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阿摩:珍惜才會擁有,感恩才能天長地久
92
分
(3 分30 秒)
模式:
循序漸進模式
【精選】 - 初等/五等/佐級◆國文難度:(726~750)
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1(D).
4古詩:「客從遠方來,遺我雙鯉魚」的「鯉魚」,是指:
(A)織品
(B)魚名
(C)首飾
(D)書信
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2(B).
10.下列文句,最能表現「恕道」的選項是︰
(A)如臨深淵,如履薄冰
(B)己所不欲,勿施於人
(C)失之毫釐,差之千里
(D)精誠所至,金石為開
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3(C).
X
36.「胯下之辱」、「欲擒故縱」、「直搗黃龍」三個成語,分別與那三位歷史人物有關?
(A)劉邦/劉備/李廣
(B)蕭何/關羽/項羽
(C)張良/曹操/張飛
(D)韓信/諸葛亮/岳飛
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4(C).
阿嬤有高挺的鼻樑,深澈的眼瞳,娟秀的眉毛和俏麗的酒窩。她稍帶立體感的 顏面線條,頗有西洋美女的韻味。而這些高鼻、深瞳等東方臉龐並不多見的特 徵,不但阿嬤本身,甚至在拷潭寮子姪群中,也大有人在。因此故,以往在家 中,我們姊妹甚至母親,曾半帶玩笑地猜測--阿嬤的祖先,一定有人配過「紅毛番」(荷蘭人)種。我們由於沒能遺傳到這麼漂亮的輪廓,多少感到一點遺憾。 至於天生麗質,富家女的阿嬤,當年怎樣會嫁給有浪子形象,身無分文的阿公?則已成了我們家族中的一頁美麗的傳奇。
【題組】
誰可能曾和荷蘭人偷情:
(A)阿嬤
(B)母親
(C)祖嬤
(D)阿姊
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5(C).
在書信中,對人提到自己的弟弟,最適宜使用的是:
(A)介弟
(B)拙弟
(C)舍弟
(D)內弟
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6(C).
閱讀下文,回答第 36 題至第 38 題
齊有善相狗者,其鄰假以買取鼠之狗,期年乃得之,曰:「是良狗也。」其鄰畜之數年,而不取鼠,以告相者。相者曰:「此良狗也,其志在獐麋豕鹿,不在鼠。欲其取鼠也,則桎之。」其鄰桎其後足,狗乃取鼠。(《呂氏春秋.士容》)
【題組】
36. 文中所謂「相狗者」指的是:
(A)擅長幫狗看面相的人
(B)擅長追蹤走失犬的人
(C)擅長鑑別狗優劣的人
(D)擅長馴養表演犬的人
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7(D).
15 蘇轍〈黃州快哉亭記〉:「士生於世,使其中不自得,將何往而非病?使其中坦然,不以物傷性,將何適而非快」,本段意旨為:
(A)人生於世常有身體病痛,需放寬心胸,以保年壽
(B)生命短促,行樂應當及時,以符此亭「快哉」之名
(C)貪圖享樂,容易得病;若能節制,不以物傷性,不妨適當為之
(D)心胸坦然自得,不受制於外物,無論遭遇何種挫折,皆能無往而不快
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8(A).
12 下列詞語不是用來形容時間短暫的選項是:
(A)輾轉
(B)一瞬
(C)須臾
(D)彈指
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9(C).
19 「年邁的母親,須事事仰仗阿謙,然好強的個性依然,負隅頑抗,卻是心餘力絀。生在舊時代,長在舊時代, 卻活到新世紀。莫名其妙的什麼人權忽焉降臨。……這些體恤下人的平權觀,嚴重挑戰她根深柢固的主僕 階級論,這種幾乎是連根拔起的觀念上的翻轉,對她而言,是何等酷烈的折磨!而當我徹底了然她的心事時, 母親卻永遠不再回來了!」(廖玉蕙〈妳怎麼越來越像妳媽〉)下列選項何種最貼近文意?
(A)老年人有他們的想法,身為子女不宜試圖改變
(B)父母親應該與時俱進,以免到最後讓子女討厭
(C)傳統的觀念根深柢固,子女應設身處地去包容
(D)尊重並順從父母的意願,才是孝順的最佳表現
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10(A).
