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阿摩:不做阿摩,不會怎麼樣,做了阿摩,你會很不一樣
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(1 分41 秒)
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自由測驗
科目:警察/一般警察/鐵路(三四等)◆國文
難度:非常困難
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1(A,B,D).
4.下列各組「 」中的字,詞性不同的選項是
(A)愛其子,擇「師」而教之,於其身也則恥「師」焉
(B)讀書之「樂」「樂」何如?綠滿窗前草不除
(C)無「恥」之恥,無「恥」矣
(D)「以」吾一日長乎爾,毋吾「以」也
(E)老吾「老」以及人之「老」。
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2(A,B,C,E).
94. 以下關於〈鴻門宴〉中,劇情對話與人物性格對應正確的選項是:
(A)「日夜望將軍至,豈敢反乎?願伯具言臣之不敢倍德也」:劉邦自稱「臣」,顯示 其能忍並採取低姿態的作法
(B)「范增數目項王,舉所佩玉玦以示之者三。項王默然不應」:范增與項羽曾事前約 定,但項羽優柔寡斷不能決斷
(C)「項莊拔劍起舞;項伯亦拔劍起舞;常以身翼蔽沛公,莊不得擊」:項莊能明辨輕 重緩急,隨變立功
(D)「樊噲側其盾以撞,衛士仆地,……瞋目視項王,頭髮上指,目眥盡裂」:樊噲勇 猛無懼的英雄形象,氣勢凌人
(E)「亞父受玉斗,置之地,拔劍撞而破之」:范增躁急易怒形於色
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3(B,C,D,E).
40.臺灣近五十年來名作家輩出,其中不少作家吸收古典文學之美,融會貫通後,創造出個人獨特的風格。 例如詩人 (甲) 將文化中國當作母親,表現濃厚的鄉愁,在現代詩、現代散文、文學批評及翻譯上也都有相當成就。而 (乙) 將古典詩詞的語彙和意象融入現代詩的情境當中,一首錯誤有著典雅細膩的浪漫情調,被人廣為傳誦。至於女作家 (丙)、 (丁)均善用古典詞語寫出精緻動人的散文,前者多以懷舊憶往的題材為主,在平凡無奇中涵蘊至理,充滿中國倫理色彩;後者寫作風格以多樣著稱,有時細膩溫柔,有時辛辣諷刺,並曾將古典故事改編為現代戲劇。另外, (戊) 熱愛中國傳統文化,又嫻熟西方現代主義,曾將崑曲牡丹亭融入小說遊園驚夢中。上文中,依序最適合填入的選項是:
(A)甲、楊牧
(B)乙、鄭愁予
(C)丙、琦君
(D)丁、張曉風
(E)戊、白先勇。
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4(A,D).
82.有關〈與陳伯之書〉中「中軍臨川殿下,明德茂親,總茲戎重,弔民洛汭,伐罪秦中」的文句說明,下列敘述正確的選項是:
(A)「中軍臨川殿下」是指蕭宏
(B)「明德茂親」是指既有美德又是天子的兒子
(C)「總茲戎重」意指此次討伐異常辛苦
(D)「弔民洛汭」是指在洛水邊慰問受難的民眾
(E)「伐罪秦中」意指在秦中討伐罪人。
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5(B,E).
22.下列有關〈再別康橋〉一詩的意象說明,何者正確?
(A)以「波光裡的豔影」來形容西天雲彩的倒影
(B)以「水底招搖的青荇」呼應「我甘心做一條水草」,形容詩人願意如青荇般與康河長相依偎
(C)以「河畔的金柳」來描寫站立在夕陽下的嬌美新娘
(D)以「沉澱著彩虹似的夢」來形容康河上康橋的倒影
(E)以「西天的雲彩」比喻康橋的生活與夢想及西方的自由思想。
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6(A,B,C,E).
18.下列關於〈醉翁亭記〉的內容與章法,何者說明正確?
