《幽夢影》有言：「能讀無字之書，方可得驚人妙句；能會難通之解，方可參最上禪機。」生命的本身就是奇蹟，有無窮的寶藏等待我們發掘。昔日沈復觀渺小微物，找到悠然自得的樂趣；陳幸蕙由「碧沈西瓜」而感受到收穫的歡愉；朱熹從半畝方塘中，體會學習的奧妙；蘇軾自江上之清風與山間之明月，體會「自其不變者觀之，則物與我皆無盡也。」的道理，因而開闊胸襟，寫下(前赤壁賦)、(定風波)等千古篇章。這些都告訴我們，自然界到處是生機盎然，我們的生活環境也到處充滿情趣，期待我們以慧眼觀察，以慧覺體會。

    我從四季，感受到整個大千世界的縮影。春日，韶光淑氣，蝶亂蜂喧，充滿蓬勃朝氣，洋溢著青春的氣息，是萬象的更新；夏日的蒸溽煩躁，流金鑠石，是上天的考驗，更是生命的旺季；秋日時，長天老日，大地的日漸金黃，是農人豐收的喜悅，是生命最後的一季燦爛；冬日時，六出紛飛、天寒地凍，景致的百般蕭索，是生命的終結，也是另一輪循環的開始。從四季，我知道生命終有時盡，過程的顛簸順遂，以及感受到的欣喜憂傷，只不過是過程的片段。如同越凜冽的寒冬，人們越期待春日到來時的燦爛，面對人生的低潮困苦，我們更要虛心沈潛，將苦痛化為是成長的資糧，以更廣闊的心境來面對生命的悲喜。

    自然的造物同樣是驚人的，一草一木都蘊含著它的道理。從稻穗的低垂向下，想起為人處事應謙沖度日，切莫自得自滿；望著天空皎潔的玉盤，想起人生的悲歡聚散，正如月亮的陰晴圓缺，因而更要把握當下；看著河水滾滾東去，想起「逝者如斯夫，不舍晝夜」的感慨，知道切莫蹉跎虛擲光陰，以免日後徒留「少壯不努力，老大徒傷悲」的遺憾；從蓮花的「出淤泥而不染，濯清漣而不妖」，知道君子不願與世共浮沈的志向，因而理解屈原何以自沈汨羅，陶淵明又為何掛冠求去；從雨水對於大地的潤澤，想起自己一生總是「得之於人者太多，出之於己者太少」，所以更要飲水思源，積極為社會盡一己之能。

許允婦是阮衛尉女，德如妹，奇醜。交禮竟，允無復入理，家人深以爲憂。會允有客至，婦令婢視之，還，答曰：「是桓郎。」桓郎 者，桓範也。婦云：「無憂，桓必勸入。」桓果語許云：「阮家既嫁醜女與卿，故當有意，卿宜查之。」許便回入內，既見婦，即欲出。 婦料其此出無復入理，便捉裾停之。許因謂曰：「婦有四德，卿有其幾？」「婦曰：『新婦所乏唯容爾；然士有百行，君有幾』？」許 云：「皆備。」婦曰：「夫百行以德為首，君好色不好德，何謂皆備？」允有慚色，遂相敬重。