近期錯題測驗-初等/五等/佐級◆國文-阿摩線上測驗

阿摩：寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來

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模式:近期錯題測驗
科目:初等/五等/佐級◆國文

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1(D).

下列選項中的「一」字，意義與其他三者有別的是：
(A)「一」刀兩斷
(B)「一」介不取
(C)「一」傅眾咻
(D)「一」天星斗

2(D).

31.「一從陶令評章後，千古高風說到今」二句，吟詠何物？
(A)松
(B)竹
(C)梅
(D)菊。

3(D).

請依下文回答第 30 題至第 32 題：俗語說：「刀要石磨，人要事磨。」刀不磨不快，人不磨不精明練達，顯不出聰明才智、毅力品德。亞聖孟子早就看出「磨」的重要，他說過：「天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。」聖人見到的，一般百姓也見到了，只是表達用語不同而已。人們常常覺得，青年人本來是有稜角的，在社會上磨來磨去，後來就磨圓了。「圓」是什麼意思？是失去了原有的鋒銳嗎？若果如此，就失去「磨」的意義了。把刀刃對準磨刀石，與石面成為直角，這把刀就愈磨愈鈍。人接受事的磨鍊，要注意採取適宜的角度。讓我們把角度改成「態度」吧，誰的態度是積極的，社會經驗就對誰發生積極的作用；誰永遠保持生命的熱情，社會經驗就是誰的燃料；誰始終為他的理想奮鬥，社會經驗就會提供誰更有效的方法。那麼，磨來磨去，仍是一把快刀。（王鼎鈞〈勞者多能〉）
【題組】32 根據上文所述，下列那種人是「一把快刀」？
(A)八面玲瓏的人
(B)才智聰明的人
(C)經驗豐富的人
(D)積極熱情的人

4(B).

冀州刺史楊淮二子喬與髦，俱總角為成器；淮與裴頠、樂廣友善，遣見之。頠性弘方，愛喬之有高韻，謂淮曰：「喬當及卿，髦小減也。」廣性清淳，愛髦之有神檢，謂淮曰：「喬自及卿，然髦尤精出。」淮笑曰：「我二兒之優劣，乃裴、樂之優劣。」論者評之，以為喬雖高韻，而檢不匝，樂言為得，然並為後出之䀲。（劉義慶《世說新語．品藻第九》）

依上文回答第 6 題至第 8 題：

【題組】【題組】6 關於裴頠、樂廣二人對楊喬與楊髦二人優劣的看法，下列選項何者正確？
(A)裴頠認為楊髦勝過楊喬
(B)樂廣認為楊喬勝過楊髦
(C)二人都認為楊喬的成就將及得上楊淮
(D)二人都認為楊髦的成就將及得上楊淮

5(D).

17 「歸去來兮，田園將蕪胡不歸！既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不諫，知來者之可追；實迷途其未遠，覺今是而昨非。舟遙遙以輕颺，風飄飄而吹衣，問征夫以前路，恨晨光之熹微。」文中「舟遙遙以輕颺，風飄飄而吹衣，問征夫以前路，恨晨光之熹微。」表達了作者什麼心情？
(A)衣錦榮歸
(B)舟車勞頓
(C)歸心似箭
(D)近鄉情怯

6(D).

無論是學習的態度或方法，古人皆有許多論述。下列各選項，何組意思前後相同？
(A)學而不化，非學也／讀書破萬卷，下筆如有神　
(B)學如不及，猶恐失之／學而不思則罔，思而不學則殆　
(C)業精於勤，荒於嬉／學問之功，貴乎循序漸進，經久不輟　
(D)日知其所亡，月無忘其所能／知不足者好學，恥下問者自滿。

7(C).

16 以下對歷史人物的敘述，何者沒有肯定或讚美之意？
(A)顧曲本閒情，不礙破曹真事業。飲醇原雅量，偏嫌生亮并英雄／周瑜
(B)鳥盡良弓勢必藏，千秋青史費評章。區區一飯猶圖報，爭肯為臣負漢王／韓信
(C)百戰疲勞壯士哀，中原一敗勢難回。江東弟子今雖在，肯與君王捲土來／項羽
(D)布衣空手取中原，勁卒雄獅不足論。楚國八千秦百萬，豁開胸臆一時吞／劉邦

8(D).

