阿摩：今日的準備，明日的成就
96分
(2 分14 秒)
模式:精熟測驗
科目:銀行◆國文
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1(D).

20.下列關於《管子‧牧民》的詮釋，正確的選項是：
(A)「地辟舉，則民留處」的「辟」字通「僻」
(B)「不墇兩原，則刑乃繁」的「兩原」指兩處高原
(C)「省刑之要，在禁文巧」的「文」，其音、義為ㄨㄣˊ、紋理
(D)「順民之經，在明鬼神，祗山川」的「祗」，其音、義為ㄓ、恭敬



2(D).

3.下列各句成語，何者運用最恰當？
(A)隔壁兩兄弟「青梅竹馬」感情非常好
(B)只要你們團結一致「三人成虎」，一定可以完成任務
(C)使用我們公司最新生產的油漆，保證讓您的房子「蓬蓽生輝」
(D)今年的表現「差強人意」，展望明年希望能交出更好的成績單



3(B).

21.與飛揚跋扈富有浪漫想像的李白詩不同，杜甫的詩以社會寫實著稱。請問下列何者為杜甫所作？
(A)我昔釣白龍，放龍溪水旁
(B)吏呼一何怒，婦啼一何苦
(C)我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月
(D)黃河之水天上來，奔流到海不復回



4(D).

7.「否」、「莫」、「匪」、「非」是古代常用的否定詞，下列「」中表達否定的副詞是哪一項？
(A)干將「莫」邪是兩把名劍
(B)文過飾「非」的人內心常常很空虛
(C)「否」去泰來，你今年一定一帆風順了
(D)夙夜「匪」懈就是不眠不休一刻都不敢鬆懈



5(D).

13.「以銅為『鑑』，可以正衣冠。」句中的「鑑」字作「鏡子」解，請選出下列選項同義者：
(A)髮光可「鑑」
(B)殷「鑑」不遠
(C)「鑑」往知來
(D)「鑑」明則塵垢不止



6(B).

18.《臺灣府志•風土志》：「夫士之子恆為士，農之子恆為農，非定論也。今臺士之彬彬者，其父兄非農工即商 賈也，求其以世業相承者，百不一二。」下列何者符合作者的看法？
(A)臺灣的士、農、工、商大多世代相襲
(B)臺灣的士人幾乎來自農、工、商家庭
(C)臺灣無論士、農、工、商均少繼承家業
(D)臺灣的士人多仍守家業務農，偶爾經商



7(D).

23.簡媜小品文曾說：「三千粉黛是一園子癡癡的花，比不上一瓢華清池她浴過的水香。其實，雲裳花容， 只是造物者自怨自艾的捏陶之作，竟改變了長安城重女輕男的生育術法」，請問所歌詠女子與下列選項描述 之女子，何者相同？
(A)西施病心而矉其里，其里之醜人見之而美之，歸亦捧心而矉其里
(B)貂蟬閉月隨風去，羅氏不寫成迷局；貌似疏忽實為計，留下創作大天地
(C)水色簾前流玉霜，趙家飛燕侍昭陽。掌中舞罷簫聲絕，三十六宮秋夜長
(D)雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢



8(C).

11.「有些人相信，只要達成某些難以達到的目標，快樂就會湧現。如果一個人的快樂，是以生活的情況為條件， 註定會失敗，因為一旦真實生活與理想預期無法同步時，很容易就會產生不滿。而且，即便真的達到目標了，也沒 有人可以保證，這件事帶來的滿足感會如同預期。」依據文意，下列說明何者正確？
(A)生活要有理想，完成目標後一定會有快樂自然而來
(B)快樂的滿足感稍縱即逝，所以常令人沮喪
(C)人常因為無法得到想要的東西，而心生不滿
(D)一味追求快樂的人，反會忽視身邊的小確幸



9(E).

12.下列選項各句稱謂用語，何者使用錯誤？
(A)「令尊好嗎？｣「家父很好，感謝關心。｣
(B)「賢伉儷貴姓？｣「敝姓陳，內人姓林。｣
(C)「麻煩多留意小女的工作狀況。｣「會的，照顧令嬡是我們的責任。｣
(D)「今晚聚餐，請尊夫人一起來吧！｣「謝謝邀請，家母另有他事，不克出席。｣
(E)以上皆正確



10(B).

15.下列詞語中何者讀音與其他「」內的「鮮」讀音不同？
(A)以約失之者，「鮮」矣
(B)治大國如烹小「鮮」
(C)巧言令色，「鮮」矣仁
(D)俾知夫小子修之德薄能「鮮」，遭時竊位



11(A).
X


【閱讀測驗：請回答 22~23 題】 
樓上晴天碧四垂，樓前芳草接天涯，勸君莫上最高梯。新筍已成堂下竹，落花都上燕巢泥，忍聽林表杜鵑啼。（周 邦彥〈浣溪沙〉）

【題組】22.下列敘述何者錯誤？
(A)「新筍已成堂下竹」，以筍子迅速成竹，暗示時光匆匆，令人恍惚
(B)「落花都上燕巢泥」，以燕子銜泥築巢，反襯自己無法歸鄉的愁緒
(C)「忍聽林表杜鵑啼」，以杜鵑哀淒的啼叫聲，提醒自己仍客居他鄉
(D)整闕詞的主旨在傳達思念國君，耽心國事，卻仍無處發揮的心情



12(B).

22.「莫見乎隱，莫顯乎微。故君子慎其獨也。」以下哪一個選項最符合本句的意思？
(A)要學會獨立自主
(B)在獨處中能謹慎不苟
(C)做學問能在文章隱微處找出獨特的見解
(D)要珍惜個人的獨特性



13(B).

