阿摩:不做阿摩,不會怎麼樣,做了阿摩,你會很不一樣
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模式:循序漸進模式
【精選】 - 初等/五等/佐級◆國文2024~2002難度:4,5,6,7,8,9,10(36~40)
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1(C).
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31.《笑林》:「魯有執長竿入城門者,初豎執之,不可入;橫執之,亦不可入;計無所出。俄有老父至曰:『吾非聖人,但見事多矣。何不以鋸中截而入?』遂依而截之。」下列選項何者足以說明「執長竿者」的行為? 
(A)從善如流
(B)盲從無識
(C)擇善固執
(D)蕭規曹隨


2(D).
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37 《孟子.離婁下》:「聲聞過情,君子恥之。」關於這段話的詮釋,下列何者最適當?
(A)君子謙恭有禮,面對位高權重之人,仍能不卑不亢
(B)君子持己合度,即使悲傷,也不會在人前痛哭失聲
(C)君子嚴謹自持,凡事講求名實相副,有實事乃有名
(D)君子誠懇溫和,與人議論,絕不以高談闊論打壓人


3(C).

21 老子曰:「聖人不積,既以為人己愈有,既以與人己愈多。」其意旨與下列何者最接近?
(A)散財布施,以拋磚引玉
(B)多行善事,求消災解厄
(C)積善行德,使心靈富有
(D)聖人所事,以不患人知


4(C).
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病,都是醜的,使是心病,發作起來亦是醜態畢露。既是醜,談之引人心煩,不如不說。然而,有些病不是 懶得說,是說不出口。在特殊的時空背景下,社會對某些病懷有潛藏的敵意,視為敗德或生活靡爛所致; 譬如,梅毒,是敗壞精神、殘害身體的傳染病,痳瘋病患者是腐敗社會的象徵──吳兆鈞導演《索瑪花開的 季節》紀錄大陸四川偏遠山區彝族村落,因痳瘋病受到隔絕,當地政府亦任其自生自滅。得病者,遭受歧 視、孤立,形同被遺棄。 蘇珊.桑塔格(Susan Sontag)《疾病的隱喻》開宗明義說:「要在未受隱喻汙染的疾病王國定居是件幾乎 不可能的事。」她舉出特別受到隱喻綑綁的疾病:十九世紀結核病和二十世紀癌疾,後來又加入愛滋病。 (簡媜〈彷彿一群野獸住進家裡〉)
【題組】29 承上題,文中指出了梅毒、痲瘋、結核病、癌症、愛滋病等都是社會懷有敵意具「隱喻」的疾病,據引文推 論,以下何選項最有可能是敵意的來源?
(A)不論身心上的疾病發作後皆會醜態畢露
(B)認定個人有敗壞德行的行為才因此得病
(C)知識不足以致太過迷信認為和隱喻有關
(D)各時代都有無法治癒的疾病而心生恐懼


5(A).
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8 下列文句「」內成語使用正確的選項是:
(A)強烈颱風來臨,平日熱鬧的夜市變得「萬人空巷」
(B)這家餐廳開幕不久,但是顧客眾多,幾乎「戶限為穿」
(C)寒冬來臨,見到街友「無忝所生」,露宿街頭,令人同情
(D)你老是胡亂花費,難怪每到月底都「相形見絀」,不敷使用


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【精選】 - 初等/五等/佐級◆國文2024~2002難度:4,5,6,7,8,9,10(36~40)-阿摩線上測驗

流星雨剛剛做了阿摩測驗,考了20分