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阿摩:犧牲享受,才能享受一生。
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試卷測驗 - 108 年 - 108-1 高級中等以下學校及幼兒園教師資格考試_特殊教育學校(班):國語文能力測驗#75033
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1(A).
1.洛夫詩:「秋天,我又回到這醉人的酒鄉/昨夜拒絕有砲聲的夢/卻無法拒絕隔壁的 鼾聲/更不可能拒絕酒瓶,拒絕秋風中/木麻黃的寂寞……。」依據引文所描繪的 地點,最有可能是下列哪一選項?
(A)金門
(B)澎湖
(C)綠島
(D)蘭嶼
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2(C).
2.下列文句用語完全適切的是哪一選項?
(A)校長的話拋磚引玉,引起師生的熱烈討論
(B)他從國外帶回許多禮物,咱們只得開心笑納
(C)他用心準備的演講精彩可期,我定當洗耳恭聽
(D)這是我剛出版的新書,請您好好拜讀,提供高見
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3(D).
3.下列二字詞語擴張成為四字的疊字詞時,其意義可能由正面轉為負面的是哪一選項?
(A)紛擾/紛紛擾擾
(B)空洞/空空洞洞
(C)彎曲/彎彎曲曲
(D)指點/指指點點
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4(D).
4.下列文句用字完全正確的是哪一選項?
(A)金融風暴來襲,讓許多企業的前景急急可危
(B)工商界推舉德高望眾的李董事長向政府進言
(C)滋事體大,政府廣邀各界人士協助危機處理
(D)與會專家直言不諱地指出公司經營效率不彰
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5(C).
5.下列「 」中的詞語,使用最恰當的是哪一選項?
(A)聽到中獎的消息,他不禁「莞爾」大笑
(B)對於長官的決定,我實在無從「置疑」
(C)他為國家立下汗馬功勞,戰績「斐然」
(D)他拾金不昧的行為,值得大家「效顰」
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6(C).
6.方思《時間》:「永恆!真奇怪由什麼做成/擁擠了所有不可思議的,荒謬可笑的/ 事件,而除了這些便是天大的一個虛空/我不知道什麼是這個世界,範圍於空間時間 的/一面面旗豎起,倒下,又豎起/告示著真理」下列最符合本詩意旨的是哪一選項?
(A)永恆是由不可思議的事件構成的
(B)永恆的時空充滿荒謬可笑的事件
(C)世上所有的權柄最終是一場虛空
(D)只有不斷豎起旗幟才能宣示真理
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7(A).
7.動詞前加「相」字,有表示其動作、事況、情態是雙向的,如「相見時難別亦難」; 也有單向的,如「山中相送罷,日暮掩柴扉」。下列「相」字表示雙向的是哪一選項?
(A)面面「相」覷,束手無策
(B)路見不平,拔刀「相」助
(C)深林人不知,明月來「相」照
(D)洛陽親友如「相」問,一片冰心在玉壺
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8(B).
8.下列各組成語,前後意義不同的是哪一選項?
(A)蜀犬吠日/少見多怪
(B)分庭抗禮/霄壤之別
(C)鳥盡弓藏/兔死狗烹
(D)蜉蝣在世/朝榮暮落
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9(A).
9.下列各組詞語「 」中,身體部位相同的是哪一選項?
(A)刎「頸」之交/「項」背相望
(B)擺「臀」扭腰/縮頸「股」慄
(C)摩頂放「踵」/「趾」高氣昂
(D)虎頭燕「頷」/齒「頰」留香
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10(D).
10.張愛玲〈雨傘下〉:「下大雨,有人打著傘,有人沒帶傘。沒傘的挨著有傘的,鑽到 雨傘底下去躲雨,多少有點掩蔽,可是傘的邊緣滔滔流下水來,反而比外面的雨來得 凶。」作者寄託在這段文字的寓意,最有可能的是下列哪一選項?
