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阿摩:積少成多,積沙成塔
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1(A).有疑問

26 陳述古密直知建州浦城縣日,有人失物,捕得,莫知的為盜者。述古乃紿之曰:「某廟有一鐘,能辨盜至靈。」 使人迎置後閤祠之,引群囚立鐘前,自陳:不為盜者摸之則無聲,為盜者摸之則有聲。述古自率同職禱鐘甚肅,祭訖,以帷圍之,乃陰使人以墨塗鐘。良久,引囚逐一令引手入帷摸之,出乃驗其手,皆有墨,唯有一囚無墨。訊之,遂承為盜,蓋恐鐘有聲,不敢摸也(沈括《夢溪筆談》)。文中「述古自率同職禱鐘甚肅」 的主要用意為何?
(A)假借鬼神之說,使人心生畏懼
(B)善用辦案工具,期能事半功倍
(C)官府例行公事,以求辦案順利
(D)藉由虔誠敬拜,祈求鬼神助佑


2(B).

10 下列選項中,何者適用於對他人稱呼自己的幼輩如「弟」、「姪」之前?
(A)家
(B)舍
(C)敝
(D)愚


3(B).

38 「我知道有一日我的花冠也將凋落,/而我並不感到心驚。/因為花朵的美麗只是樹身的一部,/生 命的成長,蓬勃與凋萎,/一如星月依循著自然的軌道前行,/遠勝過花朵的歡欣的——/是我能成 為更大的樹,/蔭庇更多的行人,/承載更多的歌聲,/冬日來到——/我便褪下了枝葉,/無聲地 安息/而我驕傲於/我是一棵獨立的樹——/不是藤蘿。」
【題組】39 承上題,為何花朵凋落,文中的「我」卻不覺心驚?
(A)安時處順,和光同塵
(B)花開花落,自然遞嬗
(C)春華秋實,必有收穫
(D)繁華落盡,終將幻滅


4(A).

25 「人有人趣,物有物趣,自然景物有天趣。顧凝遠論畫,就是以天趣、物趣、人趣包括一切。能夠瀟洒 出羣,靜觀宇宙人生,知趣了,才可以畫畫。名、利、色、權,都可以把人弄得神魂不定。只這趣字, 是有益身心的。就做到如米顛或黃大痴,也沒有什麼大害處。人生必有痴,必有偏好癖嗜。沒有癖嗜 的人,大半靠不住。而且就變為索然無味的不知趣的一個人了。」 下列選項,何者最貼近上文旨意?
(A)宇宙人生萬物皆有其趣
(B)名利色權大多違反天趣
(C)知趣成痴之人值得信賴
(D)須有癖嗜才能從事創作


【非選題】
一、作文:(60分) 論「廉潔」

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Mt. Jd剛剛做了阿摩測驗,考了100分