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阿摩:只要有信心,就沒有過不了的橋
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科目:教師檢定(教檢)◆國民小學◆教育理念與實務(舊名:國民小學教育原理與制度)
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1(D).
40.為解決教育機會的不均等,公共教育的觀念逐漸走向「受教權的實質保障」,其理念發展是在下列哪一個時期?
(A)古代公共教育時期
(B)中世紀公共教育時期
(C)近代公共教育時期
(D)現代公共教育時期
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2(B).
37.有國小五年級學生家長建議老師在課堂中加強道德議題的教學,將學生道德發展提升至「後習俗道德期」(postconventional level of morality)。假如你是該老師,根據柯柏格(L. Kohlberg)道德發展理論,應該怎麼對家長說明才正確?
(A)學生上了國中,才能達到「後習俗道德期」
(B)五年級學生很難達到「後習俗道德期」的水準
(C)兒童道德認知發展宜遵循自律而後他律的原則
(D)研究顯示,大部分學生在五年級已進入「後習俗道德期」
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3(B).
34.一個抱持理性主義想法的教育者,最不可能接受下列哪一項陳述?
(A)數學知識在各學科中佔非常重要的地位
(B)反覆「刺激-反應」的歷程是十分理想的教學方式
(C)在教學活動中,對普遍觀念的掌握要比對個別事物的觀察來得重要
(D)語言也可以是先於經驗而存在於人心中的架構,人的語言能力的形成,是從經驗引出先天的語言架構,展現為語言能力
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4(C).
33.有關道德哲學的派別及其教育論,下列敘述何者正確?
(A)主外派認為道德的權威,自內而生,如理性的命令
(B)主內派主張判斷行為的最後標準,乃是行為所生的快樂或痛苦
(C)主內派主張服從規律與履行義務即是善,除此而外便無所謂善
(D)主外派認為唯有意志,全憑當事者自己決定,才是道德價值的所在
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5(C).
30.依<國民中小學九年一貫課程綱要>之規定,國民中小學全年授課日數以幾天(不含國定假日及例假日)為原則?
(A)一百八十天
(B)一百九十三天
(C)二百天
(D)二百二十天
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6(A).
29.教學之前,教師為瞭解學生對學習新知識應具備之基本條件,宜採用何種評量方式?
(A)安置性評量
(B)診斷性評量
(C)形成性評量
(D)總結性評量
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7(B).
28.小凱不管有無考試,都很喜歡讀書,他是為求知而讀書,此乃屬於何種類型的動機?
(A)情境動機
(B)性格動機
(C)生理性動機
(D)社會性動機
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8(D).
23.教育中的唯實主義(realism,或譯為實在論)由來已久,下列的教育主張或措施中,何者最為接近唯實主義的精神?
(A)閱讀經典
(B)形式訓練
(C)尊重人的主體性
(D)教育科學運動
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9(A).
16.依美國<憲法>精神,該國的教育權歸屬於何者?
(A)州政府
(B)聯邦政府
(C)聯邦及州政府
(D)郡(縣)政府
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10(C).
13.大偉不喜歡做功課,但喜愛玩電腦遊戲,媽媽要他先做完功課後才能玩電腦,她運用了哪一種原理?
(A)行為塑造(behavior shaping)
(B)負增強(negative reinforcement)
(C)普墨克原則(Premack principle)
(D)正增強(positive reinforcement)
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11(A).
7.下列教育政策的執行產生問題,何者均可歸因於未審慎評估「少子化現象」的影響?
(A)廣設高中及大學、開放多元師資培育
(B)開放多元師資培育、高中職社區化
(C)推動國教九年一貫課程、高中職社區化
(D)廣設高中及大學、大學多元入學方案
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12(B).
6.下列教育現象的敘述,何者屬於結構功能論(structural-functionalism)取向?
(A)學校教育在為資本主義服務
(B)學校教育促進社會文化的傳遞
(C)學校教育的結果為社會再製(social reproduction)
(D)師生之間存在制度化的「支配—從屬」(dominance and subordination)關係
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13(A).
1.認為知識源於人類先天內在的觀念,強調學習是由內而外,老師是一位引導者,而不是灌輸者。這種主張比較可能是哪一種哲學思潮的教育主張?
(A)理性論(rationalism)
(B)經驗論(empiricism)
(C)後現代主義(postmodernism)
(D)批判理論(critical theory)
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Beth剛剛做了阿摩測驗,考了100分