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阿摩:人只要堅持,一定得到別人的支持。
57
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(2 分2 秒)
模式:
精熟測驗
科目:銀行◆國文
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1(B).
9.《論語》:「孟武伯問孝。子曰:『父母唯其疾之憂。』」下列哪個選項中的「疾」字,意思與此相同?
(A)君子「疾」沒世而名不稱焉
(B)孺悲欲見孔子,孔子辭以「疾」
(C)車中,不內顧,不「疾」言,不親指
(D)好勇「疾」貧,亂也。人而不仁,疾之已甚,亂也
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2(B).
9.「閨怨」是古代詩詞常見的主題,請判斷下列作品,何者屬於閨怨之作?
(A)茅舍疏籬出素英,臨風照水眩精神,娟娟新月又黃昏
(B)白狼河北音書斷,丹鳳城南秋夜長。誰為含愁獨不見,更教明月照流黃
(C)江雨霏霏江草齊,六朝如夢鳥空啼。無情最是臺城柳,依舊煙籠十里堤
(D)天涯倦客,山中歸路,望斷故園心眼。燕子樓空,佳人何在,空鎖樓中燕
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3(C).
15.古代詩人常在節慶之時寫作詩文,閱讀以下詩句並判斷其描寫的節慶背景:「旅館寒燈獨不眠,客心何 事轉淒然?故鄉今夜思千里,霜鬢明朝又一年。」
(A)重陽節
(B)清明節
(C)除夕夜
(D)元宵節
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4(A).
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【閱讀測驗:請回答 22~23 題】
樓上晴天碧四垂,樓前芳草接天涯,勸君莫上最高梯。新筍已成堂下竹,落花都上燕巢泥,忍聽林表杜鵑啼。(周 邦彥〈浣溪沙〉)
【題組】
22.下列敘述何者錯誤?
(A)「新筍已成堂下竹」,以筍子迅速成竹,暗示時光匆匆,令人恍惚
(B)「落花都上燕巢泥」,以燕子銜泥築巢,反襯自己無法歸鄉的愁緒
(C)「忍聽林表杜鵑啼」,以杜鵑哀淒的啼叫聲,提醒自己仍客居他鄉
(D)整闕詞的主旨在傳達思念國君,耽心國事,卻仍無處發揮的心情
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5(B).
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3.下列用字完全正確的選項是:
(A)見善如不及,見不善如探湯
(B)言之者無罪,聞之者足以介
(C)悟已往之不監,知來者之可追
(D)不積傀步,無以至千里,不積小流,無以成江海
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6(A).
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5.下列各組「」內的字,字義相同的選項是:
(A)唯「見」江心秋月白/信而「見」疑
(B)竭誠以待「下」/勞神苦思,代「下」司職
(C)「樹」欲靜而風不止/內自虛而外「樹」怨於諸侯
(D)德不處其厚,情不「勝」其欲/含冤莫訴的人們,向來是不「勝」枚舉
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7(D).
17.《管子‧牧民》曰:「凡有地牧民者,務在四時,守在倉廩。國多財則遠者來,地辟舉則民留處。倉廩實則知 禮節,衣食足則知榮辱。上服度則六親固,四維張則君令行。……四維不張,國乃滅亡。」關於上文,下列選項何 者正確?
(A)「四維」指仁義禮智四德,關係到國家存亡,為治國之根本
(B)「務在四時」之「四時」指一天的四個時段,意即把握光陰
(C)「倉廩實則知禮節」,強調人民應培養良好品德,才能富足
(D)「地辟舉則民留處」,指將土地全面開發,讓人民安心居留
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8(B).
22.「莫見乎隱,莫顯乎微。故君子慎其獨也。」以下哪一個選項最符合本句的意思?
(A)要學會獨立自主
(B)在獨處中能謹慎不苟
(C)做學問能在文章隱微處找出獨特的見解
(D)要珍惜個人的獨特性
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9(D).
9.下列文句的「期」字,與「富貴非吾願,帝鄉不可期」的「期」用法完全相同的是:
(A)朝與佳人期,日夕殊不來
(B)天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期
(C)外無期功疆近之親,內無應門五尺之童
(D)是以君子之難能,期小人之尤者以必能也
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10(A).
