阿摩：與其讓青史成灰，不如讓青史留名。
85分
(1 分33 秒)
模式:今日錯題測驗
科目:初等/五等/佐級◆國文
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1(A).

32 對於創作的靈感來說，特別是對於一個藝術家的靈感來說，只有在平日對於實際生活深入體驗的基礎上，才有可能在某些時候接受某種偶然的刺激，或者由於某些事物的啟發，引起某種聯想，因而觸動了蘊藏已久的靈感。但是，這和偶然的靈機一動是迥然不同的啊！至於說唐代的大詩人李白 「斗酒詩百篇」之類的傳說，那只能作為談笑的資料罷了。 對於「靈感」的看法，下列選項何者最能體現這段文句的旨趣？
(A)靈感來自於生活周遭的觸發
(B)靈感與靈機一動的本質相同
(C)靈感是作者思維秩序的表徵
(D)靈感是一種邏輯推演的公式



2(D).

5 某大樓發生深夜噪音的困擾，管理委員會張貼告示內容如下，那一選項的用詞完全正確？
(A)敝大樓諸位芳鄰您們好
(B)頃接獲敬啟者通報噪音
(C)茲考量彼此應敦睦邦誼
(D)敬祈深夜放輕腳步為禱



3(D).

20 「懶惰的耳朵聽到的，通常是一首歌裡的歌詞，歌詞附隨音高變化的旋律。 碰到沒有歌詞的音樂，懶惰的耳朵就有點不知所措了，缺乏歌詞指引就不 太找得到旋律，就算找到了一不小心就跟丟了。這樣的耳朵，不可能聽巴 哈。巴哈的音樂都是用對位法寫的，幾乎隨時都有超過一個旋律在進行， 兩個、三個、甚至更多旋律上下飄飛，而且彼此之間透過時間程序，構成 井然的秩序。更神奇的，不同聲部聲音一起出現時，又結合為和諧的和聲， 如此不斷變化。沒有誰的耳朵真的不能、不夠拿來聽巴哈，祇是耳朵要勤勞、要充分使用，才能聽見巴哈。所以倒過來看，也就是，認真用心地聽巴哈，就能讓我們的耳朵拾回那些被廢棄阻塞了的能力，還我們完整的聽力。」
根據上文，下列選項何者最不符合文意？
(A)巴哈音樂能提升感知能力
(B)文化藝術能讓人耳聰神清
(C)充耳不聞將使人感官退化
(D)和諧旋律可端正世俗視聽



4(A).

29 「臺灣傳統聚落，以廟宇作為共同生活中心，廟前廟埕通常也是唯一的公共空間。『庭園』則是富豪在自家內部興建的休閒空間，阻隔了一般百姓。 現代『公園』則帶有公共的意涵。臺灣最早的公園是日治時期的『圓山公 園』，但『臺北公園』卻是第一個模仿歐洲風格的城市公園，因此又稱新公園。當時新公園在樹蔭下放置椅凳、並設置露天表演台，都是西方公園 的特徵。」
根據上文，下列選項何者正確？
(A)比起「圓山公園」，「臺北公園」成立時間較晚，故稱新公園
(B)因為信仰的需要，政府建廟並提供廟埕作為臺灣傳統聚落中心
(C)日本殖民政府透過公園的公共空間，打壓傳統士紳的私人庭園
(D)公園公共空間的設立，起源於歐洲，提供免費觀賞戲劇的演出



5(C).

31 「詩不是拿來『讀懂』的，而是用來『感覺』的。有人說，詩是文學中的貴族，它曖昧且充滿暗號；但詩也很奇妙，當我們讀詩時，將會重新回到 自己人生的某個片刻。」
根據上文，下列選項何者正確？
(A)詩不是拿來「讀懂」的，所以一般人無須過度深究、也無須字斟句酌的 閱讀
(B)詩的「奇妙」之處，在於它能示現真實的畫面，讓每個人都來到作者人 生的某個時刻
(C)詩是用來「感覺」的，因此讀詩時必須調動讀者的心靈，以感性的態度 體會文字所傳遞的情感
(D)從「曖昧」、「暗號」等詞，可以知道讀詩需要智慧來解決謎團，所以 「貴族」才能解譯密碼



6(B).
X


43 「電車通過櫻花隧道之際，也讓人湧起一股如夢似幻的感受，難道這輛穿越花海的電車，最終會開往夢幻天堂？京都的美經常給人一種不真實感， 美到讓人無法呼吸，讓人無法忍受，最後不得不像《金閣寺》裡的小和尚， 忍不住一把火將金閣寺燒掉！日本的櫻花美學就是要去擁抱、珍惜短暫的極致美感，美的極致之後，就不在乎毀滅或死亡了！」
根據上文，下列選項何者最符合文意？
(A)櫻花盛開有如熊熊火焰，似乎要將一切景物吞沒殆盡
(B)櫻花盛開時的美感極為短暫虛幻，所以不能沉迷其中
(C)人們若曾經領略如櫻花盛放的美好片刻，就了無遺憾
(D)小和尚在櫻花盛開之時縱火焚寺，是殉美的極致表現



7(C).

49 「一葉知秋，一根頭髮可以讓罪犯無所遁形。可見，頭髮就是人這棵樹的葉子。秋天到了，葉轉黃，年紀大了，髮變白。人與時間拔河，以白髮為繩。老，本是自然律裡的事，擋不了也無須擋。一派天真自然，反而能使 『老』這件事顯出美好的部分。我不討厭白髮，有時還覺得有些人的白髮長得真好看。如果一棵樹的葉子綠得像幫派，看久了會膩，若泛起霜紅色澤，美就來了。人亦如此，渾身上下要一起老才好。白髮是落雪天氣，人 生走到這一步，離暴動份子的時代遠了，較接近沉思的智者。」
根據上文，下列選項何者最符合文意？
(A)活到老，學到老
(B)老吾老，以及人之老
(C)夕陽無限好，正是近黃昏
(D)人間只道黃金貴，不問天公買少年



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梁宇嫺剛剛做了阿摩測驗，考了85分