阿摩:成長的路上不是我有話要說,而是聽得懂、看得懂
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(54 秒)
模式:自由測驗
科目:日文(日語)
難度:隨機
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1(B).

36 お腹が痛い時に飲む薬はどれですか。
(A)すいみんやく
(B)いちょうやく
(C)ずつうやく
(D)せきどめ


2(C).

49 台湾へ行ったことがあるというだけでは、台湾を知っているという________ 。
(A)にすぎない
(B)しかない
(C)ことにはならない
(D)ことになる


3(D).

59 一階なら写真を撮っても大丈夫です。________   、フラッシュを使用しないでください。
(A)したがって
(B)なのに
(C)おかげで
(D)ただし


4(B).

58 イメージケーキとは展覧会のイメージに__________  考えたもので、カフェ始まって以来の人気メニ ューです。
(A)変わって
(B)合わせて
(C)持たせて
(D)叶わせて


5(C).

33 __________ 、カンニングをしてまで、いい点を取ろうとは思わない。
(A)もちろん合格はしたくないから
(B)もちろん合格はしたくないが
(C)もちろん合格はしたいが
(D)もちろん合格はしたいから


6(C).

18 恋人と結婚式を挙げたときの感激といったらなかった。 「といったらなかった」とは、次のどの意味に当 たりますか。
(A)いったことがない。
(B)言わなければならなかった。
(C)口では表現できないほどだった。
(D)感激したものの、口では言わなかった。


7(A).

35 みなさん、あしたの午前中風が非常に強くなると予想されておりまして、先ほど船が出せないと 連絡がありました。大変申し訳ございませんが、代わりに歴史博物館を _______。
(A)ご用意致します
(B)ご応援致します
(C)ご返事致します
(D)ご追加致します


8(D).

52 建築物の入口である門や扉は境界線や顔といったイメージがあり、ある種の期待感を持たせてく れる存在。
(A)とじめ
(B)とじる
(C)どひら
(D)とびら


9(C).

22 (空港チェックインの場面)客:「荷物の中身はパソコンなので取り扱いに注意してください。」 下線の言葉に適当な答えをひとつ選びなさい。
(A)とりしまい
(B)とりつかい
(C)とりあつかい
(D)とりあつがい


10(B).

20 新しい機能つきの便利なスマホも、電池がきれてしまえば _______。 _______に入れるのに最も適切 なものはどれですか。
(A)それきりだ
(B)それまでだ
(C)それほどだ
(D)それだけだ


11(C).
X


13 こんな難しい問題は専門家の彼にも答えられる__________。


(A)べきではありません
(B)にちがいありません
(C)にすぎません
(D)わけがありません



12(D).

6 次の世代のためにも、地球の環境問題について真剣に考え _______ 。
(A)そうでもありませんか
(B)そうにもありませんか
(C)ようがありませんか
(D)ようではありませんか


13(B).

27 (国際電話のかけ方)まず国際電話の場合は、はじめに 0 を押して、発信音が聞こえましたら、相 手先の番号を国番号から押してください。
(A)はつしんおん/くにばんごう
(B)はっしんおん/くにばんごう
(C)はつしんおと/こくばんごう
(D)はっしんおと/こくばんごう


14(D).

16 郊外から毎日電車で勤め先に  _______いる。
(A)乗って
(B)運んで
(C)走って
(D)通って


15(D).

36 至れり尽くせりのおもてなしはサービスのポイントだが、自分の人格を下げて________ 、何もかも 合わせる必要はないと思う。
(A)こそ
(B)でも
(C)さえ
(D)まで


16(B).

50 今から駆け付けた___________ 、もう間に合わない。
(A)ところ
(B)ところで
(C)どころか
(D)ところへ


17(C).

4 私は薬の副作用に悩まされている。
(A)ふくさぎょう
(B)ふくさくぎょう
(C)ふくさよう
(D)ふくさくよう


18(A).

19 日本製のものを台湾で買うと、高く ________ますよ。
(A)つき
(B)とび
(C)とり
(D)され


19(A).

