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阿摩:成功是來自一點一滴的累積
97
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試卷測驗 - 106 年 - 106 地方政府特種考試_五等_各類科:國文(包括公文格式用語)#67139
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1(B).
1 下列成語用法不恰當的是:
(A)這家餐廳「名不虛傳」,手打的麵條美味極了
(B)這家餐廳老闆「絕甘分少」,特製的小菜十分可口
(C)這家餐廳師傅做菜「別開生面」,使用新材料、新技法
(D)這家餐廳老闆熬高湯「一絲不苟」,湯頭喝起來一點腥羶味都沒有
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2(D).
2 「不經一番寒徹骨,焉得梅花撲鼻香」,下列語句何者與此意涵最為相近?
(A)不是猛龍不過江
(B)不入虎穴,焉得虎子
(C)不經一事,不長一智
(D)吃得苦中苦,方為人上人
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3(B).
3 雨果:「生活好比旅行,□□是旅行的路線,失去了路線,只好停止前進了。生活既然沒有目的,精力也就 枯竭了。」依據文意,空缺處應填入的詞語是:
(A)財富
(B)理想
(C)時間
(D)現實
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4(A).
4 「秋日降臨。黃昏,涼風□□,吹動溪水,水的鱗片□□著,如一條冥思的大魚。芒草在秋天□了起來,尚未飄花,長葉在風中□□,窸窸窣窣,低語著。我在堤岸小坐,遠處是山及有了倦意的天色。」上列引文, 空格中最適合填入的詞語是:
(A)習習/流動/肥/搖曳
(B)習習/搖曳/壯/流動
(C)搖曳/流動/胖/習習
(D)搖曳/習習/高/流動
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5(D).
5 下列成語使用正確的是:
(A)「膠柱鼓瑟」之人,始能延續文化精髓,繼往開來
(B)為人處世若是「暗室不欺」,必遭同儕唾棄而不齒
(C)「捕風捉影」者,往往能夠見微知幾,具備先見之明
(D)他為追求名利,不惜趨炎附勢,真可說是「望塵而拜」
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6(C).
6 下列行業楹聯應用錯誤的是:
(A)「畫棟前臨楊柳岸,青簾高掛杏花村」──酒店
(B)「萬卷藏古今學術,一廛聚天地精華」──書局
(C)「金碧丹青資色澤,門閭楹角煥光華」──珠寶業
(D)「消息瞬通九萬里,往來無間一須臾」──通訊業
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7(A).
7 下列何者不適合當作新年的「春聯」使用:
(A)舍南舍北皆春水;村後村前多好山
(B)百花香擁東皇出;萬里春隨北客還
(C)天增歲月人增壽;春滿乾坤福滿堂
(D)門迎春夏秋冬福;戶納東西南北財
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8(A).
8 武聖關公的塑像隨時代變遷而不同,現代廟宇多以坐姿為主,手持書本。其手中所持書本,最常見的典籍是:
(A)春秋
(B)左傳
(C)孟子
(D)孫子
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9(A,D).
9 下列選項,可以視為「裝置藝術」的是:
(A)十二獸首
(B)十二金牌
(C)十二地支
(D)十二星座
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10(D).
10 現代商店若欲以古代人物作為宣傳,下列組合最不適當的是:
(A)「若水」茶藝館:老子
(B)「九歌」唱片行:屈原
(C)「夢蝶」時尚髮廊:莊子
(D)「五花馬」租車行:項羽
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11(C).
11 「詩要模仿自然,移情於自然,是西方人說的;詩要情景交融,物與我合一,是東方人說的,兩者各有見地。 若依我看,詩不妨大膽地違反自然,改進自然……如黃景洛的〈月夜渡江〉詩: 『波碎一江月,風移兩岸山。』月亮不能敲碎,但說水波撕碎江中的月影,就不反常而合理了。 岸山不能移走,但說風移走了船,船上的人覺得是風移走了兩岸的山,也就不反常而合理了。」 依據上文,下列選項最切近作者觀點的是:
(A)詩宜外枯而中膏,似澹而實美
(B)詩宜追求詞理精確,體氣高妙
(C)詩以奇趣為宗,反常合道為趣
(D)詩以詩中有畫,畫中有詩為高
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12(D).
