阿摩：人生是可以逆轉勝的
100分
(59 秒)
模式:自由測驗
科目:警察/一般警察/鐵路（三四等）◆國文
難度:非常困難
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1(B,C).

79.〈與陳伯之書〉提到的「朱輪華轂」是用來形容車輛華麗，下列詞語亦可用來形容裝飾華美的車輛的選項是：　
(A)奔車朽索　
(B)鮮車怒馬　
(C)寶馬香車　
(D)宮車晏駕　
(E)弊車羸馬。



2(B,C,D,E).

40.臺灣近五十年來名作家輩出，其中不少作家吸收古典文學之美，融會貫通後，創造出個人獨特的風格。 例如詩人 (甲) 將文化中國當作母親，表現濃厚的鄉愁，在現代詩、現代散文、文學批評及翻譯上也都有相當成就。而 (乙) 將古典詩詞的語彙和意象融入現代詩的情境當中，一首錯誤有著典雅細膩的浪漫情調，被人廣為傳誦。至於女作家 (丙)、 (丁)均善用古典詞語寫出精緻動人的散文，前者多以懷舊憶往的題材為主，在平凡無奇中涵蘊至理，充滿中國倫理色彩；後者寫作風格以多樣著稱，有時細膩溫柔，有時辛辣諷刺，並曾將古典故事改編為現代戲劇。另外， (戊) 熱愛中國傳統文化，又嫻熟西方現代主義，曾將崑曲牡丹亭融入小說遊園驚夢中。上文中，依序最適合填入的選項是：
(A)甲、楊牧
(B)乙、鄭愁予
(C)丙、琦君
(D)丁、張曉風
(E)戊、白先勇。



3(A,B,C,D).

37.下列文句的意旨闡述，何者敘述完全正確？ 
(A)我也早已不年輕了。對於人世的愛、憎、貪、痴，已木然無動 於衷：是作者琦君對人生的深厚情感與解悟 
(B)睡覺時挨著母親的肩膀，手指頭繞著她的長髮梢玩兒，雙妹牌生髮油的香氣混和著油垢味直薰我的鼻子：作者描寫母女間溫馨的親情 
(C) 姨娘遞給我一瓶三花牌髮油，叫我拿給母親，母親卻把它高高擱在櫥背上，說：「這種新式的頭油，我聞了就泛胃。」：寫母親表露對姨娘不滿的情緒 
(D)可是母親老了，我卻不能隨侍在她身邊，她剪去了稀疏的短髮，又何嘗剪去滿懷的悲緒呢：寫出作者對母親深厚的情感 
(E) 當年如雲的青絲，如今也漸漸落去，只剩了一小把，且已夾有絲絲白髮。想起在杭州時，她和母親背對著背梳頭，彼此不交一語的仇視日子，轉眼都成過去：寫出作者對母親的疼惜



4(D).

225.「她望著此刻跟她生命一樣的紅點香火，在昏暗的廳堂，慢慢地引暈著小火光，釋放檀香的香氣充滿屋內，接著隨裊裊的煙縷飄向屋外，和濛濛亮的天光渾然一起。」下列文句，何者所運用的修辭與上列文字相同？ 
(A)一把小小黃楊木梳，再也理不清母親心中的愁緒　
(B)既不能積極的給對方以苦痛，只好消極的減少對方的樂趣　
(C)她已經退了妝，穿上輕便的夏服，喜孜孜的邊走邊玩，一點歉疚的神色都沒有　
(D)有時劉嫂與陳嫂一起來了，母親和姨娘就在廊前背對著背同時梳頭。



5(A,B).

47.〈醉翁亭記〉中提到了飲酒，以下各選項中「 」中的字，均為酒器的選項是？ 
(A)玳瑁筵飛「觥」走斝／子啜一「觴」 
(B)移「樽」就教／杜蕢揚「觶」 
(C)食土簋，啜土「鉶」／競飲先「釂」 
(D)「觭」夢幻想／率爾操「觚」 
(E)觥「籌」交錯／奉「爵」獻壽。



6(A,B,D).

54.下列詞語，何者與「孝道」或「思親」有關　
(A)烏鳥私情　
(B)哀毀骨立　
(C)鼓盆之戚　
(D)詩廢蓼莪　
(E)喪明之痛。



7(A,D).

