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阿摩:黑髮不知勤學早,白首方悔讀書遲
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科目:研究所、轉學考(插大)、學士後-國文
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1(D).
33. 閱讀下段文字之後,請結合文意與情境,選出最適合填入空格的答案:
僖公三十年九月甲午,晉侯、秦伯圍鄭,以其無禮於晉,且貳於楚也。晉軍函陵, 秦軍氾南。佚之狐言於鄭伯曰:「國危矣!若使燭之武見秦君,師必退。」公從之。 辭曰:「臣之壯也,猶不如人,今老矣,無能為也已。」公曰:「吾不能早用子,今 急而求子,是寡人之過也。然鄭亡,子亦有不利焉!」許之。_________ 而出。(《左 傳僖公三十年》)
(A) 快馬加鞭
(B) 黎明突圍
(C) 夜奔
(D) 夜縋
(E) 破曉
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2(B).
X
20. 以下各句中「信」字的意思,與其他四者不同的選項是:
(A) 為人謀而不忠乎?與朋友交而不「信」乎
(B) 弟子入則孝,出則悌,謹而「信」,汎愛衆,而親仁
(C) 君子義以為質,禮以行之,孫以出之,「信」以成之
(D) 恭則不侮,寬則得眾,「信」則人任焉,敏則有功,惠則足以使人
(E) 「信」如君不君,臣不臣,父不父,子不子,雖有粟,吾得而食諸
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3(C).
7. 「(楊過)想到獨孤求敗在青石上所留『重劍無鋒,大巧不工』八字,其中境界,遠勝世上諸般最 巧妙的劍招。」(節錄金庸《神鵰俠侶》)文中「重劍無鋒,大巧不工」的境界,近於中國傳統思 想中的哪一家?
(A) 法家
(B) 儒家
(C) 道家
(D) 墨家
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4(E).
30. (甲)先發大慈惻隱之心,誓願普救含靈之苦。 (乙)偶然治差一病,則昂頭戴面,而有自許之貌。 (丙)讀方三年,便謂天下無病可治。 (丁)雖曰賤畜貴人,至於愛命,人畜一也。 (戊)病人苦楚,不離斯須,而醫者安然懽娛,傲然自得。 以上五句,孫思邈認為醫者治病的態度應該是:
(A)甲乙。
(B)丙丁。
(C)乙丙。
(D)乙戊。
(E)甲丁。
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5(D).
35.下列成語的組成,不具有因果關係的選項是
(A)見微知著
(B)月暈而風
(C)礎潤而雨
(D)枵腹從公。
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6(A).
※閱讀下文後,回答第 20〜21 題 猩猩人面能言笑,血以赭罽,色終始不渝。嗜酒喜屐,人以所嗜陳野外而聯絡之, 伏伺其旁。猩猩見之,知為餌己,遂斥詈其人姓名,若祖父姓名,又且相戒毋墮奴輩計 中,攜儔唾罵而去。去後復顧,因相謂曰:「盍試嘗之!」既而染指知味,則冥然忘夙戒, 相與沾濡徑醉,相喜笑,取屐加足。伏發,往往顛連頓仆,掩群無遺。 (姚鎔〈蜀封溪之猩猩〉)
【題組】
21. 下列何者,最適合用來說明故事中猩猩的行為:
(A) 本性難移,惡習難戒
(B) 暴虎馮河,死而無悔
(C) 驕傲自大,愛慕虛榮
(D) 瞻前顧後,生性狡詐
(E) 性情急躁,喜怒無常
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7(C).
26. 「南海之帝為儵,北海之帝為忽,中央之帝為渾沌。儵與忽時相與遇於渾沌之地,渾沌待之甚善。 儵與忽謀報渾沌之德,曰:『人皆有七竅,以視聽食息,此獨無有,嘗試鑿之。』日鑿一竅,七日 而渾沌死。」(《莊子‧應帝王》)關於此文,下列敘述何者正確?
(A) 儵與忽,借指自然素樸的狀態;渾沌,則比喻外在的有為造作。
(B) 渾沌之死乃因儵與忽的報答操之過急,若能循序漸進方有成效。
(C) 儵與忽為渾沌鑿竅的行為,反映了「愛之適足以害之」的情形。
(D) 此文旨在說明人與自然間應消除隔閡,才能達物我合一的境界。
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8(D).
25. 孔子曾說:「蓋有不知而作之者我無是也多聞擇其善者而從之多見而識之知之次也」。 「」中文字的斷句,下列哪個選項最適合?
(A) 蓋有不知,而作之者我,無是也。多聞擇其善者,而從之多,見而識之,知之次也。
(B) 蓋有不知而作之者,我無是也多。聞擇其善者而從之,多見而識之、知之,次也。
(C) 蓋有不知而作,之者我無是也。多聞擇其善者而從,之多見而識,之知之次也。
(D) 蓋有不知而作之者,我無是也。多聞擇其善者而從之,多見而識之,知之次也。
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9(C).
閱讀下文,回答第 37、38 題。
凡人之知,能見已然,不能見將然。禮者禁於將然之前,而法者禁於已然之後。是故法
之用易見,而禮之所為生難知也。若夫慶賞以勸善,刑罰以懲惡,先王執此之正堅如金
石,行此之信順如四時,處此之功無私如天地爾,豈顧不用哉?然如曰禮云禮云,貴絕
惡於未萌,而起敬於微眇,使民日徙善遠罪而不自知也。孔子曰:「聽訟,吾猶人也。
必也,使無訟乎!」此之謂也。(《大戴禮記.禮察》)
【題組】
37. 上文所要表達的意思,哪一個選項的敘述最適合?
(A) 每個人的見識是有限的,不要太過於堅持己見。
(B) 嚴格的禮法是達到無訟的最佳手段。
(C) 相形之下,禮比法更能從根本上導正社會風氣。
(D) 古代聖王仰觀天地,俯順四時,依照自然規律來制定法律。
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10(C).
14. 閱讀下列文字,推敲其意境,選出適合填入□的選項依序是: 我時常想,我們一生再怎麼漫長,若放在萬古以來奔流不息的生命□□觀之,也不過是一隻 蜉蝣罷了。這短暫的蜉蝣□□能否遇見幾位□□□□的人、成就幾件漂亮之事、砌築一個恩恩愛 愛的家,竟不止需靠個人的努力,更繫乎□□。(簡媜〈彌月〉)
(A) 節奏/世界/知根知底/天命
(B) 海域/世界/臭味相投/緣分
(C) 海域/生涯/肝膽相照/機運
(D) 世界/生涯/意氣風發/交情
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11(D).
11. 「阿堵」、「阿堵物」是中古漢語常用的語詞。下列哪個選項的解釋最不適當?
(A) 「愛酒苦無阿堵物。」此「阿堵物」指錢。
(B) 「四體妍蚩,本無關於妙處;傳神寫照,正在阿堵中。」此「阿堵」指眼。
(C) 「殷中軍見佛經,云:『理亦應阿堵上』。」此「阿堵」指佛經。
(D) 「王夷甫晨起,見錢閡之,令婢舉却阿堵物。」此「阿堵物」指床。
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今日錯題測驗-研究所、轉學考(插大)、學士後-國文-阿摩線上測驗
Nina剛剛做了阿摩測驗,考了90分