12 夜晚綻放的月見草,避開了白日喧囂的百花,在另一個寂靜的時空,展現生命的風華。它不追逐燦爛的陽光, 而選擇了靜謐的夜月。沒有眾人欣賞的眼光,除了自己,只有放慢腳步的夜間獨行者, 才會發現它沈默的美麗花影啊!依據上文,下列選項何者不適合用來形容月見草?
(A)卓爾不群
(B)超塵拔俗
(C)不阿於世
(D)清聖濁賢
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13(D).
13 除了灌輸知識之外,能不能與實際的日常生活、風土人情相結合?其中的道理,能不能通過學生自己的感受、 自己的經驗來權衡,來印證?凡此種種都須落實在具體的活動中來演練,抽象的知識、刻板的教條, 對於學生並無實際的助益。依據上文,下列敘述何者最正確?
(A)作者主張學習最佳態度是朝聞道,夕死可矣
(B)作者主張教育者應秉持有教無類、因材施教
(C)作者認為學習應該強調體驗活動,抽象的知識對學生有害無益
(D)作者認為學習應兼顧知識與體驗,不能只是畫餅充飢流於空談
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14(C).
14 有人問速食業者:「速食經營成功的秘訣是什麼?」他回答道:「我告訴每位服務生,當你見到店內任何一 處有丁點兒抹布絲屑,就要看做粗如一條纜繩!」上文闡述的企業理念與下列選項最相近的是:
(A)目不斜視,耳不妄聽
(B)目視雲霄,眼界高闊
(C)視小如大,視微如著
(D)反聽內視,求其所由
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15(C).
15 「一份心理學的研究將人的特質區分為兩種思維模式:一種是成長型的思維模式,相信人的能力與特質可以 透過後天的努力來培養,甚至相信 ______ ;另一種是僵固型的思維模式,堅信人的能力與特質是固定不變的, 在某個領域表現不好,就表示自己天分或者能力不足,儘管再怎麼努力也於事無補。」 根據前後文的文意, ______處最適合填入的句子是:
(A)性格決定一個人的命運
(B)學如逆水行舟,不進則退
(C)大腦就像肌肉一樣可以訓練
(D)為學要如金字塔,要能廣大要能高
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16(B).
16 「和許多人一樣,我不是大人物,但是我經過的時代,世界有許多重大的變化,那些變化一定在我的歲月中 留下或多或少的印痕。我的故事和許多人的故事中的某些細節, 很可能正好為檯面上記載的歷史做一些見證,或補一些缺漏, 或者再加上一些從庶民的角度呈現的觀點。」本文主旨是:
(A)每個人都躲不過歲月的摧殘,終究會老去
(B)每個人的故事都值得珍惜,值得書寫與保存
(C)每個人都可以藉著生命的體驗,見證生命的奇蹟
(D)庶民生活的種種回憶,必定淹沒在時代變遷的洪流中
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17(C).
17 「當我驚醒/當年輕的夢被午夜驚醒/被及胸的風/與花與雪,與月/驚醒/白髮,我聽到你一根/又一根 裂膚而出的聲音」依據上文,詩中人的年紀是:
(A)而立之年
(B)始齔之年
(C)知命之年
(D)風信之年
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18(C).
18 「雨為什麼淅淅瀝瀝/如此深沉的漂泊的夜啊/歐陽修你怎麼還沒賦個完呢/我還是喜歡那位宮女寫的詩 /御溝的水啊緩緩的流/我啊小小的一葉載滿愛情的船/一路低吟到你的跟前」依據上文,詩中的季節是:
(A)春
(B)夏
(C)秋
(D)冬
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19(C).
19 城闕輔三秦,風煙望五津。與君離別意,同是宦遊人。海內存知己,天涯若比鄰。無為在歧路,兒女共霑巾。 (王勃〈送杜少府之任蜀州〉)下列選項,何者較符合此詩所表達的情感?
(A)沮喪
(B)漠然
(C)曠達
(D)豪邁
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20(D).