82.有關〈與陳伯之書〉中「中軍臨川殿下，明德茂親，總茲戎重，弔民洛汭，伐罪秦中」的文句說明，下列敘述正確的選項是：　
(A)「中軍臨川殿下」是指蕭宏　
(B)「明德茂親」是指既有美德又是天子的兒子　
(C)「總茲戎重」意指此次討伐異常辛苦　
(D)「弔民洛汭」是指在洛水邊慰問受難的民眾　
(E)「伐罪秦中」意指在秦中討伐罪人。



8(A,C,E).

33.下列「 」中的字音，何者完全相異？ 
(A)承「諾」／「偌」大／唱「喏」 
(B)負「笈」／「岌」岌可危／ 「汲」取 
(C)「翩」然／「褊」小／「蝙」蝠 
(D)「諳」知／「黯」然／陰「闇」 
(E) 「裨」益／「稗」官／「捭」闔



9(A,B,C,E).

29.下列各項有關對聯的敘述，何者正確？ 甲、 美盡東南，懷江抱水三分地；名傳今古，戀鶴迷雲一座樓乙、 戎馬關山，涕泗憑軒杜子美；江湖廊廟，瘁心憂國范希文。丙、 放不開眼底乾坤，何必登斯樓把酒；吞得盡胸中雲夢，方可對仙人吟詩丁、 晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲戊、 一樓何奇！杜少陵五言絕唱，□□□兩字關情，□□□百廢具興，呂純陽三過必醉。」己、 我輩復登臨，目極湖山千里之外；奇文共欣賞，人在水天一色之中
(A) 戊 的□□□按序應填入：范希文、滕子京
(B) 丁 原出被李白嘆：「眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭」而廢筆不寫的名詩
(C) 乙、丙 描述對象是岳陽樓
(D) 甲、己 描述的對象相同
(E) 甲至己所描述的包含長江三大名樓



10(C,E).

41.小說家撰寫小說時，受到說書人影響，偶爾會跳出來評論一番，以下何者有此現象？ 
(A)老殘見天時尚早，復到街上訪問本府政績，竟是異口同聲說好，不覺暗暗點頭，深服古人「苛政猛於虎」一語真是不錯　
(B)孔明披髮仗劍，踏罡步斗，忽聽寨外吶喊，魏延飛入告曰：「魏兵至矣！」延腳步急，竟將主燈撲滅，孔明棄劍嘆曰：「死生有命，不可得而禳也！」　
(C)那馬見了悟空，腰軟蹄矬，戰兢兢的立站不住。蓋因那猴原是弼馬溫，在天上看養龍馬的，有些法則，故此凡馬見他害怕　
(D)太公道：「他是個殺人不眨眼魔君，你如何能彀得他回心轉意？」智深道：「洒家在五臺山智真長老處學得說因緣，便是鐵石人也勸得他轉。」　
(E)紂王大怒，將梅伯剝去衣服，赤身將鐵鎖綁縛其手足，抱住銅柱，可憐梅伯一片中心，半生赤膽，直言諫君，遭此橫禍



11(A,B,C,E).

92.文言文中，為了使文字簡鍊，得到最大的藝術效果，作者往往改變文字的詞性，以創造 更為鮮活的語言。下列「 」內的字，為名詞轉為動詞用法的選項是： 
(A)范增數「目」項王 
(B)「坎」屋基下 
(C)「籍」吏民，封府庫 
(D)吾得「兄」事之 
(E)於是家貽一銅鈴使「頸」之



12(B,D).

76.下列成語說明，正確的選項是　
(A)「甕牖繩樞」、「罄竹難書」同狀貧寒之家　
(B)「俛首係頸」、「楚囚纓冠」均指被俘　
(C)「流血漂櫓」、「勝殘去殺」皆指戰爭時殺人無數　
(D)「度長絜大」、「比權量力」均有相互較量之意　
(E)「拱手而取」、「反掌折枝」均用以形容取之不易。



13(A,B,C,D).

59.下列「通同字」說明，正確的選項是：　
(A)「悖」禮犯義：同「背」　
(B)其「原」皆生於無恥也：同「源」　
(C)吾時「俯」而不答：通「俛」　
(D)以此「伏」事公卿：通「服」　
(E)「恥」之於人大矣：通「齒」。



14(A,B,D).

96.「上所以攣攣顧念我者，乃以平生容貌也」的前後兩句具有因果關係，前句為「果」，後句為「因」，以「由果溯因」的方式構成複句，下列文句屬於此種表達方式的選項是： 
(A)故遣將守關，備他盗之出與非常也 
(B)不識廬山真面目，只緣身在此山中 
(C)母孫二人相依為命，是以區區不能廢遠 
(D)古者言之不出，恥躬之不逮也 
(E)誠宜開張聖聽，以光先帝遺德



15(A,B,C,E).