(A)開頭先寫環滁皆山,而諸峰,再寫瑯琊山,而釀泉,最後才是醉翁亭,由遠到近,逐漸縮小以推出主題,為剝殼見筍法
(B)作者雖遭貶謫,仍能悠遊山水,樂民所樂,表現了一般人難以企及的豁達
(C)以「……(者)……也」句式貫穿全篇,且文句多用「也」字收尾,彷彿有押韻之感,讀來句句詠嘆
(D)「醉翁」之名是因作者喜愛飲酒而起
(E)作者緊扣住朝暮與四時變換的山間美景加以描寫,並狀寫宴飲之樂,寫出了滁州風景之美與人民的和樂
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7(A,B,C,D).
15.語言會隨著時間產生變化,有些詞彙會產生古今不同的現象。下列各組「 」內的詞彙,意思不同的選 項是
(A)余嘉其能行「古道」/「古道」、西風、瘦馬
(B)古之「學者」必有師/經過專家「學者」 的研發,預防 H1N1 的疫苗終於問世
(C)燕趙古稱多「感慨」悲歌之士/年華老去,讓人「感慨」萬千
(D)孔子成「春秋」,而亂臣賊子懼/望一望,想一想,誰不感到虛度「春秋」
(E)巫、醫、樂師、「 百工」之人/一日之所需,「百工」斯為備。
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8(B,D).
76.下列成語說明,正確的選項是
(A)「甕牖繩樞」、「罄竹難書」同狀貧寒之家
(B)「俛首係頸」、「楚囚纓冠」均指被俘
(C)「流血漂櫓」、「勝殘去殺」皆指戰爭時殺人無數
(D)「度長絜大」、「比權量力」均有相互較量之意
(E)「拱手而取」、「反掌折枝」均用以形容取之不易。
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9(A,B,D).
54.下列詞語,何者與「孝道」或「思親」有關
(A)烏鳥私情
(B)哀毀骨立
(C)鼓盆之戚
(D)詩廢蓼莪
(E)喪明之痛。
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10(A,B,C,E).
38.以下為琦君 〈淚珠與珍珠〉中的一段文字,閱讀後請選出敘述正確的選項:
(A) 這段文字正好可詮釋琦君「懷鄉文學」的創作背景
(B) 「塵滿面,鬢如霜」指鄉親多已年紀老邁
(C)依據近代歷史判斷,文中所指「家園荒蕪,廬墓難尋」乃因為戰亂、文革等所致
(D)本段文字感嘆的是,兩岸距離遙遠,使人難得相見
(E)依文中所述,「未老莫還鄉,還鄉須斷腸」是因為舊景不在、人事已非,因遺憾而悲痛之故
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11(A,B).
1.古人為文多引用古籍以為論據,下列敘述正確的是
(A)〈師說〉引用《論語》「聖人無常師」之語,凸顯士大夫不從師的荒謬
(B)〈廉恥〉引用歐陽脩《五代史.馮道傳》之語,說明廉恥與個人及國運的關係
(C)〈廉恥〉引用〈小宛〉詩,斥責顏之推
(D)〈廉恥〉引用孔子之言:「日知其所亡,月無忘其所能」,說明此文出處
(E)〈廉恥〉引用《孟子》「行己有恥」之語,說明恥對於立身處世的重要。
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12(A,B,D,E).
2.下列各組「 」中的字,何者字義不同
(A)「遺」我雙鯉魚/小學而大「遺」
(B)但「坐」觀羅敷/感此傷妾心,「坐」愁紅顏老
(C)忽「覺」在他鄉/「覺」今是而昨非
(D)使君「謝」羅敷/閉門「謝」客
(E)可「直」千萬餘/豈聞一絹「直」萬錢。
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13(A,E).
25.下列選項中,何者沒有表達出對愛情的堅貞?
(A)那河畔的金柳,是夕陽中的新娘,在康河的柔波裡,我甘心做一條水草
(B)跫音不響,三月的春帷不揭,你底心是小小的窗扉緊掩
(C)衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴
(D)十五始展眉,願同塵與灰。常存抱柱信,豈上望夫臺
(E)但願人長久,千里共嬋娟
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14(A,B).
