阿摩：學力代表過去，財力代表現在，學習力代表未來。
100分
(21 秒)
模式:今日錯題測驗
科目:高普考/三四等/高員級◆國文
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1(C).

藝術刻劃國破家亡的哀思，並非一定扣人心弦。謝皋羽、鄭所南在南宋覆亡之後慟哭西臺，坐必向南，時刻緬懷故國，所作文字都帶淚帶恨，結果流傳後世者並不膾炙人口。陶淵明的作品沒有直寫東晉滅亡之痛，筆下反而處處追摹人與大自然的和諧關係，婉轉表現虛無而溫馨的恕道，其感染力竟然世世代代縷縷不盡。張岱明亡後披髮入山，變成野人，所著《陶菴夢憶》的自序雖然說到「自作輓詩，每欲引決」，畢竟感人不深；全書價值反而在其「繁華靡麗，過眼皆空」的佛前懺悔心情，充分流露遺民滄桑之感。同樣寫國破的詩，「王師北定中原日，家祭無忘告乃翁」實在遠不如「商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花」來得深刻：放翁一往情深，失之浮泛；牧之不存幻想，忍痛揭露殘酷的現實。張宗子說：「瓶粟屢罄，不能舉火，始知首陽二老直頭餓死，不食周粟，還是後人妝點語也」，當是真話。（董橋〈只有敬亭，依然此柳〉）註：張岱，字宗子。
【題組】文中使用的詞語，如須替代，下列選項何者有誤？
(A)「緬懷」故國：追思
(B)膾炙人口：口碑載道
(C)一往情深：自作多情
(D)每欲「引決」：自戕



2(D).

梁實秋《雅舍談書》：「世界上的事物，本有許多是可以入詩，而同時就有一部分是不美的，不美的當然是非詩的。於是詩人往往把一切自然人為的事物加以剪裁的工夫，而想像就是他的武器。憑著想像，創作出美來，這是一切藝術美的原則，詩當然逃不出這個例去。中國式的山水畫，寫意畫，之所以可貴，正是因為作者有了超絕的想像力，把實在的物質的對象分析開了，依著藝術的安排重新綜合起來，成功一件超於現實 超於現象界的作品。詩也是一樣的。」根據本文，作者說明詩與畫的藝術特徵，主要強調：
(A)自然事物皆可入詩
(B)詩中有畫畫中有詩
(C)作品靈異奇特之處
(D)作者想像力的介入



3(C).

3.臉書對我而言，其實只是在各處網路裡閒逛之後，不知還能做什麼的消耗。在這裡的某種消 耗，使得時間不斷變得稀薄，過往的那種充滿實感、不可思議向前趕的生活，像窗櫺格子般快 速前進的世界瞬間消失不見。在這裡，最詭異的是，大量的時間與空間都不斷被消融，過往行 人、窗景都變得單調又似虛脫，如蛻下的蛇皮般徒留空洞的花色，虛浮的落在草地之間，彷彿 遺棄和死亡。（節自梁評貴〈臉書〉）上文中「如蛻下的蛇皮般徒留空洞的花色」意指為何？
(A)臉書使得稀薄的時間彷彿成為遺棄和死亡
(B)臉書使生活乏味的人有了蛇皮一般的花色 
(C)臉書使得生活的記錄只剩下缺乏意義的空殼
(D)臉書使得世界上一切實在景色完全消逝無踪



4(B).

7.袁宗道〈論文〉下有云：「爇香者，沉則沉煙，檀則檀氣，何也？其性異也。奏樂者，鐘不 藉鼓響，鼓不假鐘音，何也？其器殊也。文章亦然：有一派學問，則釀出一種意見。有一種 意見，則創出一般言語。無意見則虛浮，虛浮則雷同矣。」袁宗道強調寫文章應該：
(A)重視形式與內容的一致性
(B)依據個人才學不同而有獨特的風格
(C)著眼於模擬復古，否則將流於虛浮
(D)在焚香奏樂的氛圍中才能醞釀成熟



5(A).

4. 雄黃、暗香疏影、黃鶯、雁南飛分別指那些季節？
(A)夏、冬、春、秋
(B)春、冬、春、秋
(C)夏、冬、秋、秋
(D)春、冬、秋、秋



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戰無不勝攻無不克剛剛做了阿摩測驗，考了100分