祖父身體硬朗健康，將過九十五歲大壽，真是「福壽全歸」的長者
(D)你必須「鋒芒畢露」，才能在各種環境與人際關係之中，自在生存



2(C).

10 「茶屋必須依循某種特定的品味來建造，乃是遵照一項重要的藝術原則：要淋漓盡致地賞玩藝術，就必定得真誠面對此刻的生活與生命。這並非是說無須考量將來人們的觀感，而是要人更專注在享受當下；一如既要尊重過去留下的傑作，但更重要的是嘗試將前人的果實融入自己的胸懷中。盲從傳統與公式，只會禁錮建築藝術中個體性的表現。」
根據上文，下列選項最符合作者觀點的是：
(A)學貴多方
(B)蕭規曹隨
(C)食古而化
(D)黜華崇實



3(A).

19 「如同藝術品，茶也需要一雙大師的巧手，才能泡製出最高貴的質地。茶有好壞之分，正如畫有高下之別——雖說我們擁有的，大多是後者。要完成一碗絕頂好茶，手法並不固定，每一種茶葉的調理方 法都是獨一無二的，包括與不同水量水溫的契合程度、各自繼承到的前人智慧，以及調理者個人的敘 事風格。」
根據上文，下列選項最符合作者觀點的是：
(A)茶葉調理者，都可塑造個人專屬的敘事風格
(B)泡茶必須依循前人，以形成自己固定的手法
(C)泡製質地高貴的好茶，茶葉的好壞重於手藝
(D)茶葉調理的第一個步驟，必須考量水量水溫



4(A).

21 「有一次我拜訪一位富商之妻，她愛好文學，也填詞，用字極美。然而，她那偌大的豪宅，放置著幾件大賣場買來的傢俱，空盪盪的，毫無可觀之處。我於是暗思，美麗的詞藻固然可以堆砌成詞，但不 會有『感發』的力量，因為填詞的人並沒有被他周邊的物之美以及因著物之美而生出的『物之哀』所感發。」
根據上文，下列何者最貼近作者的看法？
(A)作者自己先有感動，下筆才能動人
(B)詞藻對於文學創作，通常弊大於利
(C)文學的意義在於從悲哀中發現美感
(D)人類可以憑藉藝術創作來轉化悲哀



5(C).

27 「現在的工作者常常有許多機器協助工作，電腦、印表機、多功能事務機等等，我們幾乎不可能在沒有機器協助下完成工作。與此同時，我們的工作也常常是經過設計的，每一個步驟都需要按照標準程序，這也就代表著：就算你做得很好，但功勞在於程序設計得完善，而不是你的付出與貢獻。」
根據上文，下列選項最接近文意的是：
(A)人類仰賴機器所帶來的便利生活而產生惰性
(B)傳統的勞動方式因為機器的便利而遭到淘汰
(C)人類的勞動成果經常被標準程序的效率掩蓋
(D)人類設計了機器和工作程序來取代勞動付出



6(B).
X


29 「海洋相連，保護個別區域、單獨物種，遠遠追趕不上整體的破壞，尤其海洋物種如鯨魚、海龜具有遠距離遷徙的習性，必須制定更全面的管理和規範。目前，各國多半只掃門前雪，全球海洋 61%的公海更是無法可管。更只有不到 8%的海洋受到保護（其中 6.93%屬於國家水域，廣大的公海僅有 0.72%設立為保護區）。綠色和平近年極力推動聯合國成立《全球海洋公約》，以具有法律效力的文書，約束各政府在 2030 年前保護至少 30%海洋，設立為保護區，為海洋生物爭取足夠的生態廊道。」
根據上文，全球海洋保護目前做到的進度是：
(A)詳列海洋物種會遠距遷徙的習性
(B)訂定個別區域單獨物種的保護令
(C)召喚全球的共識以確定執行目標
(D)要求各國立即嚴格執行保護行動



7(B).
X


30 「以整體產業的角度來看，有許多方法可以減少製造多餘垃圾，比如：從設計源頭就開始減少多餘、不必要的包裝；在設計時就考慮到產品使用後的再生、再利用，以及回收等面向；設計更有效的產品使用後收集系統等等，以及可大幅減少製造多餘垃圾的商業模式，如專門提供合作店家可再利用的餐盒餐具，並透過結合手機應用程式，設置多個回收據點，讓消費者毋須自備餐具，只需付押金，再用 手機上操作登記和歸還，即可享受方便美食。」
根據上文，下列選項何者正確？
(A)研發新型回收工具，可以同時兼顧科技、便利與環保
(B)設計更環保的包裝方式，舊有的商業模式仍能繼續沿用
(C)從源頭思考周全的產品生命週期分析，可以減少垃圾的產生
(D)完整產銷鏈的產業革新可以讓生產者減少責任，同時兼顧環保



8(B,D).
X


38 下列文句，敘述正確的是：
(A)你別看這是小步驟，一不經心可是會釀成嚴重後果
(B)這個禮物別出心裁，充分流露奶奶愛戴晚輩的心意
(C)大家的抬愛我心領了，未來擔任委員一定戮力以赴
(D)我推薦這些景點都是出自私心，不是一般觀光行程
(E)她酷愛古典樂，對國內各管弦樂團的特色如數家珍



9(A,C,E).

39 下列「」中成語，使用正確的選項是：
(A)需要決斷時，他經常「首鼠兩端」，支吾以對
(B)新教練的嚴格訓練，讓隊員們累得「五體投地」
(C)現在不少記者單憑「街談巷語」撰寫新聞，漸成陋習
(D)訂定這項造福群眾的政策，「始作俑者」非部長莫屬
(E)國家正處於內憂外患之際，豈可「同室操戈」，自相殘殺



10(A,B,C).