(A)順其自然,不須勉強
(B)亡羊補牢,為時未晚
(C)擇善固執,堅持到底
(D)攀援依附,得不償失
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11(C).
11.下列詞語與「探囊取物」構詞方式相同的是哪一選項?
(A)異曲同工
(B)僧多粥少
(C)扶傾濟弱
(D)車水馬龍
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12(A).
12.下列各組「 」中的字,意義相同的是哪一選項?
(A)韋編三「絕」/琴破絃「絕」
(B)精彩「絕」倫/出征「絕」域
(C)不「絕」於耳/謝「絕」參觀
(D)「絕」妙好辭/「絕」代風華
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13(C).
13.所謂因果複句,是指複句的前分句表示原因,後分句表示結果的句型。下列屬於因果 複句的是哪一選項?
(A)他是一個活著沉默,但卻死得勇敢的人。(逯耀東〈揮手〉)
(B)走了以後才發覺,設法遺忘是一件痛苦的事。(水晶〈沒有臉的人〉)
(C)她為了一件要緊的事,要搭火車到上海去。(胡適〈差不多先生傳〉)
(D)石玉芒寧願受點委屈,也不願宣布自己的秘密。(草明《姑娘的心事》)
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14(B).
14.君子之交/往來無白丁/昏天暗地/飲水思源,以上詞語可以和臺灣地名相配對, 依照順序正確的是下列哪一選項?
(A)淡水/學甲/基隆/嘉義
(B)淡水/士林/烏日/知本
(C)志學/學甲/烏日/知本
(D)志學/士林/基隆/嘉義
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15(B).
15.成語表達的意象有時與典源不同,下列成語意旨的轉變,敘述錯誤的是哪一選項?
(A)得意忘形:從掌握意旨變成不守分際
(B)小姑獨處:從小姑寡居變成女子未嫁
(C)水落石出:從溪石露出變成真相大白
(D)鉤心鬥角:從建築結構變成明爭暗鬥
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16(A).
16.《論語.為政》:「言寡尤,行寡悔,祿在其中矣!」句中的「尤」字,與下列 「尤」字意思相同的是哪一選項?
(A)以儆效尤
(B)天生尤物
(C)怨天尤人
(D)無恥之尤
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17(D).
17.下列各組「 」中的字,讀音相同的是哪一選項?
(A)「應」有盡有/「贋」品充斥/義憤填「膺」
(B)「賻」贈甚厚/束手就「縛」/一「傅」眾咻
(C)井「渫」不食/最後通「牒」/「喋」喋不休
(D)「髀」肉復生/無「裨」於事/「睥」睨群雄
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18(A).
18.蘇軾〈蝶戀花〉:「花褪殘紅青杏小。燕子來時,綠水人家繞。枝上柳綿吹又少。 天涯何處無芳草。 牆裡秋千牆外道。牆外行人,牆裡佳人笑。笑漸不聞聲漸悄。 多情卻被無情惱。」有關此闋詞的風格特色,敘述最貼切的是下列哪一選項?
(A)清新婉約
(B)瀟灑豪放
(C)沉鬱頓挫
(D)樸實自然
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19(B).
19.王鼎鈞《左心房漩渦.舊曲》:「誰甘願由追韓信的蕭何變成起解的秦瓊,再變成 出塞的昭君呢?誰會主動選擇這樣一條路呢?……他們並未作曲,只是演唱;他們 不是編導,只是擔任指定的角色。」下列最符合這段文字意旨的是哪一選項?
(A)如果你感覺到生命中的雲層遮蔽了陽光,那是因為你的靈魂飛得還不夠高的緣故
(B)生命中有許多錯綜無奈,有時我們並無法掌控自己的命運,無法選擇自己的人生
(C)如果我們能接納不完美的事實,就能以較慈悲、寬宏、輕鬆的態度面對自己與他人
(D)人生如戲,每個角色除照本宣科之外,也該肯定自己的存在,並且欣賞他人的演出
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20(D).
