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科目:初等/五等/佐級◆國文
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1(A).
「我覺得藝術、詩歌和宗教的存在,其目的,是輔助我們恢復新鮮的視覺,恢復富於感情的吸引力, 和一種更健全的人生意識。我們正需要它們,因為當我們上了年紀的時候,我們的感覺將逐漸麻木,對於痛苦、冤屈和殘酷的情感將變為冷淡,我們的人生想像,也因過於注意冷酷和瑣碎的現實生活而變成歪曲了。現在幸虧還有幾個大詩人和藝術家,他們的那種敏銳的感覺,那種美妙的情感反應,和那種新奇的想像還沒有失掉,還可以行使他們的天職來維持我們道德上的良知,好比拿一面鏡子來照我們已經遲鈍了的想像,使枯竭的神經興奮起來。藝術教我們在矯飾的世界裡保持著樸實真摯,使我們回復到健康幸福的生活,使我們從過分智能活動所產生的昏熱中恢復過來。它可以使我們的感覺重變敏銳,重使我們的理性和本有的天性發生聯繫,恢復原有的本性,把那脫離生活中已毀壞的部分收集起來,重變成一個整體。」
【題組】
20 承上題,文中所謂「藝術教我們在矯飾的世界裡保持著樸實真摯,使我們回復到健康幸福的生活,使 我們從過分智能活動所產生的昏熱中恢復過來」,其文意主旨與下列選項何者最為符合?
(A)鼓舞疲憊的心靈,抒解、開放僵硬閉鎖的心,就是藝術、文化
(B)美,到處都有。對於我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發現
(C)科學與藝術屬於整個世界,在它們面前,民族的障礙都消失了
(D)藝術不是真理。藝術是謊言,而這種謊言能教我們去認識真理
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2(A).
「大體說來,農村生活是平靜的。農人的歲月往往仍是從播種到收穫之間日出而作、日入而息的單純 過程。他們把大部分的時間用在謀生上,並且以工作代替幻想,累了就睡。農人那種對土地的執著,即使含有因代代相傳而來的強迫責任和保守情感,土地必定也一直令他們覺得有所擔當和歸屬,並因而使他們有著某種說不出的永恆感吧。美本該無關乎現實,它讓你在觀賞中感到愉悅,在省思中有所領悟和提昇,當美感只為賞玩時,其中並無多大的扣人心弦處。有一次,在淡水看到一位攝影家架起組件精緻複雜的相機在河邊等待落日,而且雇請一位漁人駕著舢舨在預定的時間划過鏡頭中的水上。我從渡船口的魚攤旁走過,猛想著:那位船夫事後看到那一剎那間攝下的那幅美麗畫面時,不知會有怎樣的愉快感覺?現在,當我環顧四周的時候,我總覺得,除了這片寂靜大地的聲音之外,最深的美質就是農人那種對生活永不放手的心靈了。然而,農人本身卻是最少歌頌田園景致的。那是由於親和關係而形成的類似『相忘於江湖』的情懷嗎?或只因為長期的熟識已使他們對天地之美無動於衷了呢?這些似乎也都不必去辨明了。」
【題組】
22 根據上文,對於農人與田園關係之描述,最適合的是:
(A)農人與田園水乳交融,是其堅實的生命依托
(B)農人僅視田園為工作場域,故無法體察其美
(C)田園對於農人而言,純粹是謀取衣食的工具
(D)農人因責任與慣性而固守田園,實充滿無奈
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