17 「本來他是一位無知的張望者，他坐在窗後靜止不動，世界在他眼前流轉飛揚；如今他自己變成了旋轉不止的陀螺，而世界在一旁冷冷看著他，一動也不動。」根據上文，下列解釋何者錯誤？
(A)旋轉不止的陀螺具有忙碌、身不由己的意思
(B)無知的張望者具有著純真、視野有限的意思
(C)靜止不動和旋轉不止凝聚出具有張力的對比
(D)流轉飛揚和冷眼不動的落差來自於社會變遷

9(A).

19 《論語．子路》：「名不正則言不順」的語意關係是「若名不正，則言不順」。下列選項中，同樣具有「若不……則不……」語意關係的是：
(A)不悱不發
(B)不忮不求
(C)不慍不火
(D)不聞不問

10(D).

25 「看過去，看旁人的境遇，看稀奇的景物，都好比站在陸地上遠看海霧，不受實際切身的利害牽絆，能安閑自在地玩味目前美妙的景致。看現在，看自己的境遇，看習見的景物，都好比乘海船遇著海霧，只知它妨礙呼吸，只嫌它耽誤程期、預兆危險，沒有心思去玩味它的美妙。」下列敘述，最符合上文意旨的是：
(A)美就如夏天的水果，容易腐爛且不持久
(B)要見出事物本身的美，須放置在適當的距離外去看
(C)當美的靈魂與美的外表和諧地融為一體，便是世上最完善的美
(D)美固然是形式，因為我們觀賞它；但它同時又是生活，因為我們感覺它

11(B).

28 「我們藉著自己拍的風景明信片，蒐集影像、蒐集世界，將征戰各地景點的影像戰利品據為己有，張貼在社群網站以交換資訊或炫耀自己，但對於旅行可以帶來的生命體驗和記憶，卻可能一片空白。」依據上文，對旅行與拍照的看法最恰當的是：
(A)反對人們在旅行中蒐集戰爭紀念品
(B)批判有人在社群網站假造旅行照片
(C)鼓勵人們專心旅行不要拍攝風景照
(D)質疑與旅行感受無關的景點打卡照

12(A,B,D).

41 根據法國結構人類學家李維．史陀（Claude Lévi-Strauss）的觀點，人類從生猛自然過渡到成熟文化的關鍵，就是用火煮熟食物。哈佛大學生物人類學家理查．藍翰（Richard Wrangham）在嘗試吃過黑猩猩的粗纖維食物後，頓悟而提出「烹飪假說」：是烹飪的發明，造成靈長類演化的躍進。藉由烹煮將生食轉為熟食，可以花更少時間咀嚼、更有效率地消化吸收食物的營養，得以發展出更大的腦部。美國飲食作家麥可．波倫（Michael Pollan）在極其精采的《烹》一書中更說得精闢：「我們先煮熟我們的食物，食物隨後煮『熟』我們。」東方的取火神話也呼應了這說法。《韓非子．五蠹》中記載：「民食果蓏蚌蛤，腥臊惡臭而傷害腹胃，民多疾病。有聖人作，鑽燧取火以化腥臊，而民說之，使王天下，號之曰燧人氏。」烹煮顯然解決了遠古先民憂心的食安問題，促成了文明的進展。諷刺的是，文明進展至今登峰造極，我們卻不煮了。根據上文，正確選項是：
(A)李維．史陀認為烹煮熟食使得人與自然逐漸疏離
(B)理查．藍翰認為熟食有助於靈長類發展出更大的腦部
(C)麥可．波倫話中加引號的「熟」，可以意指文化的成熟
(D)韓非認為燧人氏能夠王天下，原因是取火熟食，使人健康
(E)作者認為熟食固然是人類發展中的重要現象，但生食才是未來趨勢

13(A).

