阿摩:成長的路上不是我有話要說,而是聽得懂、看得懂
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模式:循序漸進模式
【精選】 - 高普考/三四等/高員級◆國文 - (原關務國文,合併到高普考3/4等國文) - 普考◆國文(無公文)難度:(61~70)
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1(A).

10. 形容美女,下列選項何者不當?
(A)安能辨我是雄雌
(B)巧笑倩兮,美目盼兮
(C)淡妝濃抹總相宜
(D)回眸一笑百媚生


2(A).

5謝公夫人教兒,問太傅:「那得初不見君教兒?」答曰:「我常自教兒。」(《世說新語.德行》)以下選項何者最近於謝公教子之方?
(A)以身作則
(B)因材施教
(C)語重心長
(D)苦口婆心


3(D).

乘騎者皆賤騾而貴馬,夫煦之以恩,任其然而不然,迫之以威使之然,而不得不然者,世之所謂賤者也。煦之以恩,任其然而然,迫之以威使之然而愈不然,行止出於其心,而堅不可拔者,世之所謂貴者也,然則馬賤而騾貴矣。(劉大櫆《騾說》)


【題組】「而堅不可拔者」中的「堅不可拔」一詞,是形容:
(A) 地面崎嶇不平
(B) 地形險惡
(C) 身體壯碩
(D) 意志堅定


4(B).

漁父中「舉世皆濁我獨清」的「舉」字意義為
(A)提出
(B)全
(C)抬起
(D)中


5(A).

⋯古老的災難,飛魚生來就是被大魚獵殺的定義,顯示海底世界的無情無義。掠食群不斷地攪翻海面---優勝者,飛魚不斷地飛奔---失敗者。我們的天 神,同樣地不曾給予過一毫的同情。 獵殺的行動僅僅維持走二十步路的時間,之後,雙方心脈的跳動是同樣快速 的頻率,但是各有不同的心境,此刻我們是很明白戰敗者內心的感受的。 魚群飛了三、四回,掠食群鬆弛的腹部,業已塞進了至少兩尾魚餌,而漲 了起來,於是又落後到魚群的後面,約半海哩的距離。 長程的旅途,飛魚群至少被重重獵殺五回,尾數不只少了兩成,更肥碩、尾 隨在後的大魚群們,最後來到了故鄉之一的島,Jimagawod 的Vanwa(小 蘭嶼的小海灣)。這個時候,已經是達悟族舉行招魚祭後的半個月了。⋯黑色翅膀的領導仰天長嘆的說:「我們終於來到了故鄉,達悟族的島嶼。」 (夏曼.藍波安《黑色的翅膀》)
【題組】 由「優勝者」、「失敗者」、「各有不同的心境」、「雙方的心跳」等詞句看,你認為作者將飛魚和追殺牠們的大魚,以何法處理?
(A)擬人化
(B)物化
(C)神化
(D)醜化


6(B).

6.「藝術的生活,原是觀照享樂的生活。在這一點上,藝術和宗教實有同一的歸趨。 凡為實利或成見所束縛,不能把日常生活咀嚼玩味的,都是與藝術無緣的人們。 真的藝術,不限在詩裏,也不限在畫裏,到處都有,隨時可得。」(夏丏尊〈生 活的藝術〉)下列選項何者最接近上文主旨?
(A)藝術與宗教都超出現實
(B)藝術就在日用平常之中
(C)生活應該追求物質享樂
(D)生活中容易與藝術區分


7(B).

閱讀下文,回答第 9 題至第 10 題

多麼矛盾的心情:一方面盼著妳快點長大,就能帶妳出航,帶妳看看那鬆軟的藍色泥 地裡長成的野豔驚奇,讓妳及早理解,船隻為何總是航向波濤,我的帆又何以時常隨 風張揚。但是,一方面又想,時光若能停留,寧願妳永遠不識風濤,不必波折。

每次與妳見面,從小的習慣,妳總會與我擁抱。就像抓住枝椏的樹葉,顏色愈青淡的 抓得越緊。忘了哪時候開始,漸漸發現,妳與我擁抱的力道一次輕過一次。大概妳念 高中後,擁抱變成只是一種習慣或儀式,意思意思一下而已。心裡了然,出航的風已 開始吹拂,季節一到,微風也會將船帆颳撐為別離的翅膀。


【題組】9 文中作者藉由「出航」的意象,表達何種深邃情感?
(A)男女相思別離之苦
(B)親子成長疏離之難捨
(C)朋友知交拜別之憤慨
(D)天地滄海一粟之感嘆


8(C).