20.下列有關數字「十五」的歇後語,用法最恰當的是哪ㄧ選項?
(A)十五個小孩打鬧——七手八腳
(B)十五盤菜放兩處——七嘴八舌
(C)十五個工人扛木頭——七零八落
(D)十五塊板子做桌面——七拼八湊
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21(B).
21.《呂氏春秋.察今》:「治國無法則亂,守法而無變則悖,悖亂不可以持國。世易 時移,變法宜矣,譬之若良醫,病萬變,藥亦萬變;病變而藥不變,嚮之壽民,今為 殤子矣!故凡舉事,必循法以動;變法者,因時而化。」這段文字的主要意旨是下列 哪一選項?
(A)法治遠比人治重要
(B)治國不可墨守成規
(C)革命必須遵循法律
(D)良醫多具治國之能
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22(A).
22.賴和〈飲酒〉:「我生不幸為俘囚,豈關種族他人優。弱肉久矣恣強食,至使兩間平等 失。正義由來本可憑,乾坤旋轉愧未能。眼前救死無長策,悲歌欲把頭顱擲。頭顱 換得自由身,始是人間一個人。」下列有關本詩的敘述,錯誤的是哪一選項?
(A)為作者囚禁於獄中時的作品
(B)強調種族之間應當平等對待
(C)慨歎自己能力有限,未能扭轉乾坤
(D)認為即使犧牲性命,也要爭取自由
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23(B).
23.盧森堡:「我情願變成一枝點燃的蠟燭,照耀人們前進。」 愛因斯坦:「人只有獻身於社會,才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。」 馬克.吐溫:「多做些好事情,不圖報酬,還是可以使我們短短的生命很體面和 有價值,這本身就可以算是一種報酬。」 與上述諸家所言意旨最不切近的是下列哪一選項?
(A)丈夫貴兼濟,豈獨善一身
(B)生當作人傑,死亦為鬼雄
(C)但得眾生皆得飽,不辭羸病臥殘陽
(D)安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏
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24(D).
24.「賈寶玉之父為賈政,其母為王夫人;賈政有妹名賈敏,適林如海,生女林黛玉, 可惜黛玉年幼,賈敏即病故。」依上文,敘述正確的是下列哪一選項?
(A)賈政與林如海為連襟關係,王夫人與賈敏為妯娌關係
(B)「萱花不老」或「春滿瑤池」適合作為哀悼賈敏的題辭
(C)寶玉稱林如海為姑丈,寫信問候時應稱「姑丈大人膝前」
(D)黛玉向他人提及林如海時稱「家父」,提及賈敏稱「先慈」
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25(C).
25.下列各組成語使用,最恰當的是哪一選項?
(A)他以養禽為業,因此練就一身「呼盧喝雉」的功夫
(B)學會了「屠龍之技」,使得他左右逢源,無所往而不利
(C)如非已經成了「涸轍之鮒」,以他的脾氣是不會向人低聲下氣的
(D)為了商業目的而任意砍伐樹木,「洛陽紙貴」恐怕是免不了的事情
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26(C).
26.李白〈與韓荊州書〉:「白隴西布衣,流落楚漢。十五好劍術,徧干諸侯。三十成 文章,歷抵卿相。雖長不滿七尺,而心雄萬夫。王公大人,許與氣義。此疇曩心迹, 安敢不盡於君侯哉?」這段文字所呈現的精神氣度,最貼切的是下列哪一選項?
(A)悲壯慷慨
(B)閒適淡泊
(C)自負不凡
(D)落拓不羈
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27(D).