47.〈醉翁亭記〉中提到了飲酒,以下各選項中「 」中的字,均為酒器的選項是?
(A)玳瑁筵飛「觥」走斝/子啜一「觴」
(B)移「樽」就教/杜蕢揚「觶」
(C)食土簋,啜土「鉶」/競飲先「釂」
(D)「觭」夢幻想/率爾操「觚」
(E)觥「籌」交錯/奉「爵」獻壽。
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15(B,C).
79.〈與陳伯之書〉提到的「朱輪華轂」是用來形容車輛華麗,下列詞語亦可用來形容裝飾華美的車輛的選項是:
(A)奔車朽索
(B)鮮車怒馬
(C)寶馬香車
(D)宮車晏駕
(E)弊車羸馬。
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16(A,B,E).
6.司馬光於〈訓儉示康〉中以石崇作為舉證之一例,下列選項何者與石崇有關:
(A)「每要客燕集,常令美人行酒.客飲酒不盡者,使黃門交斬美人。」
(B)「繁華事散逐香塵,流水無情草自春。日暮東風怨啼鳥,落花猶似墜樓人。」
(C)「腸斷烏騅夜嘯風,虞兮幽恨對重瞳。黥彭甘受他年醢,飲劍何如楚帳中?」
(D)生性豪華,家不點油燈,廚廁皆燃蠟燭,以致蠟淚成堆
(E)「瓦礫明珠一例拋,何曾石尉重嬌嬈?都緣頑福前生造,更有同歸慰寂寥。」。
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17(A,C).
49.甲:從知識的傷口望出/濃雲正被急速拖曳/萬里美景的包裝正被打開──/只是等了 許久還不現天光/因為大鵬過境/大鵬過境/大塊噫氣/所有心思被連根拔起/所有 空虛的事物被吹出聲響/甚至凝聚的視野/也被舞成彩綢萬匹/有人才要去追他的 鋤頭/轉眼又失去了自己 乙:當兩噸半的青銅編鐘與才藝/為封建主的晚膳,繁瑣地發動/一座莊穆的玉的鍋爐 /為一顆昏蔽的心/隆重啟奏/這樣的縟節,□□說,/任一急切的理想主義者/ 都坐不住的。出了東門,晚霞已經久候/他們一起低頭疾走/散了的市集/遍地遺 留/錙銖必較的庸碌酸楚/他更加惦記起同志/他們在圍城內習劍/在爭鳴的百家 外編織草屨 丙:走過傾頹的樑木/苔侵的舞雩和年久失修的彩虹/我們來到旗桿下方/衰敗的淪為 蝙蝠的巢穴/他們在暮色中跌撞/□□/你金色的額頭上/那些深思的紋路/變 動,像夏至的黃河/像神祕的書契/在回風中辯駁……仰望你重重心事/山峯也節 節昇起/民如蓍草/當變亂龜裂了古老的典範/我頹然卜出你心中的憂傷 丁:什麼事物,在歷史的初期/便使我們濃重地懷鄉?/什麼事物,像稀落的竹籬/意 念所及,就一鞭鞭抽打在心坎?/為何那堅固的基業只能口傳給後代?/堯舜的國 度怎會淪落成歌謠和臆想?/現在,我要整理一下衣冠/走過這腐朽的廊柱/他人 苦心與愚昧的震撼/都使我的靈魂悽悽搖幌。 以上節錄自詩人羅智成所作的「諸子」系列詩,根據你對先秦諸子學派的了解,判斷下 列敘述可者正確?
(A)【甲】歸屬於司馬談〈論六家要旨〉中「去健羨, 絀聰明」,「使人精神專一, 動合無形,贍足萬物」的「道德家」。
(B)【丙】曾讚美【乙】是「天下之好也,將求之不得也,雖枯槁不舍也,才士也夫」
(C)【乙】與【丙】均如同【丁】所述,對於歷史初期的堯舜之道懷有濃厚鄉愁
(D)在司馬談眼中【乙】之學派「博而寡要,勞而少功,是以其事難盡從」,該學派興 起快,滅絕也速
(E)【丙】的心事與憂傷與其「民有三患:飢者不得食,寒者不得衣,勞者不得息,三 者民之巨患也。然即當為之撞巨鍾、擊鳴鼓、彈琴瑟、吹竽笙而揚干戚,民衣食 之財將安可得乎?」的思想有關。
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18(A,D).