請閱讀後作答第525-526題: 日本歷史上有兩個齊名的劍客,一是宮本武藏,二是柳生幼壽郎,柳生乃宮本的徒弟。第一次去見宮本時,柳生問:「師父,根據我現在的條件,你認為我要練劍多久,才能成為第一流的劍客?」宮本答曰:「大概要十年吧!」柳生想,十年好長啊,我不想花這麼長時間,於是對師父說:「如果我加倍努力練劍,多少時間可成為第一流劍客?」宮本答:「那需要二十年。」二十年不是更長了?柳生有點納悶,接著問師父:「如果我晚上不睡覺,夜以繼日地練劍,多久才能成為第一流的劍客呢!」宮本不耐煩地回答:「那你這輩子就不可能成為第一流的劍客了。」柳生覺得很奇怪,莫非師父腦筋出了毛病。「為什麼我越努力,越不能成為第一流的劍客呢?」宮本告訴他:「你現在兩隻眼睛都盯在『第一流劍客』這塊金字招牌上了,哪裡有眼睛好好看看自己呢!要成為第一流劍客的第一個條件,就是『永遠保留一隻眼睛看自己』。」柳生聽罷,儘管滿頭大汗,但覺茅塞頓開。後來,他跟隨宮本練劍,勤奮刻苦,虛心好學,不急不躁,堅忍不拔,終於成為唯一與師父齊名的劍客。(顧鴻翔〈留隻眼睛〉)
【題組】526.根據此文,兩隻眼睛都盯在「第一流劍客」這塊金字招牌上會有什麼後果 
(A)遭眾叛親離 
(B)眾人的仰慕 
(C)受名利的束縛 
(D)受良心的譴責。


9(C).

8 「一九八四年,瑞士的工程師麥斯楚有一天從外面散步回家,發現夾克上粘附著許 多芒刺,他好奇地拔下一些放在顯微鏡下觀看,發現芒刺會粘在衣服上的原理很簡 單。芒刺本身就像一排鉤子互相連結在一起,只要碰上布料就會緊緊地鉤附在上面。 這個發現觸動了麥斯楚的靈感,而想出可以利用芒刺的構造來製作出新式按釦的道 理。麥斯楚費了八年時間不斷地研究改進,終於完成了將尼龍織成兩排,一排是無 數的小鉤鉤,另一排則是許多小環孔,當兩排按壓在一起時,就能夠緊緊地卡在一 起了。麥斯楚將這種產品命名為『VELCRO』,也就是今天大家所熟悉的魔鬼粘。 麥斯楚也由此改變了自己的命運,得到了巨額的財富回報。」 上文所表達的道理,與下列何者最接近?
(A)人類的偉大不在於他們在做什麼,而在於他們想做什麼
(B)只有從來不動腦筋想一想的人,才能心滿意足地過日子
(C)通過生活中的觀察與思考,並不斷創新實踐,解決問題
(D)若你不過高地估計自己,你就會比自己所估計的高得多


10(D).

4 「我們未被告知老年的真相!兒孫繞膝,在家養老,對上年紀的人,真是值得嚮往的生命處境?我們的傳統講究敬老尊賢,許多時候,敬老卻敬而遠之,把老年真相從意識層遠遠地隔離出去……到了被稱為『北北』、『老北北』的年紀,心底依然有少艾的感情……我們的傳統卻急於阻隔這類『出位』。 老人家被擺放在家中尊長的系 譜裡,似乎就應該表現出兀自圓滿的境界。他不能憂、不能惑,也不能夠表達心裡的浪漫純情。傳統還把『福』與『壽』連在一起稱頌,老人家被分派福蔭子孫的位 置,又如何吐露聽起來沒那麼『正經』的真心話?」 下列選項,何者最符合文意?
(A)人之老也,血氣既衰,戒之在色
(B)老年的真相就是耳順心通,不憂不惑而福壽圓滿
(C)對老人家最尊貴的照養,是讓他享受含飴弄孫之樂
(D)漠視老人心理實境,敬老卻敬而遠之,反而是種「隔離」


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Judy剛剛做了阿摩測驗,考了100分