2013 年歲次癸巳年，也就是蛇年。臺灣傳統習俗忌諱說蛇，各行各業用了一些代名詞來代表蛇，像是傳統戲班不 說「蛇」：主因是戲班四處奔波演戲，時常住在野外，俗謂：「說曹操，曹操到。」擔心說「蛇」字就真的出現蛇，因 此戲班提及「蛇」字必改稱為「溜」。在上古時期，大部分的生物都會避人而居，只有蛇常會在人的活動居所範圍出現， 給人一些生命上與生活上的威脅與不安定。在臺灣傳統漢人民俗裡，也有類似的看法。依道教觀念，認為蛇是土地公的化身。或又說蛇、龜二物皆為土地公所管。一般人都對蛇畏懼三分，認為夢見蛇可能會有厄運發生，因此要向管蛇的土地公祈福，用清香素果祭拜。另一說夢見蛇又代表土地公在討錢，這時應該快到廟裡燒紙錢給土地公，否則會不斷夢到蛇。 

       看起來不受歡迎的蛇，事實上在歷史上古時期卻扮演了相當重要的角色，在中國古典書籍之中，提到蛇最多的作品，當屬成書於戰國末到西漢初的《山海經》，根據統計《山海經》全書中提到類似蛇的生物，高達七十餘種。除了現 代人印象中的蛇形之外。還有人面蛇身的怪神，包括了「燭陰」與「燭龍」，兩者均為自然界的主宰之神。而馬王堆一 號墓所出土的 T 字帛畫，在帛畫最上方中央處，所描繪的人首蛇身正是典型的「燭陰」或「燭龍」的造型。