55 Wi-Fi 設定についてのご説明は客室内に________   してあります。
(A)記載
(B)記録
(C)入力
(D)掲載


20(A).

6 山田さんになら、教えても差し支えないと思います。同じ意味のを選びなさい。
(A)教えてもいい
(B)教えてはならない
(C)教えてもしかたがない
(D)教えざるを得ない


21(A).

43 信州には、「 _____ に引かれて善光寺参り」という有名な諺があります。
(A)うし
(B)ほとけ
(C)ひじり
(D)うま


22(B).

ニューヨークの住宅地の通りで、キティー・ジェノヴィーズという女性が刃物で刺されて殺されるという事 件があった。この時、彼女が殺されるまでに 30 分以上の時間があり、少なくとも 38 人以上の人が事件を目撃 していた (71) 、誰一人として彼女を助けに出てきた者もいなければ、警察に電話をする者もいなかった ということが後の調査で明らかにされた。ニュースのコメンテイターや多くの人々は、こうした冷淡な救助介 入の不足を「道徳の崩壊」、都市生活による「非人間化」「 (72) 」「無関心」といった人々の精神性 の非人間化にあると結論づけた。 しかし、傍観者の個人的要因よりも状況的要因が介入を阻止するのではないかと研究者たちは考えた。 援助介入の (73) 要因の一つに「他の傍観者の存在」というのがある。自分のほかに傍観者がいると認知 するだけで援助の責任は分散する。また、他に傍観者がいれば、援助介入をしなかった場合に向けられる (74) を分散することもできる。さらに、誰かがすでに援助しているに違いないから自分が出て行っても仕方がない と認知することによって責任を回避することもできる。 以上の考察から、(75)傍観者の数が多いほど、人々が援助介入する度合いが少なく、援助も遅れるであろ うという予測がなされた。
【題組】73 に入れる適切な言葉はどれか。
(A)促進
(B)抑制
(C)増加
(D)減小


23(D).

71.台湾西南部に広がる平原には、嘉南大圳と呼ばれる灌漑用水路があり、大地を潤しています。水路の総延長は 1 万 6 千キロに及び、灌漑面積は 15 万ヘクタールといわれています。その水源となっているのが、烏山頭水庫と呼ばれるダムです。貯水池の面積は 1300 ヘクタールあり、ア_______ 「台湾南部の水 ガメ」ともいうべき存在です。ちなみに、この工事は当時の日本領土内最大のもので、規模は愛知用水の 2 倍といわれました。 烏山頭水庫は、八田與一という技師イ _______設計されました。工事は 1930 年に完成し、降雨が不安定で農業には不向きだった大平原は穀倉地帯へと生まれ変わりました。八田技師の功績は永久不滅とされ、その偉業は世代を越えて今も語り継がれています。 現在烏山頭水庫は全域がレクリエーションエリアとなっています。ゲートから右手のほうに進んでいくと、八田技師記念室があります。小さいながらも充実した展示物があり、日本語のビデオも用意されています。裏手には放水口があり、機械室で稼動しているモーターは戦前のものが現役です。内部の見 学はできませんが、扉越しに様子をうかがうことは可能です。 築堤の北端には西拉雅大飯店というホテルがあります。その南側に八田技師の銅像があります。台湾は終戦後、国民党政府の手ウ_______ 、日本にゆかりのある銅像や石碑が取り壊されました。しかし、この銅像は八田技師を慕う人々エ_______ 守られてきました。5 月 8 日は八田技師の命日ですが、この日には、毎年欠かさず供養祭が行われています。
【題組】 「八田與一」の名前の正しい呼び方は次のどれですか。
(A)はたよいち
(B)やったよしかず
(C)やたよしかず
(D)はったよいち


24(D).