13.杜甫〈贈衛八處士〉：「人生不相見，動如參與商，今夕是何夕，共此燈燭光。」後二句描寫杜甫 何種情懷？
(A)不知所措
(B)歡喜莫名
(C)憾恨無限
(D)愛恨交加



14(C).

24.歐陽修〈朋黨論〉：「然臣謂小人無朋，惟君子則有之。」請問何者為歐氏所言「小人無朋」主因？
(A)小人所狎者逞凶也，所缺者智勇也
(B)小人所近者奸佞也，所遠者仁義也
(C)小人所好者祿利也，所貪者財貨也
(D)小人所謀者財貨也，所忌者勞動也



15(B).

25.子曰：「苗而不秀者有矣夫！秀而不實者有矣夫！」（《論語‧子罕》）此章與下列亦皆出自《論 語》的言論，其旨意最相似的選項是：
(A)子曰：「由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。」
(B)冉求曰:「非不說子之道，力不足也。」子曰：「力不足者，中道而廢，今女畫。」
(C)子曰：「吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益。不如學也。」
(D)子曰：「賜也，女以予為多學而識之者與？」對曰：「然，非與？」曰：「非也，予一以貫之。」



16(B).

11.《詩經．小雅．采薇》：「昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載飢。我心傷悲， 莫知我哀。」請問詩內並未抒發何種情感？
(A)物是人非的哀傷
(B)無家可歸的淒涼
(C)被迫久征的無奈
(D)終可回鄉的企盼



17(A).

請先閱讀以下文字，再回答以下兩題（13、14 題）： 
「竭誠則胡越為一體，傲物則骨肉為行路。雖董之以嚴刑，震之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。怨不 在大，可畏惟人，載舟覆舟，所宜深慎，奔車朽索，其可忽乎！」（魏徵〈諫太宗十思疏〉）

【題組】13.下列選項何者符合上文意旨？
(A)主張真誠待人，不可傲慢
(B)主張嚴刑峻法，治亂世用重典
(C)主張外派親族，聯合胡越等外族
(D)主張監視人民，注意是否表裏不一



18(B).

9.《論語》：「孟武伯問孝。子曰：『父母唯其疾之憂。』」下列哪個選項中的「疾」字，意思與此相同？
(A)君子「疾」沒世而名不稱焉
(B)孺悲欲見孔子，孔子辭以「疾」
(C)車中，不內顧，不「疾」言，不親指
(D)好勇「疾」貧，亂也。人而不仁，疾之已甚，亂也



19(B).

21.下列文句所述心境，何者與〈岳陽樓記〉中「去國懷鄉，憂讒畏譏」最相近？
(A)固一世之雄也，而今安在哉
(B)自余為僇人，居是州，恆惴慄
(C)蒼顏白髮，頹然乎其間者，太守醉也
(D)臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已



20(C).

4.「月的陰晴圓缺」常用來比喻人間的聚散，下列詩句中的月，何者表達相似之意？
(A)登舟望秋月，空憶謝將軍（李白〈夜泊牛渚懷古〉）
(B)皚如山上雪，皎若雲間月（卓文君〈白頭吟〉）
(C)安知非日月，弦望自有時（李陵〈與蘇武〉）
(D)長安一片月，萬戶搗衣聲（李白〈子夜秋歌〉）



21(B).

18.下列各組「」中詞語的意思，何者前後相同？
(A)君子之德風「小人」之德草／過河拆橋是「小人」行徑
(B)去順效逆，是以「速」禍／未請而至，乃不「速」之客
(C)吾不忍其觳觫，「若」無罪而就死／天「若」有情天亦老
(D)此誠危急存亡之「秋」也／葉枯而草萎，「秋」色已蕭疏



22(A).

16.「歧義」常被使用於同語詞卻有兩種不同的解釋。「打臉」就是歧義的例子，如果指的是不留情面地拆 穿，就是「動賓式複合詞」。如果是指打人的臉頰，則是動詞與賓語組合而成的「動詞詞組」。請問下列哪個 選項為此類？
(A)劈腿
(B)跳踉
(C)打槍
(D)跳棋



23(C).

24.「問世間，情是何物？直教生死相許。天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。歡樂趣，離別苦，就中更有痴 兒女。君應有語，渺萬里層雲，千山暮景，隻影向誰去！」（元好問〈摸魚兒〉）其中，「歡樂趣，離別苦， 就中更有痴兒女。」意謂：
(A)執著於愛情是愚蠢的
(B)聚散離合本是常態
(C)承受離別之苦不改其志者，方為深情者
(D)因無法承受離別而心神喪失



24(B).

5.下列文句，何者使用倒裝句法？
(A)子待傷虎而刺之，則是一舉而兼兩虎也
(B)古之人不余欺也
(C)委肉當餓虎之蹊
(D)生而眇者不識日，問之有目者



25(D).

17.《管子‧牧民》曰：「凡有地牧民者，務在四時，守在倉廩。國多財則遠者來，地辟舉則民留處。倉廩實則知 禮節，衣食足則知榮辱。上服度則六親固，四維張則君令行。……四維不張，國乃滅亡。」關於上文，下列選項何 者正確？
(A)「四維」指仁義禮智四德，關係到國家存亡，為治國之根本
(B)「務在四時」之「四時」指一天的四個時段，意即把握光陰
(C)「倉廩實則知禮節」，強調人民應培養良好品德，才能富足
(D)「地辟舉則民留處」，指將土地全面開發，讓人民安心居留



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