20 陸游〈沈園二首〉:「城上斜陽畫角哀,沈園非復舊池台。傷心橋下春波綠,曾是驚鴻照影來。夢斷香消四 十年,沈園柳老不吹綿。此身行作稽山土,猶弔遺蹤一泫然。」下列選項敘述最正確的是:
(A)「猶弔遺蹤一泫然」:遊客到沈園遺跡,昔日情境仍幻化在目前
(B)「沈園柳老不吹綿」:已經老去的柳樹,又豈能知道我傷春之情
(C)「城上斜陽畫角哀」:斜陽照在城樓,烏雀隨著感傷的音樂飛過
(D)「曾是驚鴻照影來」:當年美麗的身影,曾映照在春日的水波上
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21(B).
21 「愛人若愛其身,猶有不孝者乎?視父兄與君若其身,惡施不孝?猶有不慈者乎?」下列選項,最可能具有 上文思想的人物是:
(A)孔子
(B)墨子
(C)老子
(D)管子
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22(C).
22 子貢曰:「有美玉於斯,韞匵而藏諸?求善賈而沽諸?」子曰:「沽之哉!沽之哉!我待賈者也!」 上文以「出售美玉」為喻,談論人生態度,孔子所想要表達的意思是:
(A)謙沖自牧,為善亦不欲人知
(B)權衡變通,不排斥改行從商
(C)自恃有才,期待有機會施展
(D)家有珍寶,冀高價賣出濟貧
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23(A).
戴盈之曰:「什一,去關市之征,今茲未能。請輕之,以待來年,然後已,何如?」孟子曰:「今有人日攘 其鄰之雞者,或告之曰:『是非君子之道。』曰:『請損之,月攘一雞,以待來年,然後已。』 如知其非義,斯速已矣,何待來年!」
【題組】
23 依據上文,戴盈之與孟子討論的問題是:
(A)賦稅之重
(B)攘雞之過
(C)來年之期
(D)君子之道
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24(B).
【題組】
24 承上題,本段文句組構的順序,下列何者正確?
(A)寓言→事由→主題
(B)事由→寓言→主題
(C)主題→事由→寓言
(D)主題→寓言→事由
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25(C).
25 太史公曰:「先人有言:『自周公卒五百歲而有孔子。孔子卒後至於今五百歲,有能紹明世,正易傳,繼春 秋,本詩書禮樂之際。』意在斯乎!意在斯乎!小子何敢讓焉。」下列選項的敘述,何者符合上文意旨?
(A)每位聖人相隔五百年,現在將是新聖人要出現的時候
(B)教化的核心,就在詩書禮樂易春秋的內涵,不容忽視
(C)繼承孔子遺志,昌明世間教化的重責大任,我怎敢推辭
(D)周公與孔子所推動的禮樂教化,是兒童教育最重要的事
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26(D).
26 「客有說公子曰:『物有不可忘,或有不可不忘。夫人有德於公子,公子不可忘也;公子有德於人,願公子 忘之也。且矯魏王令,奪晉鄙兵以救趙,於趙則有功矣,於魏則未為忠臣也。公子乃自驕而功之, 竊為公子不取也。』於是公子立自責,似若無所容者。」(《史記‧魏公子列傳》)文中說明魏公子是:
(A)飲水思源
(B)足智多謀
(C)功同良相
(D)勇於自省
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27(A).
27 「風裘雪帽別家林,紫燕黃鸝已夏深。三釜古人干祿意,一年慈母望歸心。勞生逆旅何休息,病眼看山力不 禁。想見夕陽三徑裡,亂蟬嘶罷柳陰陰。」(黃庭堅〈初望淮山〉)下列選項,何者符合詩意?
(A)離家以謀求升斗之祿
(B)學業有成欲返鄉探親
(C)人生苦短宜及時行樂
(D)高官厚祿終衣錦還鄉
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28(D).
28 《搜神記•毛衣女》:「豫章新喻縣男子,見田中有六七女,皆衣毛衣,不知是鳥。匍匐往得其一女所解毛 衣,取藏之,即往就諸鳥。諸鳥各飛去,一鳥獨不得去。男子取以為婦,生三女。其母後使女問父, 知衣在積稻下,得之,衣而飛去,後復以迎三女,女亦得飛去。」依據上文,下列敘述錯誤的是:
(A)羽衣象徵女子行動的自由
(B)女子透過女兒得知羽衣的下落
(C)女子得到羽衣飛去後,又回來帶走三女
(D)男子與女子共組家庭,兩人關係親密和睦
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29(D).