27-28 為題組 閱讀下文後,回答 27-28 題。 哲學課與其他學科不同的地方有兩點:首先,其他學科有進度和目標,該上到哪裡, 學生們都能了解。而哲學課的目標是在上課中,在學生們開始學習哲學思考時才出現。 提問和回答的形式也與其他科不同,哲學問題的回答和詮釋並無標準答案區塊,我們 鼓勵學生對題目本身提出質疑。其他科目的問題幾乎是不能動的,答案也會是在期待中 的。換句話說,哲學答題不在問題的預設中,回答沒有正確或標準,而是論據的強度和 深度。 第二點,因為沒有問與答的形式,也不是相應於題目的答案都已具備,哲學課的 上課方式明顯和其他學科不同。學生得用心學習,才能理解哲學課所提出的難題,哲學 概念的學習已經和其他課程明顯區隔開來。 這些差別足以使哲學課產生難度,要讓學生突然改變他們過去多年的學習方式, 不是件容易的事。但是,也因為與過去的學習有極大的斷裂,反而激起學生的興趣與 好奇心,有些學生因為長期太過框架的教學而意興闌珊,開始上哲學課後,終於燃起 學習的熱情。 (節錄自羅惠珍《哲學的力量——踏進法國高中教室.想想臺灣哲學教育》)
【題組】
27.關於引文的整體結構,下列說明正確的是哪一選項?
(A)先分析哲學問題和答案之獨特處,再評論其他學科教學的侷限
(B)先舉證哲學課優於其他學科,再得出學生能夠用心學習的結論
(C)先闡釋學習哲學的方法和目標,再指出學生學習的困境和展望
(D)先提出哲學課異於其他學科之處,再闡論哲學課的難度與優點
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28(B).
【題組】
28.文中所述有關哲學課的特質,不包含下列哪一選項?
(A)哲學課的問題可以被質疑,其答案和詮釋無法被預設
(B)哲學課的課程目標難以預設,學生無法理解哲學難題
(C)哲學課異於傳統的上課方式,將增加學生的學習難度
(D)哲學課的教學模式突破框架,能引起學生的學習動機
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29(C).
29-30 為題組 閱讀下文後,回答 29-30 題。 楚相孫叔敖為兒之時,見兩頭蛇,殺而埋之。歸,對其母泣。母問其故,對曰: 「我聞見兩頭蛇死。向者出,見兩頭蛇,恐去母死,是以泣也。」其母曰:「今蛇何在?」 對曰:「我恐後人見之,即殺而埋之。」其母曰:「吾聞有陰德者,天必報之。汝必 不死,天必報汝。」叔敖竟不死,遂為楚相。埋一蛇,獲二祐,天報善,明矣。 曰:此虛言矣。夫見兩頭蛇輒死者,俗言也;有陰德天報之福者,俗議也。叔敖信 俗言而埋蛇,其母信俗議而必報,是謂死生無命,在一蛇之死。 (王充《論衡.福虛》)
【題組】
29.有關引文中的事件,作者認為甚不合理,且提出了個人的見解,下列最符合作者見解 的是哪一選項?
(A)天道酬善
(B)因果循環
(C)死生有命
(D)禍福相倚
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30(A).
【題組】
30.引文中孫叔敖母子間的對話,最能彰顯的美德是下列哪一選項?
(A)其恕乎,己所不欲,勿施於人
(B)仁者不憂,知者不惑,勇者不懼
(C)志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁
(D)身體髮膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也
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【非選題】
二、作文 40 分(請以黑色、藍色原子筆或鋼筆於作文卷上由左而右、由上而下、橫式書寫) 題目:燈下 提示:燈,和我們的生活有著密不可分的關係。在燈下,有人踽踽獨行,有人熬夜苦讀, 有人繼續白天未完的工作,……一盞盞的燈陪伴著人們渡過生命中的悲歡離合。 燈下,可以是忙碌的,可以是閒適的,燈下的時光,與個人心態及經營生命的方式 息息相關。試以「燈下」為題,作文一篇。 試題至此為止
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試卷測驗 - 108 年 - 108-1 高級中等以下學校及幼兒園教師資格考試_特殊教育學校(班):國語文能力測驗#75033-阿摩線上測驗
wenyen0922剛剛做了阿摩測驗,考了100分