阿摩：後悔過去，不如奮鬥將來
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【精選】 - 高普考/三四等/高員級◆國文2024~2015難度:(1151~1155)
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1(B).

2.關於古代典籍中的時間用語，下列說明何者錯誤？
(A)歸有光〈項脊軒志〉：「三五之夜」，指農曆十五日
(B)莊子〈逍遙遊〉：「朝菌不知晦朔」，「晦」為每月第一天
(C)《禮記．月令》：「孟秋之月，日在翼」，孟秋指農曆七月
(D)張岱〈西湖七月半〉：「杭人遊湖，巳出酉歸」，「巳」為上午 9 時至 11 時



2(C).

5買不起豆腐的人對那賣豆腐的，就非常的羨慕，一聽了那從街口越招呼越近的聲音就特別的感到誘惑，假若能吃一塊豆腐可不錯，切上一點青辣椒，拌上一點小葱子。但是天天這樣想，天天就沒有買成，賣豆腐的一來，就把這等人白白的引誘一場。於是那被誘惑的人，仍然逗不起決心，就多吃幾口辣椒，辣得滿頭是汗。他想假若一個人開了一個豆腐房可不錯，那就可以自由隨便的吃豆腐了。果然，他的兒子長到五歲的時候，問他：「你長大了幹什麼？」五歲的孩子說：「開豆腐房。」這顯然是繼承他父親未遂的志願。關於豆腐這美妙的一盤菜的愛好，竟還有甚於此的，竟有想要傾家蕩產的。傳說上，有這樣的一個家長，他下了決心，他說：「不過了，買一塊豆腐吃去！」這「不過了」的三個字，用舊的語言來翻譯，就是毀家紓難的意思；用現代的話來說，就是：「我破產了！」下列選項與上文意旨最為接近的是：
(A)豆腐是人類最偉大的發明
(B)想像的力量勝過真正擁有
(C)食物的魅力往往難以估量
(D)未遂的志願記得傳承下去



3(B).有疑問
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6 「惟作藥肆，不飢寒之術也。然市中人治藥，以丁代丙，以乙當甲，甚貴則闕不用。 其治病，十不能愈三四，積其欺誣，子孫凍餒者多矣。」（黃庭堅〈書藥説遺族弟 友諒〉） 本文藥肆子孫「凍餒者多矣」，最可能的原因是：
(A)命蹇時乖
(B)風水輪轉
(C)陰騭折損
(D)放辟邪侈



4(B).

10 「以人類為受試者的研究，涉及許多倫理與法律問題，而獲得受試者的『知情同意』 則為一關鍵的過程。『知情同意』的倫理基礎在於『尊重人格』原則，其所包含的兩 種倫理意涵為：『人應該被視為自主的個體』來對待；以及『自主性較低的個人（如 未成年者、精神病患等）應該受到保護。』依據此原則，研究中的知情同意要求讓 有決定能力的受試者，在充分獲得並了解研究相關資訊的前提下，不受脅迫或他人 影響而做出是否參與研究的決定。」 下列選項，何者最符合「知情同意」的倫理基礎？
(A)為原住民抽血檢驗，在獲得部落族長同意下，可將抽血樣本做為基因遺傳研究
(B)受試者自願參與試驗與研究，中途可隨時拒絕參與或退出試驗，不必受到處罰
(C)對受治者參與的試驗，須充分告知其所罹患的疾病，可獲得治癒與相關權益保障
(D)對精神病患進行輔導與研究，為顧及患者情緒及自我傷害風險，故僅能告知家屬



5(C).

7 「在瑞士日內瓦，一個少年因遭逢家變，被送到一個雕刻師那裏當學徒，師傅對待他有如奴隸，使他心靈受到創傷，開始偷竊，並把懲罰視為抵銷罪行的方式。在這樣的處境中，讀書成了他唯一的慰藉。神遊於書中所描繪的理想或夢幻世界裡，喚起他內心更高尚的情操……他就是哲學家盧梭。他說：『兒童第一步走向邪惡，大抵是善良的本性被人引入歧途的緣故。』引入歧途的不只是他人的誘惑，還有成人的不義對待與不當懲罰。他曾設想：如果當初遇到的是好師傅，又會如何？那他很可能終生只是普通的雕刻師，而不是因對環境與自己人生的不滿，一再地反抗與突破， 終至成為影響整個歐洲，乃至全人類的巨人。」
根據上文，下列選項何者最符合文意？
(A)蓬生麻中，不扶而直
(B)人性本惡，其善者偽也
(C)困於心，衡於慮，而後作
(D)入鮑魚之肆，久而不聞其臭



【非選題】
一、作文：（60 分） 
敬業，就是做事認真負責。以此從事公職，必能全心投入，達成事功。請以 「敬業是成就事功的原動力」為題，作文一篇，文長不限。




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空空ㄦ剛剛做了阿摩測驗，考了80分