29 「朱公以為陶天下之中,諸侯四通,貨物所交易也。乃治產積居,與時逐而不責於人。故善治生者,能擇人 而任時。十九年之中三致千金,再分散與貧交疏昆弟。此所謂富好行其德者也。」 根據上文,下列敘述錯誤的是:
(A)懂得把握時機的重要
(B)對兄弟手足十分大方
(C)明白如何選擇正確的人
(D)對他人的要求謹慎嚴厲
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30(C).
30 《世說新語》曹操與楊脩拆解「曹娥碑」碑背題辭「黃絹幼婦外孫䪡臼」為「絕妙好辭」,曹操自言:「我 才不如卿,乃覺三十里。」依據上文,下列選項最符合文意的是:
(A)曹操與曹娥有通家之好
(B)曹操與楊脩皆愛好猜謎
(C)曹操與楊脩互相較量才悟
(D)楊脩對曹娥事蹟最為了解
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31(B).
31 《陶庵夢憶》:「吾鄉有縉紳先生,喜調文袋,以〈赤壁賦〉有『少焉月出於東山之上』句,遂字月為『少 焉』。」根據上文,縉紳先生稱呼「月」為「少焉」的原因是:
(A)博學多聞
(B)賣弄學問
(C)好古敏求
(D)信口開河
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32(B).
32 陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:「苟富貴,無相忘。」庸者笑而應曰:「若為庸耕, 何富貴也?」陳涉太息曰:「嗟乎,燕雀安知鴻鵠之志哉!」(《史記•陳涉世家》) 上文意旨與下列選項最相近的是:
(A)鴻鵠萬里遊,何必念鐘鼎
(B)寧與黃鵠比翼乎,將與雞鶩爭食乎
(C)老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心未已
(D)騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍
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33(B).
33 關於書信用語,下列說明何者正確?
(A)信中稱人父子為「賢昆仲」,稱人夫妻為「賢伉儷」
(B)明信片由於不封口,框內欄不寫啟封詞而以「收」代之
(C)不論收信對象為平輩晚輩或長輩,都可以用「敬啟」或「親啟」
(D)若請人轉交時,發信人與受信人皆為晚輩,可寫「敬請 面交」
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34( ).
X
【已刪除】34 颱風過後,地方學校受災嚴重,經盤點損失,擬出「損失統計表」致函教育局,其「期望及目的語」可用:
(A)請核備
(B)希切實辦理
(C)請查核辦理
(D)請查照備案
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35( ).
X
【已刪除】35 對上級機關之公文書有附件時,使用之附送語宜為:
(A)附陳
(B)附發
(C)檢附
(D)檢送
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36(A,C,E).
36 下列各組詞語,何者「」內前後字義相同?
(A)不見「天」日/判若「天」壤
(B)耳提面「命」/「命」在旦夕
(C)國破家「亡」/救「亡」圖存
(D)「勞」燕分飛/「勞」民傷財
(E)「歷」久彌新/「歷」盡滄桑
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37(A,B,C).
37 下列「」內詞語使用正確的選項是:
(A)他參加公職考試多年,最後總算得遂所願,金榜「題名」
(B)身為單位領導人,為部屬「樹立」典範是責無旁貸的義務
(C)為了達到宣傳效果,主管「鄭重」聘請廣告公司設計活動文宣
(D)小李學識淵博,除了建築專業,也「攻陷」不少其他領域的學問
(E)甲、乙兩部門職權不清,經常衝突,透過高層「撥冗」,紛爭才漸緩
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關
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關
38(B,E).
38 人之相知,貴相知心。光武知嚴光之不能屈,而不繩以君臣之法;獻子有友五人,皆無獻子之家。故士之自 負也愈大,則其自待也愈重。抱傑出之才,逢破格之賞識,而即欲順從求悅者,是不以道義自處, 而又以世俗之心待君子也。(劉開〈知己說〉)根據上文,下列選項何者正確?