上蔡先生云：「透得名利關，方是小歇處。今之士大夫何足道，真能言之鸚鵡也！」朱文公曰：「今時秀才，教他說廉，直是會說廉；教他說義，直是會說義，及到做來，只是不廉不義！」此即能言鸚鵡也。夫下以言語為學，上以言語為治，世道之所以日降也。而或者見能言之鸚鵡，乃指為鳳凰、鸑鷟，惟恐其不在靈囿間，不亦異乎？（羅大經．鶴林玉露．能言鸚鵡條）
【題組】10. 「惟恐其不在靈囿間」，句中「靈囿」意指何處？
(A)朝廷
(B)學校
(C)廟宇
(D)山林

14(A).

一、夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也。非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落。多不接世，悲守窮廬，將復何及。《諸葛亮．誡子書》
【題組】3. 「險躁則不能治性」的「險躁」意為：
(A) 浮誇
(B) 危險
(C) 專制
(D) 風險

15(D).

22 「英國摩頓爵士死後，他的太太過於悲傷，沒有多久，也追隨她丈夫而去，與她丈夫合葬在一起。當時英國外交官兼詩人華登寫了兩句詩，作為紀念：『他先死，她試著想獨自活下去，可是不喜歡這樣的生活，終於也死了！』在短短幾個字中，已包含一大卷小說的內容，為後代留下了一個深戀摯情的典型。悼亡妻之詩，我最欣賞梅宛陵所作：『結髮為夫妻，於今十七年。相看猶不足，何況是長捐。』淒婉纏綿，字字自肺腑出，雖其人已亡，而千古後，令人讀之尚有餘情！」下列選項，最能涵括本文意旨的是：
(A)比翼雙飛
(B)哀毀逾恆
(C)夫唱婦隨
(D)詩短情長

16(C).

14 「我常將理想或認為對的事情，在兩個小時的會議裡反覆論述，但夥伴們在前半個小時就厭煩了。王老師推動的這套教學法，正好可以轉化為主管如何開好會議的參考指引，因為整個會議需要經過設計，讓事情獲得有效的討論和決策，並提升夥伴們的能力。」根據上文，「這套教學法」的主要特點為何？
(A)老師透過討論提升課程設計能力
(B)老師依據學生能力決定學習內容
(C)學生們藉討論思辨形成有效學習
(D)學生們在創意活動中體驗新鮮感

17(A,B,E).

44 西方諺語：「只要有心學習，不怕找不到老師」，下列符合此意旨的是：
(A)敏而好學，不恥下問
(B)溫故而知新，可以為師矣
(C)巫醫、樂師、百工之人，不恥相師
(D)由，誨女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也
(E)三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之

18(D).

22 「對於生界的特色，□□是關鍵性的決定因子，而對於臺灣的□□，我眼際裡的這些重重高山，正有著莫大的正面作用，像一道道相倚並峙的屏障般，在冬夏兩季期間，分別攔下了來自東北與西南的季節氣流，使得島上連年都有豐沛的雨水，孕育出蒼翠的森林，並將全島滋潤得難見不毛之地。座落於島上中央地帶的整個玉山國家公園，也因而成為臺灣最重要的集水區。」
上文兩處空缺，最適宜填入的是：
(A)地質
(B)樹林
(C)人文
(D)氣候

19(C).

4 阿康與小靖絕交後，寫了一封信，試圖挽回兩人的情誼。下列文句都出自阿康的信，「」中的成語，使用最正確的是：
(A)我們共同享有的回憶至今如「黃粱一夢」，難以忘懷
(B)只怪我太自以為是，又目空一切，經常「妄自菲薄」
(C)由於善意造成的誤會，從此「割席分坐」，不再聯繫
(D)不知你是否也像我一樣，期待「風雨如晦」重修舊好

20(B).

48 「世界上大多數國家的著作權法，皆是大量的國際條約和貿易協定影響下的結果，在今日這種情形更勝於以往，不過多數國家也額外各自制定和詮釋相關的法條。本書將儘可能指出歐盟內存在的差異，在相關的討論中，也會常提及美國的相關案例，當網路的便利性使得跨國工作更為常見的情況下，創作者極有可能需要同時面對不同的法律體系。」

根據上文，下列選項何者最接近作者撰文目的？
(A)提醒讀者各國法律分歧，跨國工作環境日益嚴峻
(B)檢討各國著作權法律有所異同，應尋求一致標準
(C)提醒讀者留心國際條約和貿易協定的最大公約數
(D)針對目前全球化趨勢，協助創作者維護自身權益

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