94. 以下關於〈鴻門宴〉中，劇情對話與人物性格對應正確的選項是： 
(A)「日夜望將軍至，豈敢反乎？願伯具言臣之不敢倍德也」：劉邦自稱「臣」，顯示 其能忍並採取低姿態的作法 
(B)「范增數目項王，舉所佩玉玦以示之者三。項王默然不應」：范增與項羽曾事前約 定，但項羽優柔寡斷不能決斷 
(C)「項莊拔劍起舞；項伯亦拔劍起舞；常以身翼蔽沛公，莊不得擊」：項莊能明辨輕 重緩急，隨變立功 
(D)「樊噲側其盾以撞，衛士仆地，……瞋目視項王，頭髮上指，目眥盡裂」：樊噲勇 猛無懼的英雄形象，氣勢凌人 
(E)「亞父受玉斗，置之地，拔劍撞而破之」：范增躁急易怒形於色



16(B,E).

3.下列關於古代稱謂的敘述，何者正確
(A)稱丈夫為「良人」或「連襟」
(B)稱妻子為「拙荊」或「內人」
(C)稱父母為「二老」或「嚴慈」
(D)稱兄弟為「昆仲」或「喬梓」
(E)稱岳父、岳母分別為「泰山」、「泰水」。



17(B,D,E).

28.好的翻譯不應只是直接的語譯，而宜兼顧意義的正確與意境的掌握，同時可以呼應原 文的優美。依此標準，以下〈岳陽樓記〉「至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！」的翻譯，正確的選項是：「至於春氣和暢、陽光明媚的日子，
(A) 湖面波平浪靜，山色相互輝映，一片碧綠，廣闊無邊；
(B) 沙洲的鷗鳥時而飛翔、時而止息，美麗的魚兒悠然的游來游去；
(C) 湖岸的芷草，沙洲的蘭花，洋溢著青春的色彩。
(D) 而有時瀰漫的霧氣全部消散，皎潔的月光流瀉千里，
(E) 隨波浮動的月光，彷彿是閃耀的黃金，靜靜倒映的月影，就像是沉落的璧玉，漁人的歌聲彼此唱和，這種快樂真是無窮無盡！」 



18(A,C,D).

50.詩詞之寫景，有時會用「以樂景寫哀，以哀景寫樂」的反面手法，增添作者或詩中角色 的悲哀或快樂，這些樂／哀之襯，可以是景與景間的對應，也可是景與情間的對應。下 列詩詞之寫，何者為「以樂景寫哀」、「以樂景襯哀」？ 
(A)「細草微風岸，危檣獨夜舟。星垂平野闊，月湧大江流。」 
(B)「寒山轉蒼翠，秋水日潺湲。倚杖柴門外，臨風聽暮蟬。」 
(C)「晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。」 
(D)「勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠，滿天風雨下西樓。」 
(E)「昔日齷齪不足誇， 今朝放蕩思無涯。春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。」



19(B,D,E).

16.「王子猷嘗暫寄人空宅住，便令種竹。或問：『暫住何煩爾？』王嘯詠良久，直指竹曰：『何可一日無此 君？』」（《世說新語》）關於上引文章，下列說明何者正確　
(A)王子猷打算在此長住
(B)王子猷非常 喜愛竹子
(C)「爾」字是「你」的意思
(D)此君指的是竹子
(E)此篇應列在〈任誕〉篇。



20(B,C,D,E).

53.請選出文句中有因果關係的選項：
(A)此句他人尚不可聞，況僕心哉　
(B)先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境　
(C)先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也　
(D)蓋追先帝之殊遇，欲報之於陛下也　
(E)長鋏歸來乎！食無魚。



21(A,C).