(A)朋友的交往,需要考慮對方的身分地位
(B)士人對自己期許甚高,所以對自己的言行也特別謹慎
(C)因為孟獻子是貴族,所以他的五位朋友都爭相與他交往
(D)漢光武帝不以刑法制裁嚴光,是因為知道嚴光是可造之材
(E)士人若自待愈重,即便逢破格之賞識,亦不刻意取悅順從
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39(A,C,D,E).
39 下列有關先秦諸子的敘述,完全正確的有:
(A)儒家孔子學說的核心,可以用一個「仁」字來總括
(B)孔子所編撰的《論語》一書,是以「語錄體」呈現
(C)孟子主張王道勝霸道,認為武力取勝不如以德服眾
(D)荀子雖為儒家,卻主張性惡論,法家韓非出其門下
(E)法家信賞必罰以約束人民,但容易導致民免而無恥
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40(B,C,E).
X
40 某篇心情札記寫著:「有些東西是要不到、等不來的,所以只要把有限的生命活出自己的風采便不枉此生了, 垂暮之年時臉上也可以洋溢著幸福的淚水。何必總是抱怨上天命運的不公,或是與那些天才相比較呢! 世界上沒有完全相同的兩個人,你就是你何必要去複製他人呢!自己的獨特就要由自己展示出來, 向世界證明你的存在不是夢境。」如果為這段內容下個小標題,較適切的是:
(A)把握生存的機會
(B)活出生命的風采
(C)看見自己的價值
(D)面對真實的自我
(E)逍遙自在的生活
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關
41(C,E).
41 下列敘述邏輯正確的是:
(A)公務員有考績獎金,他領有考績獎金,所以他是公務員
(B)民眾於禁菸場所吸菸會罰錢,他被罰了錢,必然會抽菸
(C)這次競賽人人有獎,他參賽了,所以一定可以得到獎賞
(D)這種傳染病造成幾位民眾不幸死亡,可見死亡率相當高
(E)闖紅燈是違規的行為,他闖了紅燈就是違規,應該受罰
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42(B,D).
42 寶可夢(POKEMON)是一款運用地理定位資訊,在現實環境中移動以捕捉神奇寶貝的線上遊戲。某公家機 關因座落於遊戲熱點,連日來民眾湧入影響辦公。現欲貼出公告提醒民眾注意。下列標語不恰當的是:
(A)共同維護禮儀秩序,請禮讓洽公民眾
(B)抓寶歪風不可長,網路犯罪人人有責
(C)我們關心您的安全,請留意洽公動線
(D)擅入者報警嚴辦,以身試法後果自負
(E)抓寶守秩序,洽公高效率,齊心同努力
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43(A,B).
43 「張大千畫過一幅蘿蔔白菜,題了石濤一首七絕:『冷澹生涯本業儒,家貧休厭食無魚;菜根切莫多油煮, 留點青燈教子書!』綠纓紅頭的蘿蔔、鮮嫩青翠的白菜,此處已成寒士操守的象徵,配上那首詩, 風骨自是越發崢嶸了。」若要為張大千此畫意境加上簡要描述,適合的選項是:
(A)冷澹滋味,似苦實甜
(B)安貧樂道,無欲自剛
(C)老驥伏櫪,志在千里
(D)避世獨善,壯心猶在
(E)彈鋏歸來,憂憤難平
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關
44(A,B,E).
44 下列詩句,表達送別傷情的是:
(A)天下傷心處,勞勞送客亭。春風知別苦,不遣柳條青
(B)青山橫北郭,白水繞東城。此地一為別,孤蓬萬里征
(C)旅館無良伴,凝情自悄然。寒燈思舊事,斷雁警愁眠
(D)羣山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村。一去紫臺連朔漠,獨留青塚向黃昏
(E)嗟君此別意何如?駐馬銜杯問謫居。巫峽啼猿數行淚,衡陽歸雁幾封書
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45(C,E).
45 下列書信「提稱語」,何者應當用於居喪者?
(A)有道
(B)侍右
(C)苫次
(D)麈次
(E)禮席
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試卷測驗 - 106 年 - 106 地方政府特種考試_五等_各類科:國文(包括公文格式用語)#67139-阿摩線上測驗
高麗珍剛剛做了阿摩測驗,考了97分