次の文を読んで、適当な答えをそれぞれ一つ選んで下さい。 日本では「チャイナドレス」として親しまれ、中華文化を代表する伝統的な民族衣装と考えら れている「旗袍(チーパオ)」だが、その歴史は比較的浅い。女性の身体に沿った曲線的なシル エットで、深いスリットが入った服というわれわれがチャイナドレスと聞いて真っ先に思い浮か べるそれは、20 世紀以降、西洋の服の製法を取り入れて定着したデザインだとされる。中国語の 名称「旗袍」の起源は諸説あるが、一説には満州族(旗人)の女性たちの衣装が基になったとい われる。 国立台湾博物館(台北市)の資料によると、旗袍は 1910 年代の中国に登場した。1910 年代とい えば、中華民国が中国で成立した時代だ。さらに 1920 年代、女性解放の象徴として進歩的な女性 たちから注目を受け、1930 年代には中国全土に広まったとされる。当時、日本統治下にあった台 湾にも旗袍は伝わり、1930 年代には台北の多くの女性たちが着ていたという。この時代に台湾人 画家によって描かれた、旗袍をまとった女性の絵画や写真も残されている。 国立台湾歴史博物館(台南市)の資料によれば、日本統治時代初期、台湾の文化や習慣に対す る規制はあまりなく、服装に関しても放任されていたため、1920 年ごろまでは漢人の伝統的な服 が多く着られた。1930 年代には西洋式の教育が普及した影響で、旗袍のほか、西洋式のワンピー スをまとう女性も増えてきた。日本式の和服姿の人も見られ、当時の台湾には、中華、西洋、日 本のスタイルが共存しており、このような時代の下、旗袍は台湾で独自の発展を遂げたとされる。 1930 年代後半、皇民化政策が推し進められるようになると、旗袍は好ましくないとされる 声が上がるようになった。その後、太平洋戦争が激化し、旗袍は台湾の街から姿を消した。
【題組】80 日本統治期に旗袍が台湾の街から姿を消した理由として、文章中にある最も適切なものを 一つ選びなさい。
(A)皇民化政策により台湾の文化や習慣に対する規制が弱くなったから。
(B)西洋式のワンピースが流行し、旗袍は時代遅れになったから。
(C)当時の台湾で、漢人の伝統が好まれなくなったから。
(D)皇民化政策の影響があり、太平洋戦争も激化したから。


25(A).

次の文を読んで、(71)~(75)の質問に答えなさい。
   マスクの有効性は広く認められている。自らの感染予防と同時に、(71)飛沫の拡散を防ぎ、人への感染(72)を下げる意味合いが大きい。集団感染が多発する病院や高齢者施設など、これからも欠かせない場所がある。一方、子どもの発達への影響を懸念する声もある。場面や状況に応じたきめ細かなリスク評価と情報発信が必要となる。
   自民党の茂木敏充幹事長は先日、「海外では屋内でもマスクをしている人はほとんど見かけない」とし、「日本も(73)でいいのではないか」と述べた。ただ、互いの距離が確保できないときの着用推奨などは世界保健機関(WHO)の指針にのっとったものだ。日本は世界のなかで高齢化が進んだ国でもある。人口比でみればコロナの死者数が日本よりかなり多い欧米を「標準」とするのは、いかがなものか。
   各種世論調査でも、対策の緩和に賛成の声が多い一方、マスクをやめることには慎重な意見が目立つ。昨日あったコロナの位置づけ見直しを検討する厚労省の部会では「5類になればマスクはしなくてよいという印象が先行してしまう(74)懸念がある」との意見も出た。
   専門家の有志は今週、「個人や集団が主体的に選択し、実施することになる」などとする、これからの感染対策の考え方を発表した。専門家や政策決定者が一方的に決めるのではなく、市民対話などの手法を用いたリスクコミュニケーション活動の必要性に言及している。一考に値する貴重な提案だ。政府には(75)真摯な対応を求めたい。(2023 年 1 月 28 日付朝日新聞社説「マスク着用 対策の見直し 総合的に」より抜粋)

【題組】74 「5類になればマスクはしなくてよいという印象が先行してしまう(74)懸念がある」下線部の読 み方を選びなさい。
(A)けねん
(B)かんねん
(C)けんれん
(D)かんれん


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kentaro wong剛剛做了阿摩測驗,考了96分