阿摩：只有把握現在的人，才能有所成就
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模式:今日錯題測驗
科目:初等/五等/佐級◆國文
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1(C).

孔文舉年十歲，隨父到洛。時李元禮有盛名，為司隸校尉，詣門者皆儁才清稱及中表親戚乃通。文舉至門，謂吏曰：「我是李府君親。」既通，前坐。元禮問曰：「君與僕有何親？」對曰：「昔先君仲尼與君先人伯陽(伯陽，即老子)有師資之尊，是僕與君奕世為通好也。」元禮及賓客莫不奇之。太中大夫陳韙後至，人以其語語之。韙曰：「小時了了，大未必佳！」文舉曰：「想君小時，必當了了！」韙大踧踖。(《世說新語．言語》)
【題組】39.文中「昔先君仲尼與君先人伯陽，有師資之尊，是僕與君奕世為通好也」之說解，下列敘述最適切的選項是：
(A)伯陽嘗問禮於仲尼
(B)仲尼與伯陽有姻親之好
(C)孔文舉以前代事，連繫兩家關係
(D)孔文舉與李元禮先前即已認識，兩家原為世交



2(C).

閱讀下文，回答第26題至第28題：

　　《孟子．梁惠王上》：孟子見梁惠王立於沼上，顧鴻鴈麋鹿，曰：「賢者亦樂此乎？」孟子對曰：「賢者而後樂此，不賢者，雖有此不樂也。」《詩》云：「經始靈臺，經之營之，庶民攻之，不日成之。經始勿亟，庶民子來。王在靈囿，麀鹿攸伏。麀鹿濯濯，白鳥鶴鶴。王在靈沼，於牣（於，歎美辭。牣，滿也。）魚躍。」文王以民力為臺為沼，而民歡樂之。謂其臺曰靈臺，謂其沼曰靈沼，樂其有麋鹿魚鱉，古之人與民偕樂，故能樂也。〈湯誓〉曰：「時日何喪，予及女偕亡。」民欲與之偕亡，雖有臺池鳥獸，豈能獨樂哉！


【題組】27. 孟子認為「賢者而後樂此」的主因是：
(A)獨樂樂如眾樂樂 
(B)臺沼之樂即民之所樂 
(C)治國之道重於臺沼之樂 
(D)樂，然後笑，人不厭其笑



3(D).

6.下列何者不是孔子所言？
(A)工欲善其事，必先利其器
(B)人無遠慮，必有近憂
(C)有教無類
(D)人之所以異於禽獸者幾希



4(B).

73.《史記‧魏公子列傳》：「魏王見公子，相與泣，而以上將軍印授公子，公子遂將。魏安釐王三十年，公子使使遍告諸侯。諸侯聞公子將，各遣將將兵救魏。」上引文字中的五個「將」字，作動詞用的有：

(A)二個
(B)三個
(C)四個
(D)五個




5(C).

蘇東坡、黃山谷、佛印三人在杭州，日日飲食徵逐，惟佛印食量之大，尚過於魯智深，酒餚輒為所先盡，坡、谷苦之。一日相與謀曰：「我們何不瞞著這老禿，樂一天呢？」乃悄蹴一舟，背佛印，備小酌以遊西湖。不料佛印神通廣大，早偵知之，瞷二人之未登舟也，先登而自匿於船板下，囑舟子勿洩焉。既而坡、谷至，泛舟容與，放乎中流。時月夕也，坡謂谷曰：「老禿不在座，使人整暇，我輩何不淺斟緩酌，行一雅令，以消永夕？」谷沉吟一晌曰：「浮萍撥開，游魚出來；得其所哉！得其所哉！」坡擊節嘆賞，旋應令曰：「浮雲撥開，明月出來；天何言哉！天何言哉！」谷方欲擊節，詎料佛印已搔著心癢，按捺不住，即在艙下，一面開口，一面昂頭，大聲喊道：「浮板撥開，佛印出來；人焉廋哉！人焉廋哉！」遂據觴奪箸，頃刻之間，盤盂四大皆空。(改寫自梁啟超《飲冰室文集‧雜著‧笑林》)
【題組】92. 蘇軾、黃庭堅、佛印三人所吟的四言短詩，「天何言哉」、「得其所哉」、「人焉廋哉」均引用古代經典的文句。下列關於他們用典的敘述，何者正確？
(A) 黃庭堅引用「得其所哉」，意在形容漁獲豐富，人民安居樂業
(B) 蘇軾引用「天何言哉」，意在感慨去日苦多，只能無語對蒼天
(C) 佛印引用「人焉廋哉」，意在譏諷蘇、黃欺瞞朋友，隱匿佳餚
(D) 蘇、黃用典強調美景重於美食，佛印用典則強調美食重於美景



6(D).

27 昔者瓠巴鼓瑟，而流魚出聽；伯牙鼓琴，而六馬仰秣。故聲無小而不聞， 行無隱而不形。玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯。為善不積邪，安有不 聞者乎？（《荀子‧勸學》） 依據本文，下列敘述何者錯誤？
(A)瓠巴、伯牙擅演奏而魚馬感應
(B)為人善惡，自然現於言行舉止
(C)山蘊玉草木潤，淵藏珠崖不枯
(D)為善而不積邪氣，則安定幸福



7(A).

19 「現在有越來越多人覺得用『有空嗎？』當作私訊開場白相當沒禮貌。然而，撥打電話本身比『有空 嗎？』更強硬，別人在不知道你要幹嘛的時候，就得先開始跟你共時互動，而且背負不能隨便掛你電 話的社會常規。對於習慣這種溝通禮節的人來說，他或許不介意撥電話給餐廳訂位，但不願意撥電話 給自己的朋友，因為他知道朋友的工作不是接他電話。」 根據上文推斷，作者認為：
(A)撥打電話的方式比寄 Email 更沒禮貌
(B)撥打電話與寄 Email 各有合適的時機
(C)相對於撥打電話，Email 必須回覆是社會常規
(D)相對於傳訊「有空嗎」，打電話只適用於餐廳訂位



8(A).

5 「真的，對於許多事，我們都該忘記。彼此之間的畫分只有增加相近的困難而已。我遇過一位要考大學的女生，從她的特徵，我知道她是阿美族的。我很想知道她所熟知的事物和想法，因此我試著接近她，但總覺得中間橫亙著一些芥蒂。當我們隨便地聊著其他的事情時，我終於了解到，那不是誰接受誰的問題。一開始，我們就不應是□□的；我不可以因她的身分才產生興趣。在我們一起看到的事物中，在我們同樣感受到的悲喜中，我們才彼此相像，彼此分享經驗，並且成為，同胞。」
 根據上文，最適合填入空缺處的是：
(A)對立
(B)怨懟
(C)相爭
(D)好奇



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Tien Yuan剛剛做了阿摩測驗，考了100分