49.甲：從知識的傷口望出／濃雲正被急速拖曳／萬里美景的包裝正被打開──／只是等了 許久還不現天光／因為大鵬過境／大鵬過境／大塊噫氣/所有心思被連根拔起／所有 空虛的事物被吹出聲響／甚至凝聚的視野／也被舞成彩綢萬匹／有人才要去追他的 鋤頭／轉眼又失去了自己 乙：當兩噸半的青銅編鐘與才藝／為封建主的晚膳，繁瑣地發動／一座莊穆的玉的鍋爐 ／為一顆昏蔽的心／隆重啟奏／這樣的縟節，□□說，／任一急切的理想主義者／ 都坐不住的。出了東門，晚霞已經久候／他們一起低頭疾走／散了的市集／遍地遺 留／錙銖必較的庸碌酸楚／他更加惦記起同志／他們在圍城內習劍／在爭鳴的百家 外編織草屨 丙：走過傾頹的樑木／苔侵的舞雩和年久失修的彩虹／我們來到旗桿下方／衰敗的淪為 蝙蝠的巢穴／他們在暮色中跌撞／□□／你金色的額頭上／那些深思的紋路／變 動，像夏至的黃河／像神祕的書契／在回風中辯駁……仰望你重重心事／山峯也節 節昇起／民如蓍草／當變亂龜裂了古老的典範／我頹然卜出你心中的憂傷 丁：什麼事物，在歷史的初期／便使我們濃重地懷鄉？／什麼事物，像稀落的竹籬／意 念所及，就一鞭鞭抽打在心坎？／為何那堅固的基業只能口傳給後代？／堯舜的國 度怎會淪落成歌謠和臆想？／現在，我要整理一下衣冠／走過這腐朽的廊柱／他人 苦心與愚昧的震撼／都使我的靈魂悽悽搖幌。 以上節錄自詩人羅智成所作的「諸子」系列詩，根據你對先秦諸子學派的了解，判斷下 列敘述可者正確？ 
(A)【甲】歸屬於司馬談〈論六家要旨〉中「去健羨， 絀聰明」，「使人精神專一， 動合無形，贍足萬物」的「道德家」。 
(B)【丙】曾讚美【乙】是「天下之好也，將求之不得也，雖枯槁不舍也，才士也夫」 
(C)【乙】與【丙】均如同【丁】所述，對於歷史初期的堯舜之道懷有濃厚鄉愁 
(D)在司馬談眼中【乙】之學派「博而寡要，勞而少功，是以其事難盡從」，該學派興 起快，滅絕也速 
(E)【丙】的心事與憂傷與其「民有三患：飢者不得食，寒者不得衣，勞者不得息，三 者民之巨患也。然即當為之撞巨鍾、擊鳴鼓、彈琴瑟、吹竽笙而揚干戚，民衣食 之財將安可得乎？」的思想有關。



22(B,D).

70.下列關於通同字的敘述何者有錯誤? 
(A) 「虵蟺」之穴,同「蛇鱔」;出則「銜」恤,通「啣」 
(B) 散六國之「從」,同「踪」;卻客而不「內」,通「納」
(C) 舉地千里,至今治「彊」,同「強」; 此數寶陛下「說」之,同「悅」
(D)「傅」璣之珥,通「覆」;西蜀丹青不為「采」,通「彩」 
(E) 損民以益「讎」,通「仇」;「拊」我畜我,通「撫」



23(A,B,C,D).

15.語言會隨著時間產生變化，有些詞彙會產生古今不同的現象。下列各組「　」內的詞彙，意思不同的選 項是
(A)余嘉其能行「古道」／「古道」、西風、瘦馬
(B)古之「學者」必有師／經過專家「學者」 的研發，預防　H1N1　的疫苗終於問世
(C)燕趙古稱多「感慨」悲歌之士／年華老去，讓人「感慨」萬千
(D)孔子成「春秋」，而亂臣賊子懼／望一望，想一想，誰不感到虛度「春秋」
(E)巫、醫、樂師、「 百工」之人／一日之所需，「百工」斯為備。



24(B).

473.黃宗羲在〈原君〉指出對國君職位的態度是：「唐、虞之世，人人能讓，許由、務光，非絕塵也。」他所要強調的是：　
(A)唐、虞之世，人人品德高尚，許由、務光謙讓天下只不過是其中一例而已　
(B)為君之職分較常人辛苦萬倍，而又不能私享，所以唐、虞之世誰都不願為君　
(C)如果唐、虞之世，人人真都能謙讓，則許由、務光就不必遠離塵世了　
(D)唐、虞之世，無為而治，所以人人都如許由、務光一樣不願意為君。



25(B,D).

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【題組】31. 以下敘述，何者為正確？ 
(A) (甲)、(乙)二詩共有四聯對仗
(B) (甲)、(乙)二詩皆為前半寫景，後半寫情
(C) 清人王士楨呼應（丙）文所讚「雄跨古今」的應是(甲)詩的「氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城」二句。
(D) (甲)詩寫岳陽樓，及盼能得張丞相提拔；(乙)詩則寫樓而言及飄泊天涯，憂國情懷
(E) (丙)文意指甲詩壯闊、生動，乙詩則不然，只有「吳楚東南坼，乾坤日夜浮」二句可與前者相比。



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善剛剛做了阿摩測驗，考了100分