25 「宋昭公出亡,至於鄙,喟然嘆曰:『……吾朝臣千人,發政舉吏,無不曰「吾君聖者」;侍御數百人,被 服以立,無不曰「吾君麗者」,內外不聞吾過,是以至此。』」(劉向《新序‧雜事五》)根據上文,宋 昭公以為他之所以有此結果,最可能的原因在於身邊臣僕盡是:
(A)阿諛諂媚者
(B)體己愛國者
(C)奉公守法者
(D)嫉惡如仇者
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11(A).
5 陳心從小異常好動、調皮,嚴厲的父親,把他交給好友管教;飽學之士的好友,就代陳心的父親管教他。陳 心以為他後來的成就,要歸功於這段讓他看到好榜樣,也保持父子良好關係的學習。那麼,陳心的父親採 用什麼教育方式?
(A)易子而教
(B)規訓懲戒
(C)自由放任
(D)愛的教育
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12(B).
20 《世說新語.任誕》有「王子猷居山陰,夜大雪,眠覺,開室,命酌酒,四望皎然,因起彷徨, 詠左思〈招隱詩〉。忽憶戴安道,時戴在剡,即便夜乘小船就之。經宿方至,造門不前而返。人 問其故,王曰:『吾本乘興而來,興盡而返,何必見戴?』」請問以下敘述何者正確?
(A)王子猷徹夜失眠感到心情沉鬱
(B)王子猷認為見不到戴安道也無所謂
(C)王子猷搭了一個月的船去見戴安道
(D)戴安道不在家所以兩人沒有碰面
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13(B).
36 「再進一步說,這對宛如「花和尚魯智深」與「豹子頭林沖」的鋒衛搭檔,正是曾執教鳳凰城太陽隊的教練 戴東尼的成名作「鋒衛擋切」和「跑轟戰術」的體現。」(邱慕天〈林書豪驚爆紐約 重寫黃種人傳奇〉)請 問作者「花和尚魯智深」與「豹子頭林沖」的比喻是出自下列那本著作?
(A)西遊記
(B)水滸傳
(C)三國演義
(D)笑傲江湖
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14(D).
閱讀下文,回答第 32 題至第 33 題: 永之氓咸善游。一日,水暴甚,有五六氓乘小船絕湘水。中濟,船破,皆游。其一氓盡力而不能尋常。其侶曰:「汝善游最也,今何後為?」曰:「吾腰千錢,重,是以後。」曰:「何不去之?」不應,搖其首。有頃,益怠。已濟者立岸上,呼且號曰:「汝愚之甚!蔽之甚!身且死,何以貨為?」又搖其首,遂溺死。吾哀之。且若是,得不有大貨之溺大氓者乎?(柳宗元〈哀溺文〉)
【題組】
32 下列何者最切近上文的警世寓意?
(A)人不應見死不救
(B)人不應鋌而走險
(C)人不應昧於自知
(D)人不應貪貨亡身
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15(A).
X
23 「書是□□,隨時準備好一片心田,讓飛來的□□或開花,或結果。」(蔡穎卿〈五十歲的書桌〉)其中二 組空格適合填上的詞語是:
(A)蝴蝶
(B)雨絲
(C)落花
(D)種子
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16(B).
18 策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執策而臨之,曰:「天下無馬。」嗚呼!其 真無馬邪?其真不知馬也! 根據上文,可知作者認為:
(A)伯樂亦不知馬
(B)識馬的伯樂難尋
(C)千里馬的培養很困難
(D)世上並無真正之千里馬
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17(B).
二、每日下午五、六點鐘,弄堂口常有臭豆腐乾擔歇着或是走着叫賣,擔子的一頭是油鍋,油鍋裡炸着臭豆腐乾,氣味臭得難聞,賣的人大叫「臭豆腐乾!」「臭豆腐乾!」態度自若。我以為這很有意思。「說真方,賣假藥」、「掛羊頭,賣狗肉」是世間一般的毛病,以香相號召的東西,實際往往是臭的,賣臭豆腐乾的居然不欺騙大眾,自叫「臭豆腐乾」,把「臭」作為口號標語,實際的貨色真是臭的。如此言行一致,名副其實,不欺騙別人的事情,怕世間再也找不出了吧!我想。「臭豆腐乾!」這呼聲在欺詐橫行的現世,儼然是一種憤世嫉俗的激越的諷刺。 (夏丏尊〈幽默的叫賣聲〉)
【題組】
8「說真方,賣假藥」一語,意指:
(A)評論是非
(B)蓄意騙人
(C)說出隱密
(D)任意中傷
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18(D).
