阿摩：後悔過去，不如奮鬥將來
100分
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模式:今日錯題測驗
科目:普通高中學力鑑定-國文
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1(C).

1. 下列作品、作者、時代及體裁，對應完全正確的選項是：
(A)《搜神記》／干寶／南朝宋志人小說
(B)《水滸傳》 ／金聖嘆／宋代話本小說
(C)〈虬髯客傳〉／杜光庭／唐代傳奇小說
(D)《儒林外史》／劉鶚／清代章回小說。



2(A).

2. 陶淵明〈桃花源記〉表達出他心目中的理想世界樣貌，下列選項何者可以與之互為詮釋？
(A)小國寡民
(B)嚴刑峻法
(C)禮樂治國
(D)渾沌開竅。



3(A).

8. 有關〈晚遊六橋待月記〉一文，下列選項何者錯誤：
(A)作者認為西湖最美的時間是午、未、申三時
(B)以桃 花的豔冶和月景的清絕作對比
(C)以濃墨豔彩和誇飾鋪張的筆法顯現出作者獨特的審美趣味
(D)用實筆詳寫春 日遊賞之盛，虛筆略寫月夜美景。



4(C).

11.關於臺灣現代作家敘述，何者錯誤？
(A)黃春明：擅長描寫宜蘭平原農村小人物，語言質樸親切，臺灣當代重 要的鄉土文學作家，小說作品有《鑼》、《兒子的大玩偶》等
(B)賴和：一生漢詩創作不輟，又以白話創作小說、 散文和詩歌，是仁醫，又有「臺灣新文學之父」之譽
(C)紀弦：組成「現代詩社」，在新詩創作上主張「橫的移 植」，強調對中國文化傳統的繼承
(D)洪醒夫：彰化縣二林人，出身農家，對農村生活有深入的了解與感情。



5(B).

13.關於陶淵明的介紹說明，敘述正確的是：
(A)鍾嶸《詩品》將陶詩列為上品
(B)擅長五言古詩，其詩恬淡真淳
(C)曾任彭澤令，因宦官弄權，乃辭官歸隱
(D)陶淵明為隱逸詩人之宗，其作品以社會寫實詩著稱。



6(D).

14.關於張李德和〈畫菊自序〉一文，說明不恰當的是：
(A)文章開頭說明「人各有志」、「有志竟成」之道理， 並以「萬物之靈」指人對比於萬物的地位、「萬端之異」指每個人天生稟賦、志向不同
(B)以李白與蔡琰為例，說 明順應喜好、天分，再加上後天努力，兩性皆可有所成就
(C)以「儷白妃青」來借指繪畫，表現女性作家的含蓄 文風
(D)乃利用相夫教子之閒暇時間所寫就，並以「停機教子」的典故來反諷女性受到壓抑。



7(C).

15.關於臺灣古典詩的特色與發展，說明錯誤的是：
(A)臺灣族群多元，但早期詩作極少見原住民語
(B)清領初期 以派駐臺灣的宦遊文人詩作為主
(C)鹽水傳統女詩人陳黃金川曾經參加的詩社是藍星詩社
(D)國民政府遷臺後， 直至今日臺灣各地仍有古典詩社在進行創作與活動，只是創作量較薄弱；部分政府舉辦的文學獎亦有古典詩類。



8(B).

16.下列選項「」中的字，何者前後音、義完全正確？
(A)舉酒「屬」客：ㄕㄨˇ，屬於 / 「馮」虛御風：ㄈㄥˊ， 駕馭
(B)桂「棹」：ㄓㄠˋ，船槳 / 橫「槊」賦詩：ㄕㄨㄛˋ，長矛
(C)「泝」流光：ㄙㄨㄛˋ，通「溯」，逆流而上 /「嫠」婦：ㄇㄠˊ，寡婦
(D)「釃」酒臨江：ㄌㄧˋ，斟酒 / 山川相「繆」：ㄇㄡˊ，纏繞、連接。



9(B).

18.關於〈燭之武退秦師〉一文，下列說明正確者為：
(A)本文由《春秋》經文「晉人、秦人圍鄭」六字鋪衍而成， 足以顯現《公羊傳》詳於記事之特色
(B)佚之狐曰：「國危矣！若使燭之武見秦君，師必退。」顯現其善於識人
(C)「無禮於晉」和「貳於楚」是晉、鄭之間的宿怨，與秦毫不相干，因此秦乃是出於被動，陪晉出征，此與燭之 武所言「若不闕秦，將焉取之」遙相呼應
(D)燭之武基於「道、義」二字而言利害，處處為秦謀，其中最有影響 力的說詞是「焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也」一句，切中要害，終能打動秦穆公之心，說服秦君退師。



10(B).

20.關於李斯的成就，錯誤的是：
(A)文學：其文辭采富麗，氣勢奔放，被視為駢文初祖、漢賦先聲
(B)思想：罷 黜百家，獨尊儒術
(C)政治：提議廢封建、置郡縣
(D)書法：擅長小篆，作《倉頡篇》，對統一文字有重大貢獻。



11(B).

25.甲、黃髮 乙、束髮 丙、頒白 丁、垂髫 戊、雲鬢 己、皓首。 上列詞語皆與頭髮有關，可用以代指老年 人的是：
(A)甲丁戊
(B)甲丙己
(C)乙丁己
(D)乙丙丁。



12(C).

26.依據古人對時間的稱謂、計時的方式，敘述最適當的是：
(A)「羅衾不耐五更寒」:「五更」是半夜一點至三點
(B)「然杭人遊湖，止午未申三時」:遊湖時間是下午一點到晚上七點
(C)若去年為甲申年，則明年為丙戌年
(D)韓愈生於唐代宗大曆三年(戊申年)，歐陽脩生於宋真宗景德四年(丁未年)，可知前者生肖屬猴，後者生肖屬龍。



13(B).

29.關於〈大同與小康〉一文中，對於大同世界之闡述，敘述適當的是：
(A)具有兼愛思想，所以能「人不獨親其 親，不獨子其子」
(B)「力惡其不出於身也，不必為己」說明人生當以服務為目的，應竭盡心力，貢獻社會
(C)用人唯才，所以能達到「老有所終，壯有所用，幼有所長」
(D)法律嚴明，所以能「外戶而不閉」。



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