阿摩：多寫考古題，才能知道出題方向
80分
(7 分11 秒)
模式:循序漸進模式
【精選】 - 初等/五等/佐級◆國文2024~2015難度:(1641~1650)
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1(C).

6 「傳家有道惟存厚」是一副對聯的上聯，下列何者最適合作為下聯？
(A)萬里鵬程在讀書
(B)守成不易戒奢華
(C)處世無奇但率真
(D)運啟三陽氣象新



2(A).有疑問
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31 下列關於古典小說的敘述，正確的選項是：
(A)《聊齋志異》為章回體小說，寫仙狐鬼魅的奇行怪事
(B)傳奇小說中的「傳奇」是「傳述奇人異事」的意思，始見於明代
(C)《三國演義》中所描寫的人事物，大多有所根據，作者是吳承恩
(D)《儒林外史》揭露舊禮教與科舉制度的弊害，如〈范進中舉〉含有諷刺世情的意味



3(D).

21 海之魚，有烏賊其名者。呴水而水烏，戲於岸間，懼物之窺己也，則呴水以自蔽。海烏視之而疑， 知其魚而攫之。嗚呼，徒知自蔽以求全，不知滅迹以杜疑，為窺者之所窺，哀哉。根據作者對烏賊的觀察：「徒知自蔽以求全，不知滅迹以杜疑」，提供我們對人生處世的借鑑，下列選項何者錯誤？
(A)欲蓋彌彰，適得其反
(B)顧此失彼，捉襟見肘
(C)弄巧成拙，徒勞無功
(D)隱惡揚善，執兩用中



4(D).

22 「天堂與地獄，戰爭與和平，都是一念之差，我們不必等到死後，才進天堂。如果我們內心有平安， 如果內心充滿對別人的友愛，即使生活困苦一點，也是生活在天堂裡。反過來說，我們心中充滿仇 恨和貪婪，即使是百萬富翁，也是生活在地獄裡。」根據文意，選出敘述錯誤的選項：
(A)是天堂或地獄，全在一念之間
(B)心中充滿友愛，隨處都是天堂
(C)擁有億萬家財，也能活在天堂
(D)心中充滿仇恨，死後會下地獄



5(B).

18 古諺「籠雞有食湯鍋近，野鶴無糧天地寬」的意涵，與下列選項最相近的是：
(A)不以物喜，不以己悲
(B)不蘄樊籬，自得豁達
(C)反璞歸真，放逸山林
(D)萬物平等，不豐不殺



6(B).

6 參照各組人物的關係，選出使用錯誤的問候語：
(A)父親寫信給兒子，可使用「順問 近祺」
(B)學生寫信給老師，可使用「敬請 台安」
(C)朋友寫信給朋友，可使用「順頌 時綏」
(D)兒子寫信給父親，可使用「叩請 金安」



7(A).

22 「山的可貴，有人說它像一個『不召之臣』，它可以召喚你前去，讓你心曠，讓你神怡，但它決不可 以由你召喚它前來的。眾人登賞，山不覺得榮貴；曠代幽寂，山不覺得悲傷，它特立於塵垢之外，寧 可讓你阻隔邈遠，終生不能一瞻風采，山也不會因為你的愛慕喜悅而遷就到你腳跟前來的。這種性 格，也許就是山最可貴的地方吧？」 根據上文，山最可貴的性格應當是：
(A)堅毅厚重，致人不致於人
(B)鋒芒內斂，不計個人得失
(C)謙沖為懷，存乎中形於外
(D)穩重圓融，德厚無所不載



8(C).

29 對於自然界的生物不可以趕盡殺絕，才會生生不息。下列選項不屬於為萬物留下生路，以求生息的是：
(A)釣而不綱，弋不射宿
(B)數罟不入洿池，魚鼈不可勝食也
(C)土敝則草木不長，水煩則魚鼈不大
(D)湯出，見野張網四面，乃去其三面



9(B).
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8 「四角尖尖草縛腰，浪蕩鍋中走一遭」是某個傳統節日的習俗，下列選項何者與題目所吟詠的節日不同？
(A)競渡岸傍人挂錦，採芳城上女遺簪
(B)不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話昇平
(C)錢浮蓮沼形猶小，日映花磚影最長
(D)包中香黍分邊角，綵線剪就交絨索



10(D).

18 「我在九一一事件的三天前來到紐約，在那裡短暫求學的幾個月，我目睹了這個城市的重創，卻也見識了它的堅強，在事發後很短的時間內，人們便恢復了正常生活。地鐵站裡的街頭藝人依舊辛勤地演出著，斯文的民謠歌手、賺取學費的學生弦樂家、設備齊全的搖滾樂團、老邁的二胡演奏家……當然 也少不了用破銅爛鐵和水桶做鼓組的打擊樂手。偶爾，也會遇到車廂內演出的表演者，有的唱歌有的演布偶劇，他們多半會在到站前向乘客們請求打賞，隨後轉往下一個車廂。」
根據上文，可以見到街頭表演在這個城市的文化風景中，扮演何種角色？
(A)作為控訴社會階級、種族不平等的工具
(B)作為顯現市民音樂水準與各種才藝展現的舞臺
(C)作為底層民眾突破生活困境，謀求生活溫飽的方式
(D)作為展現多元文化靈動性、豐富性與生命力的象徵



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空空ㄦ剛剛做了阿摩測驗，考了80分