阿摩:不景氣是淘汰那些不爭氣的人。
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1(D).
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大學之法,禁於未發之謂豫,當其可之謂時,不陵節而施之謂孫,相觀而善之謂摩; 此四者,教之所由興也。發然後禁,則扞格而不勝;時過然後學,則勤苦而難成;雜施 而不孫,則壞亂而不脩;獨學而無友,則孤陋而寡聞;燕朋,逆其師;燕辟,廢其學; 此六者,教之所由廢也。君子既知教之所由興,又知教之所由廢,然後可以為人師也。 故君子之教喻也,道而弗牽,強而弗抑,開而弗達。道而弗牽則和,強而弗抑則易,開 而弗達則思;和易以思,可謂善喻矣!(《禮記.學記》)
【題組】11文中提及的多種教育方法,下列選項那一個是正確的?
(A)預防犯規法、循序漸進法、相互觀摩法
(B)示範教學法、因材施教法、發表練習法
(C)相互觀摩法、啟發教學法、預防犯規法
(D)循序漸進法、預防犯規法、因材施教法


2(A).

5 下列文句畫底線處的成語,運用恰當的選項是:
(A)黃先生熱愛大自然,每個週末尋訪名山勝水,也治不好他的煙霞痼疾
(B)預防勝於治療,我們應該養成無病自灸的習慣,隨時注意身體異常狀況
(C)鄭太太罹病多年,但痌瘝在抱的她還是保持一顆開朗的心,時常出國旅遊
(D)生產這項商品利潤雖低,但可用剜肉醫瘡的辦法,以高獲利的商品截長補短


3(D).

閱讀下文回答6~9題 
金世成,長山人。素不檢。忽出家作頭陀。類顛,啗不潔以為美。犬羊遺穢於前,輒伏噉之。 自號為佛。愚民婦異其所為,執弟子禮者以千萬計。金訶使食屎,無敢違者。創殿閣,所費不貲, 人咸樂輸之。邑令南公惡其怪,執而笞之,使修聖廟。門人競相告曰:「佛遭難!」爭募救之。宮 殿旬月而成,其金錢之集,尤捷於酷吏之追呼也。 異史氏曰:「予聞金道人,人皆就其名而呼之,謂為『今世成佛』。品至啗穢,極矣。笞之不足辱, 罰之適有濟,南令公處法何良也!然學宮圮而煩妖道,亦士大夫之羞矣。」(蒲松齡〈金世成〉)

【題組】8文中「邑令南公惡其怪,執而笞之,使修聖廟」,聖廟應該是下列何種廟?
(A)佛寺
(B)道觀
(C)關帝廟
(D)孔子廟


4(C).

陳宏謀早歲刻善自勵,洽宋五子之學,宗薛瑄、高攀龍,內行修飭。及入仕, 本所學以為設施,蒞政必計久遠,規模宏大,措置審詳。嘗言是非度之於己,毀譽 聽之於人,得失安之於數。蒞官必究人心風俗之得失,及民間利病當興革者,分條 鈎考,次第舉行;諸州縣、村莊、河道,繪圖懸於壁,環復審視,興作皆就理;察 吏甚嚴,然所劾必擇其尤不肖者三人,使足怵眾而止。 依上文回答第9題至第10題:
【題組】10.堪稱行政首長首要之務的選項是:
(A)必究民間利病當興革者
(B)是非度之於己,毀譽聽之於人
(C)蒞政必計久遠,規模宏大,措置審詳
(D)諸州縣、村莊、河道,繪圖審視,興作就理


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bownjeen剛剛做了阿摩測驗,考了75分