阿摩:全世界都相信你會成功,你自己不相信,那你就不會成功
75
(52 秒)
1(D).

第一篇:
       金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,並 自為其名。其詩以養父母、收族為意,傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。邑人奇之, 稍稍賓客其父,或以錢幣乞之。父利其然也,日扳仲永環謁於邑人,不使學。予聞之也久,明道中,從先人 還家,於舅家見之,十二三矣。令作詩,不能稱前時之聞。又七年,還自揚州,復到舅家,問焉。曰:「泯 然眾人矣。」王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,賢於材人遠矣,卒之為眾人,則其受於人者不 至也。彼其受之天也,如此其賢也;不受之人,且為眾人。今夫不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人 而已邪?(王安石〈傷仲永〉)

【題組】 1.下列「」中的字詞之詞性與字義的解釋,正確者為:
(A)世「隸」耕:名詞,奴隸
(B)不能稱前時之「聞」:動詞,用鼻子嗅
(C)或以錢幣「乞」之:名詞,乞丐
(D)日「扳」仲永環謁於邑人:動詞,拉


2(A).
X


【題組】2.下列「」中的字,並未使用「轉品」修辭者為:
(A)邑人「奇」之
(B)以錢幣「乞」之
(C)「環」謁于邑人
(D)稍稍「賓客」其父


3(A).

【題組】3.文中「從先人還家,於舅家見之,十二三矣」其「十二三」代表一個概數,約十二、十三歲,下列 「」中數字用法與之相同者為:
(A)將軍「百」戰死,壯士十年歸
(B)「三五」明月滿,四五蟾兔缺
(C)蓋余所至,比好游者尚不能「十一」
(D)美人「二八」顏如花,泣向花前畏花落


4(D).

【題組】4.這篇文章說明先天才具仍需要後天學習才能保持,並傳達後天學習之重要性。下列文句最能支持「後 天學習之重要性」的是:
(A)仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之
(B)自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者
(C)父異焉,借旁近與之,即書詩四句,並自為其名
(D)其受之天也,賢於材人遠矣,卒之為眾人,則其受於人者不至也


快捷工具

今日錯題測驗-郵局◆國文-阿摩線上測驗

冰冰剛剛做了阿摩測驗,考了75分