司法◆監獄學概要自由測驗(難度:隨機)-阿摩線上測驗

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36分

(1 分40 秒)

模式:自由測驗
科目:司法◆監獄學概要
難度:隨機

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1(D).

5 有關假釋制度功能的敘述，下列何者錯誤？
(A)可救濟長期自由刑之缺失，鼓勵受刑人自新
(B)對監獄矯正管理無任何影響
(C)能發揮中間處遇之功能，促使受刑人逐漸適應於社會生活
(D)可紓解監獄擁擠，改善行刑環境

2(D).

19 有關我國監獄舍房騷動事故之相關敘述，下列何者錯誤？
(A)舍房騷動，俗稱為「鬧房」或「搖房」
(B)一般係由少數受刑人帶頭起鬨，叫囂其他受刑人，公然對抗監獄管理階層的群眾行為
(C)舍房騷動是戒護安全不穩定的象徵
(D)舍房騷動一般不易演變成暴動，不用積極處理

3(B).

17 有關矯正機關戒護事故之定義與意涵，下列敘述何者錯誤？
(A)「戒護」一詞，即警戒（Surveillance）、保護（Protection）之意思
(B)戒護事故僅指脫逃及暴行之行為
(C)「戒護事故」，係指監獄內發生異於常態、暫時性失去控制與掌握的突發事故
(D)戒護事故發生原因當然有共同的、個別的、預謀的及突發的

4(C).

10 有關受刑人監禁權利與監獄管理動態平衡關係之敘述，下列何者錯誤？
(A)受刑人人權是衡量獄政進步與否的重要指標
(B)受刑人人權受「聯合國在監人處遇最低標準規則」及曼德拉規則等國際公約準則所宣示保障，故受刑人社會復歸之個別化處遇不再受到重視
(C)持續透過對受刑人人權議題的關注與選擇，方足以在封閉保守的監獄環境中激起改革的動力
(D)國際公約準則、輿論團體的關切、受刑人的抗爭等均可能影響受刑人的人權

5(D).

19 有關我國監獄脫逃事故原因與相關防範對策之敘述，下列何者錯誤？
(A)應特別注意高齡受刑人之生活情狀，以防範其脫逃
(B)尚有他案審理中，結果將對其不利，心生畏懼，是收容人脫逃原因之一
(C)脫逃之方式有利用出庭、借提、移監之機會脫逃等
(D)不使收容人脫離戒護視線，是防止脫逃方式之一

6(D).

20 目前我國監獄教化實施的方式，下列何者錯誤？
(A)教化應參酌受刑人之入監調查結果及個別處遇計畫，施以適當之輔導與教育
(B)輔導內容得以集體、類別及個別輔導等方式為之
(C)教育包含補習教育、進修教育或推廣教育
(D)受刑人可隨時外出到附近學校就讀

7(D).

7 依據我國刑法規定，成年受刑人受徒刑之執行而有悛悔實據者，無期徒刑需逾幾年，才符合假釋條件？
(A) 30 年
(B) 25 年
(C) 20 年
(D) 15 年

8(D).

3 十八世紀中葉以降，由於刑事司法思潮演進，促使監獄進行改革，有助於監獄學積極發展的原因，下列敘述何者錯誤？
(A)獄政改革聲浪之鼓吹
(B)刑事政策觀念之發生
(C)人權主義思想之發達
(D)機械連帶及個人安全

9(D).

15 依據日本學者高橋良雄的研究，收容人自殺的方式，下列何者非其所發現之自殺型態？
(A)縊死
(B)吞食毒物
(C)吞食異物
(D)跳樓

10(D).

14 關於戒護勤務崗位之值勤要領的敘述，下列何者正確？
(A)出入車輛之檢查，因設有「複檢站」複檢機制，所以主出入口「車檢站」值勤員只要負責登記放行即可，不必檢查，以節省時間
(B)戒護外醫勤務，出發前應通知受刑人家屬，以利家屬前往醫院門診協助掛號事宜
(C)舍房夜間勤務著重人數查察、受刑人打架違規行為之阻止，故巡房時遇受刑人身體反映病痛，只要記錄供隔日衛生科處置即可，不必通報中央台（勤務中心）
(D)戒護人員值炊場勤務時，應注意主副食品應由收容人輪流推舉的代表（監廚）司秤，眼同下鍋

11(D).

8 下列何者不是我國監獄現行之犯罪矯正處遇措施？
(A)返家探視制度
(B)一級受刑人與眷屬同住制度
(C)性侵害犯強制治療與輔導教育
(D)監獄內電子腳鐐監控制度

12(D).

6 關於我國累進處遇制度之說明，下列敘述何者錯誤？
(A)我國監獄之受刑人無論刑期長短一律適用累進處遇編級之規定，由四級編列，表現良好依次進級，最高為一級
(B)累進處遇對受刑人依其刑期，科以應盡的責任，而以分數表示，即責任分數；另受刑人每月在操行、教化、作業等三方面之表現成果，亦由分數表示，即成績分數
(C)受刑人每月之成績分數可抵銷責任分數，各級受刑人責任分數抵銷完畢後令其進級，最高進至一級。級數愈高，處遇愈優
(D)縮短刑期及假釋均為我國累進處遇制度中重要的措施

13(D).

18 依據我國監獄行刑法之規定，受刑人不服監獄所為影響其個人權益之處分或管理措施向監獄提起申訴，應自受刑人收受或知悉處分或管理措施之次日起，幾日不變期間內為之？
(A)5日
(B)10日
(C)15日
(D)20日

14(D).