48.下列各組文句,「 」內字義、用法完全相同的選項是:
(A)左右「以」君賤之也,食以草具/寧「以」義死,不苟幸生
(B)「攘」人犬豕雞豚/「攘」除姦凶
(C)此可「謂」知義與不義之辯乎/太守「謂」誰?廬陵歐陽修也
(D)齊「放」其大臣孟嘗君於諸侯/閑先聖之道,距楊墨,「放」淫辭,邪說者不得作
(E)千金,重幣也;百乘,顯使也。齊「其」聞之矣/不可為常者,「其」聖人之法乎? 是以堯、舜、三王之治,必本於人情。
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19(A,B,C,D).
59.下列「通同字」說明,正確的選項是:
(A)「悖」禮犯義:同「背」
(B)其「原」皆生於無恥也:同「源」
(C)吾時「俯」而不答:通「俛」
(D)以此「伏」事公卿:通「服」
(E)「恥」之於人大矣:通「齒」。
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20(A,B,C,E).
92.文言文中,為了使文字簡鍊,得到最大的藝術效果,作者往往改變文字的詞性,以創造 更為鮮活的語言。下列「 」內的字,為名詞轉為動詞用法的選項是:
(A)范增數「目」項王
(B)「坎」屋基下
(C)「籍」吏民,封府庫
(D)吾得「兄」事之
(E)於是家貽一銅鈴使「頸」之
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21(B,E).
3.下列關於古代稱謂的敘述,何者正確
(A)稱丈夫為「良人」或「連襟」
(B)稱妻子為「拙荊」或「內人」
(C)稱父母為「二老」或「嚴慈」
(D)稱兄弟為「昆仲」或「喬梓」
(E)稱岳父、岳母分別為「泰山」、「泰水」。
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22(A,C,D).
50.詩詞之寫景,有時會用「以樂景寫哀,以哀景寫樂」的反面手法,增添作者或詩中角色 的悲哀或快樂,這些樂/哀之襯,可以是景與景間的對應,也可是景與情間的對應。下 列詩詞之寫,何者為「以樂景寫哀」、「以樂景襯哀」?
(A)「細草微風岸,危檣獨夜舟。星垂平野闊,月湧大江流。」
(B)「寒山轉蒼翠,秋水日潺湲。倚杖柴門外,臨風聽暮蟬。」
(C)「晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是,煙波江上使人愁。」
(D)「勞歌一曲解行舟,紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠,滿天風雨下西樓。」
(E)「昔日齷齪不足誇, 今朝放蕩思無涯。春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。」
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23(B,D,E).
16.「王子猷嘗暫寄人空宅住,便令種竹。或問:『暫住何煩爾?』王嘯詠良久,直指竹曰:『何可一日無此 君?』」(《世說新語》)關於上引文章,下列說明何者正確
(A)王子猷打算在此長住
(B)王子猷非常 喜愛竹子
(C)「爾」字是「你」的意思
(D)此君指的是竹子
(E)此篇應列在〈任誕〉篇。
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24(B).
473.黃宗羲在〈原君〉指出對國君職位的態度是:「唐、虞之世,人人能讓,許由、務光,非絕塵也。」他所要強調的是:
(A)唐、虞之世,人人品德高尚,許由、務光謙讓天下只不過是其中一例而已
(B)為君之職分較常人辛苦萬倍,而又不能私享,所以唐、虞之世誰都不願為君
(C)如果唐、虞之世,人人真都能謙讓,則許由、務光就不必遠離塵世了
(D)唐、虞之世,無為而治,所以人人都如許由、務光一樣不願意為君。
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25(A,B,D,E).
88.下列哪一組詞義相近
(A)泰山/丈人
(B)托地/霍然
(C)做家/侈靡
(D)酒肆/酒館
(E)唱喏/作揖。
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