40 「我問師父，當我們回到歐洲後，沒有了他，我們要怎麼辦？他說：『你的問題已經在這次考試中得到解答。在你們目前的階段，老師與學生已不再是兩個人，而是一個人。你隨時都可以離開我。就算是大海相隔，只要當你們練習你們所學時，我就會與你們同在。』」
根據上文，下列選項何者正確？
(A)學生對於學成歸國之際無師相隨，感到焦慮
(B)學生已將老師教學的內容內化為自己的一部分
(C)老師認為學生已經透過通過考試證明學習成效
(D)一人或兩人並不重要，真正重要的是兩人心有靈犀
(E)與你們同在是指師徒終有相見之日，不必過於憂慮



11(C,E).

41 「平頷鱲是臺灣引進日本發眼香魚卵放流時所誤進的外來魚種，主要見於河川中下游，可忍受較輕度污染的溪段環境，性喜愛跳躍，具群居性，繁殖期會在淺瀨、平瀨處的小石礫中產卵，此段期間具有領域性。屬雜食性魚類，以水生昆蟲、小蝦、落水昆蟲、植物碎屑物、浮游生物、藻類為食，由於跳躍力佳，晨昏時會捕食蜉蝣以及飛蚊。」
根據上文，下列對平頷鱲的描述何者正確？
(A)是稀有魚種、來自日本的香魚，會溯溪捕獵
(B)不計葷素，擅長跳水獵殺，會狙擊大型生物
(C)有較高的環境適應力，喜歡成群結隊的活動
(D)具跳躍能力的魚類，體力佳，適合長途競泳
(E)食物來源多元化，選擇水流淺急的瀨處產卵



12(C,E).
X


42 「所謂的『醫學』從來不只是客觀理性的醫學問題，而必然是『人』的問題。根據北宋學者沈括的記 敘，他很可能觀察到了類似於今日的漸凍人症等當時罕見而令人感到困惑的病症，只是那時他並不知 道致病的原因以及如何治療；但沈括還是細膩地記載各項病理症狀，其初衷來自於『終以此不幸，無 人識其疾，每為之哀傷』的同理心，正是這樣的素養，使得醫學與人文得以交融，那避免了當代哲學 與醫學老死不相往來所造成治療過程中的倫理問題及病患的痛苦。」
根據上文，下列選項何者符合作者之論點？
(A)沒有人文涉入的醫學可能造成病患不被理解的痛苦
(B)沈括的思維符合當代傳統普遍認知的「醫學」定義
(C)人文精神可以避免醫學落入過於客觀與理性的思維中
(D)北宋時期已經普遍知曉漸凍人症，只是當時無有其名
(E)沈括詳載不知名病症，期望能找到致病與治療的因子



13(A,D,E).

43 「最會做考卷選擇題的人，可能最不會做人生選擇。人生是無數選擇的總集合，每個選擇都沒有標準 答案，適合他人的路不見得適合你。有人選最多人走的那條平穩之路，有人則選擇人跡較少之路。錯 誤的選擇會帶來痛苦，但有時痛苦並非來自選擇錯誤而是欠缺機運以致留下遺憾。即使如此，我們也 不能不慎重做出選擇，因為如果我們不在乎那珍貴的選擇權，很快地，我們將變成被選擇的人。」
根據上文，下列選項敘述正確的是：
(A)即使做出完全正確的選擇，也可能留下遺憾
(B)選擇人跡罕至之路的人，往往比較容易成功
(C)機運比選擇重要，欠缺機運的人不可能成功
(D)我們若不在乎選擇權，就可能變得無可選擇
(E)選擇與個人特質有關，結果是否理想因人而異



14(A).
X


「我覺得藝術、詩歌和宗教的存在，其目的，是輔助我們恢復新鮮的視覺，恢復富於感情的吸引力， 和一種更健全的人生意識。我們正需要它們，因為當我們上了年紀的時候，我們的感覺將逐漸麻木，對於痛苦、冤屈和殘酷的情感將變為冷淡，我們的人生想像，也因過於注意冷酷和瑣碎的現實生活而變成歪曲了。現在幸虧還有幾個大詩人和藝術家，他們的那種敏銳的感覺，那種美妙的情感反應，和那種新奇的想像還沒有失掉，還可以行使他們的天職來維持我們道德上的良知，好比拿一面鏡子來照我們已經遲鈍了的想像，使枯竭的神經興奮起來。藝術教我們在矯飾的世界裡保持著樸實真摯，使我們回復到健康幸福的生活，使我們從過分智能活動所產生的昏熱中恢復過來。它可以使我們的感覺重變敏銳，重使我們的理性和本有的天性發生聯繫，恢復原有的本性，把那脫離生活中已毀壞的部分收集起來，重變成一個整體。」
【題組】19 根據上文，下列敘述何者最為正確？
(A)人類過分智能活動導致失去道德良知
(B)藝術作品必然具有鮮豔美麗溫暖特徵
(C)文藝工作者的五官感知能力優於常人
(D)藝術可使人更為感覺敏銳及情感豐沛



15(A).

【題組】20 承上題，文中所謂「藝術教我們在矯飾的世界裡保持著樸實真摯，使我們回復到健康幸福的生活，使 我們從過分智能活動所產生的昏熱中恢復過來」，其文意主旨與下列選項何者最為符合？
(A)鼓舞疲憊的心靈，抒解、開放僵硬閉鎖的心，就是藝術、文化
(B)美，到處都有。對於我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發現
(C)科學與藝術屬於整個世界，在它們面前，民族的障礙都消失了
(D)藝術不是真理。藝術是謊言，而這種謊言能教我們去認識真理



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