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5.「問君何能爾,心遠地自偏?」意義與下列何者最近似?
(A)問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。
(B)繞樹三匝,何枝可依?
(C)此間受用正復不盡,何必名山吾廬耶?
(D)問渠哪得清如許?為有源頭活水來。
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11(C).
12.「連綿詞」為一種雙音節的詞,前後兩音節(或字)若拆開則不具任何意義。請問下列何者不屬於「連 綿詞」?
(A)枇杷
(B)躊躇
(C)彊健
(D)忐忑
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12(B).
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2.下列各組語詞中,「」內字音完全相同的選項是:
(A)「單」于夜遁逃/身體「孱」弱
(B)參「禪」修行/封「禪」典禮
(C)「闡」述道理/「殘」篇斷簡
(D)揠苗助「長」/「張」眉弩眼
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13(B).
16.下列各組詞語,意思與「淪為波臣」相近的選項是:
(A)逍遙自在
(B)蒙主寵召
(C)愁容滿面
(D)笑傲江湖
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14(A).
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20.下列公文用語,不適用於平行文的選項是:
(A)請查照
(B)請核備
(C)敬表同意
(D)同意照辦
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15(C).
5.以下史料記載了中國古代城市的繁華和事蹟,下列何者配對錯誤?
(A)東京夢華錄/開封
(B)清明上河圖/開封
(C)板橋雜記/蘇州
(D)夢粱錄/臨安
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16(B).
6.下列敘述,正確的選項是:
(A)「了無痕跡」的「了」意指「結束」
(B)「千頭萬緒」的「緒」意指「開端」
(C)「津貼豐厚」的「津」意指「渡口」
(D)「奇貨可居」的「居」意指「位處」
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17(A).
25.左思〈詠史〉:「皓天舒白日,靈景耀神州。列宅紫宮裏,飛宇若雲浮。峨峨高門內,藹藹皆王侯。自非攀龍 客,何為欻來遊。被褐出閶闔,高步追許由。振衣千仞岡,濯足萬里流。」此詩表達詩人的何種心境?
(A)我欲乘風歸去,唯恐瓊樓玉宇,高處不勝寒
(B)鷦鷯巢於深林,不過一枝;偃鼠飲河,不過滿腹
(C)世胄躡高位,英俊沉下僚。地勢使之然,由來非一朝
(D)滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足
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18(A).
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24.歐陽修〈朋黨論〉:「然臣謂小人無朋,惟君子則有之。」請問何者為歐氏所言「小人無朋」主因?
(A)小人所狎者逞凶也,所缺者智勇也
(B)小人所近者奸佞也,所遠者仁義也
(C)小人所好者祿利也,所貪者財貨也
(D)小人所謀者財貨也,所忌者勞動也
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19(D).
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17.《左傳.子產論尹何為邑》:「人之愛人,求利之也。今吾子愛人則以政,猶未能操刀而使割也,其傷實多。」 何者最能歸納此言之意?
(A)進不由道,位過其任
(B)以義治國,何必言利
(C)如得其情,則哀矜勿喜
(D)視民如傷,以民為土芥
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20(B).
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【閱讀測驗:請回答 7~8 題】 「草木鳥獸之為物,眾人之為人,其為生雖異,而為死則同,一歸於腐壞、澌盡、泯滅而已。而眾人之中,有聖賢 者,固亦生且死於其間,而獨異於草木、鳥獸、眾人者,雖死而不朽,逾遠而彌存也。其所以為聖賢者,修之於身, 施之於事,見之於言,是三者所以能不朽而存也。」(歐陽修〈送徐無黨南歸序〉)
【題組】
8.下列何者不符合上文所稱之聖賢?
(A)立德
(B)立功
(C)立言
(D)立志
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21(B).
15.下列詞語中何者讀音與其他「」內的「鮮」讀音不同?
(A)以約失之者,「鮮」矣
(B)治大國如烹小「鮮」
(C)巧言令色,「鮮」矣仁
(D)俾知夫小子修之德薄能「鮮」,遭時竊位
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yu0810剛剛做了阿摩測驗,考了57分