阿摩：與一群良師益友一起學習，方可成功
72分
(1 分48 秒)
模式:近期錯題測驗
科目:初等/五等/佐級◆國文
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1(B).
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43.下列文句中的「方」，與《論語‧季氏》「及其壯也，血氣方剛，戒之在鬥」的「方」字，意義相同的選項是：
(A)文武之政，布在「方」策
(B)父母在，不遠遊，遊必有「方」
(C)木石之性，安則靜，危則動，「方」則止，圓則行
(D)當韓之亡，秦之「方」盛，以刀鋸鼎鑊待天下之士



2(B).

「蜀犬吠日」是比喻：
(A)是非不分
(B)少見多怪
(C)來勢洶洶
(D)護主心切



3(D).

１、下列《論語》中的文句，不屬於討論「朋友之道」的是：
(A)君子以文會友，以友輔仁
(B)君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內，皆兄弟也
(C)忠告而善道之，不可則止，毋自辱焉
(D)生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮



4(A).
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9 下列那一個詞彙，形容「時間過得很快」？
(A)凝然
(B)翕然
(C)倏然
(D)儼然



5(B).

18 閱讀，在現代文明生活中，是人們所共認皆知的樂趣。凡是出之以勉強的態度去讀書者，都是不懂得閱讀藝術的人。宋朝黃庭堅曾說：「三日不讀書，便覺語言無味，面目可憎。」即是說明了讀書可以變化氣質，使人談吐儒雅有味，使人面容展現明智的光輝，使人望之加倍可愛。按照以上說法，讀書的目的應是下列何者？
(A)求得知識
(B)陶冶性情
(C)改變面目
(D)提高地位



6(C).
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「宋之鄙人，得璞玉而獻之子罕，子罕不受。鄙人曰：『此寶也，宜為君子器，不宜為細人用。』子罕曰：『爾以玉為寶，我以不受子玉為寶。』」（《韓非子．喻老》）
【題組】下列最適宜形容文中「子罕」言行的選項是：
(A)愛惜民力
(B)虛己受人
(C)守柔曰強
(D)清廉自持



7(D).

「他囑我路上小心，夜裏警醒些，不要受涼。又囑託茶房好好照應我。我心裏暗笑他的迂；他們只認得錢，託他們直是白託！而且我這樣大年紀的人，難道還不能料理自己麼？唉，我現在想想，那時真是太聰明了。」（朱自清〈背影〉）作者說：「那時真是太聰明了」的原因是：
(A)自詡昔日通透事理
(B)竊笑昔日父親迂腐
(C)肯定昔日自己能力
(D)懺悔昔日自以為是



8(D).

21 「不斷的遷徙，並沒有改變我夜讀的脾性。我越來越習慣於把自己囚禁在書房，那種自我封閉，猶似牢牢鎖 在孤絕的城堡。關在那樣狹窄的空間，我的生命反而開闊起來。面對四壁架上高低不齊的書脊，我好像是 面對遠方起伏不定的山脊。我容許群書包圍著我的魂魄，彷彿是讓群山鐐銬著我的肉體。天地之間，只剩下 我與不知名的神祇與精靈相互對視，並且竊竊私語。書中的直行與橫行文字，牽引著我進入另一個世界。」 （陳芳明〈深山夜讀〉）根據上文，作者所提及的讀書情境，與下列何者最相近？
(A)獨樂樂，不如眾樂樂
(B)獨學而無友，則孤陋而寡聞
(C)學而不思則罔，思而不學則殆
(D)地爐茶鼎烹活火，四壁圖書中有我



9(D).

19 「豪富人家，日食萬錢，猶云無下箸處，是因為他這種所謂飲食之人放縱過度，連饞的本能和機會都被剝奪 了。」（梁實秋〈饞〉）文中意旨為：
(A)揭示飲食與階級的關係
(B)闡釋本能和機會的重要
(C)說明豪富人家饞與不饞
(D)諷諭豪富人家奢華無度



10(C).

18 下列選項中，用於「祝壽」的題辭當為：
(A)一朝千古
(B)弄璋之喜
(C)星輝南極
(D)宜室宜家



11(A).

32 「粉絲是為成名錦上添花；知音，是為寂寞雪中送炭。杜甫儘管說過：『文章千古事，得失寸心知』， 但真有知音出現，來肯定自己的價值，這寂寞的寸心還是欣慰的。其實如果知音寥寥，甚至遲遲不見，寸心的自信仍不免會動搖。所謂知音，其實就是『未來的回聲』，預支晚年的甚至身後的掌聲。」 下列選項，對於「知音」的敘述，最符合文意的是：
(A)知音未必當下出現，卻是最懂得自己的人
(B)知音在繁華熱鬧時，能給予自己鼓勵喝采
(C)人會寂寞，是因為粉絲太多，找不著知音
(D)由於人不易敞開自己的心胸，故知音難覓



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龔育瑩剛剛做了阿摩測驗，考了72分