43 「密閉的表演場所其實是教養考驗,很多大人都會睡到打呼、大聲咳嗽、 胡亂拍手、違規拍照,何況是孩子。我的確怕在表演場所遇到孩子,但我 逼自己去諒解,孩子正在學習,請大家別剝奪他們上文明藝術課程的權 利。長大就是馴化,總有一天他們也會長成跟我們一樣的大人,世故順服。」 根據上文,下列敘述何者最貼近文意?
(A)鼓勵大人進修藝術課程,掌握節目內容
(B)禁止孩子進入表演場所,避免干擾演出
(C)批判大人思想世故順服,嚮往藝術創新
(D)體諒孩子學習藝術過程,涵養文明精神
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19(A).
3 「該國位於非洲北部,北濱地中海,與地中海沿岸各國之飛行距離甚短,實為總綰地中海戰區之『鎖鑰』」。 下列選項,何者最適合替換「鎖鑰」一詞?
(A)咽喉
(B)玉石
(C)髮膚
(D)寶山
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20(C).
16 「其實,人不怕從錯誤中去證悟真理,最怕的是反復同樣的錯誤,卻還證悟不得真理。」下列選項,最能表 達此段文字主旨的是:
(A)三折肱而成良醫
(B)吃得苦中苦,方為人上人
(C)不想前事之失,復循覆車之軌
(D)在那裡跌倒,就從那裡爬起來
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21(A).
32 「旅途中變化無窮的景致,未必能轉移你固執的視點而達至所謂的『目不暇給』。看東看西一陣後,你總還是看回你自己、看回你心中一直還企盼的某一世界。倘你心中想的事不能由旅途中得見,眼雖不停顧盼, 竟是視而不見。」下列選項,何者最符合上文意旨?
(A)心中有成見,外景皆無法入目
(B)外在景物紛雜,令人目不暇給
(C)旅途平凡無奇,只能視而不見
(D)時時觀照內在自性,不惹塵埃
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22(A).
28 「古人有詩云:『但願此心春長在,須知世上苦人多。』若能時時想到世間多少不如我們、需要我們幫助的人,那麼成敗得失之念,就容納不下,此心就充滿歡樂了。」下列選項,最接近意旨的是:
(A)知足常樂
(B)簡單就是快樂
(C)寬容是快樂的來源
(D)獨樂樂,不如眾樂樂
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23(A).
9「某天晚上,某王國的國王下達一道命令,將國內每個人的錢包、戶頭、薪資……,及所有錢財、資產都變成了兩倍。隔天,每個人數著自己手邊的錢大叫:『好極了!』然後準備外出大肆採購。結果到了商店後才發現,老闆早已將所有的物品價格調漲成兩倍!」根據上文,下列成語何者使用正確?
(A)商店物品售價的調整——水漲船高
(B)一般民眾開心的反應——別開生面
(C)國王放大資產的行為——金玉滿堂
(D)商店老闆調價的舉動——解衣推食
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24(D).
23 「破碎往往來自意外,而意外裡經常潛藏著意外的機遇、美感和真理,等待人們去發現。但只有對意外充滿好奇、興趣甚至期待的人,才能看到這些機遇,發現其中的美感和真理。」
上文意旨與下列選項最相近的是:
(A)寧為玉碎,不為瓦全
(B)不以規矩,不能成方圓
(C)木受繩則直,金就礪則利
(D)山重水複疑無路,柳暗花明又一村
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25(A).
18 「有錢的人不一定能真真領略悠閒生活的樂趣,那些輕視錢財的人才真真懂得此中的樂趣。 他須有豐富的心靈,有簡樸生活的愛好,對於生財之道不大在心,這樣的人,才有資格享受 悠閒的生活。」關於此文內涵,下列敘述正確的是:
(A)屏除財貨誘惑,方能體悟出悠閒
(B)真正的休閒應該向文人雅士看齊
(C)接近大自然,才能體會悠閒生活
(D)休閒的基礎在於物質生活之富足
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【精選】 - 初等/五等/佐級◆國文難度:(726~750)-阿摩線上測驗
yun剛剛做了阿摩測驗,考了92分