1 監獄史上著名學者對監獄學貢獻的論述，下列何者錯誤？
(A)刑法學者貝加利亞（Beccaria）與邊沁（Bentham），提倡「刑事司法改革」，主張「罪刑法定」、「罪刑均衡」等原則，並提倡死刑與拷問制度的廢止
(B)學者約翰霍華德（John Howard），於 1777 年出版《監獄之狀況》（State of Prison）一書，力倡「雜居制」，促使賓州制之產生
(C)19 世紀犯罪學實證學派興起，龍布羅梭（Lombroso）、費利（Ferri）、蓋洛法羅（Garofalo）等人主張，犯罪人之犯罪行為是受環境影響之結果，惡性可被化除、治療，因此主張對犯罪人施以矯治、教化與技訓等
(D)德國刑法學家李士特（Liszt）主張，刑罰真正的作用不應只是消極的遏止犯罪，更是積極來預防犯罪，刑罰制度應寬嚴並濟，恩威並重

15(D).

13 監獄戒護管理之技術原則，下列敘述何者錯誤？
(A)作業進度之訂定
(B)分類管理之施行
(C)安全設備之檢查
(D)點名制度之確立

16(D).

9 女性犯罪者被刑事司法體系忽略之原因，下列敘述何者錯誤？
(A)女性犯罪人口少，僅占在監收容人總數約 1 成上下
(B)罪質與犯罪型態，大部分以暴力犯罪為主
(C)在監行狀表現普遍良好，極少有重大戒護事故發生
(D)受傳統儒家禮教束縛，社會對女性寬容度較高

17(D).

7 內觀法在矯正機構之應用以日本最具成效，有關內觀法施行重點之敘述，下列何者錯誤？
(A)藉著隔離以減少外界之刺激，維持良好的靜思環境
(B)以自責式思考自我行為省察，激發感謝他人之念頭
(C)拋棄本位主義，以理性、同情心之原則為行動依據
(D)強調激發對父親之愧疚心與罪惡感，矢志反哺親恩

18(D).

15 學者赫佛蘭（Heffernan, 1972）在研究維吉尼亞州哥倫比亞女子監獄時，發現女性受刑人有三種適應角色，下列敘述何者錯誤？
(A)打混型（Doing Time）
(B)老實型／保守型（The Square）
(C)習慣性犯罪者／固執型（The Life）
(D)職業犯罪者／過客型（The Cool）

19(D).

16 監獄戒護事故的意義與成因中，下列何者錯誤？
(A)廣義的戒護事故包含自然因素、職員與收容人互毆、罷工、絕食、火災等
(B)依監獄行刑法第 22 條相關規定，狹義的戒護事故僅限脫逃、自殺及暴行
(C)戒護事故成因常因監獄過度擁擠，收容人無法適應監獄生活，職員與收容人關係欠調適，造成對立抗爭
(D)戒護事故的防範對策應建立懲罰審查制度，妥善處理不服之申訴個案，調劑收容人之身心，改善職員與收容人之關係

20(D).

20 福克斯（Fox）與史丁克孔（Stinchcomb）於 1999 年提出暴動發生階段論，有關其主張之暴動發生排序的敘述，下列何者正確？
(A)最初爆發階段、組織階段、對抗階段、結束階段、說明階段
(B)最初爆發階段、對抗階段、組織階段、結束階段、說明階段
(C)最初爆發階段、組織階段、對抗階段、說明階段、結束階段
(D)最初爆發階段、對抗階段、組織階段、說明階段、結束階段

21(D).

10 有關監獄戒護勤務配置之原則，下列敘述何者錯誤？
(A)勤務安排，務求日夜能循環銜接各戒護重點，不可使其中斷致生戒護漏洞
(B)分配勤務，應把握由「內部管理至外圍警戒，由大崗位到小崗位」之原則循序漸進安排
(C)對於值勤人員之休息及睡眠時間，應作合理之安排
(D)警力集中控制，以利勤務調遣，並預留警力，以備不時之需

22(D).

3 依據監獄行刑法及相關法規，監獄受刑人與眷屬同住的適用對象，下列何者錯誤？
(A)一般監獄累進處遇一級受刑人
(B)外役監受刑人
(C)受刑人受特別獎賞者
(D)有特殊情況經典獄長同意者

23(D).

11 關於我國收容人健康保險醫療制度之設計理念，下列敘述何者錯誤？
(A)收容人醫療費用比照一般民眾，且掛號費及部分負擔由政府支付
(B)收容人健保保險費用由國家全額補助
(C)收容人可經由機關內門診診治、戒護外醫、移送病監、保外就醫等方式接受健保醫療，亦可申請自費延醫
(D)收容人之醫療權與一般民眾無異，但無選擇指定就醫醫療處所之自由

24(D).

13 下列何位學者提出監獄受刑人次級文化形成，是對於監禁痛苦反應之結果，除非完全隔離，否則人犯次級文化不會消失？
(A)高夫曼（Goffman, 1961）
(B)賽克斯（Sykes, 1958）
(C)克雷西（Cressy, 1962）
(D)狄流里歐（Dilulio, 1987）

25(D).

3 關於犯罪矯正的目的與功能，下列敘述何者錯誤？
(A)機構性矯正的四大功能為應報、嚇阻、監禁及矯治
(B)非機構性矯正的二大功能為復歸與修復
(C)學者高夫曼（Goffman, 1963）將監禁分為實質監禁（即設置監獄監禁受刑人）與擬制監禁（即運用科技剝奪犯罪人自由如電子監控）
(D)犯罪矯正的主要目的為改善受刑人之反社會性，以利順利復歸社會