阿摩：相信是成功的開始，堅持是成功的終點。
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模式:精熟測驗
科目:國營事業◆國文
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1(A).

【第四篇】 子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。子曰：「以吾一日長乎爾，毋吾以也。居則曰：『不吾知也！』 如或知爾，則何以哉？」子路率爾而對曰：「千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉；由 也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。」夫子哂之。「求！爾何如？」對曰：「方六七十，如五六 十，求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂，以俟君子。」「赤！爾何如？」對曰：「非曰能之， 願學焉。宗廟之事，如會同，端章甫，願為小相焉。」「點！爾何如？」鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作。對 曰：「異乎三子者之撰。」子曰：「何傷乎？亦各言其志也。」曰：「莫春者，春服既成。冠者五六人， 童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。」夫子喟然歎曰：「吾與點也！」
【題組】16.文中「以吾一日長乎爾」的「長」字，其意應是：
(A)年長
(B)強盛
(C)優越
(D)教育



2(B).
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23. 有關下列句子中的「坐」字何者敘述錯誤？
(A)「坐中數千人，皆言夫婿殊」中的「坐」，是指座位
(B)「來歸相怨怒，但坐觀羅敷」中的「坐」，是指因為
(C)「坐享其成」中的「坐」，是指突然、平白地
(D)「感此傷妾心，坐愁紅顏老」中的「坐」，是坐著發愁



3(C).

2.疏疏的星 疏疏的林 疏林外 幾盞疏疏的燈………………………【節錄自俞平伯的「冬夜」】 重疊的「疏疏」造成韻律的和諧語意像，這種疊詞的使用，是屬於創作方法的哪一種
(A)視覺美
(B)藝術性
(C)音樂性
(D)普遍性



4(C).

6.下列何者為詞義前後相同的選項：
(A)我欲仁，「斯」仁至矣/逝者如「斯」，而未嘗往也。
(B)遠者數世，近者「及」身/「及」其既成也，積歲月，疲思慮， 而僅克之。
(C)生孩六月，慈父「見」背/請多「見」諒。
(D) 「道」之以德，齊之以禮/師者，所以傳「道」受業解惑也。



5(D).

12.《中庸．第二十章》：「事前定則不困。」意謂：
(A)做事要專心一致
(B)做事要直道而行
(C)做事先有準備就一定能成功
(D)做事先有準備就不會發生困難



6(D).
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39. 「天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教」，「天命之謂性」意謂：
(A)人的 本性是上天所賦予的
(B)天道依人性而運行
(C)上天的意旨不可違抗
(D)人 之天性本善 。



7(B,C).

39.下列有關花草樹木的成語，其中花木特質與季節正確對應的選項為何？
(A)萬紫千紅／夏
(B)舌燦蓮花／夏
(C)桂子飄香／秋
(D)梨花帶淚／冬



8(B).

4.蘇軾著名的詩作〈六月二十日夜渡海〉：

「參橫斗轉欲三更，苦雨終風也解晴。雲散月明誰點綴？天容海色本澄清。

空餘魯叟乘桴意，粗識軒轅奏樂聲。九死南荒吾不恨，茲遊奇絕冠平生。」

請選出最恰當的闡述：
(A)「參橫斗轉欲三更」形容自己所搭乘的船隻準備開船，當時已經是三更時分了
(B)「雲散月明誰點綴」兩句，用景色映襯出作者當下曠達的胸襟與清朗的心境
(C) 「空餘魯叟乘桴意」說明作者對政局的失望，希望效法孔子乘舟遠遁的心志
(D)「九死南荒吾不恨」兩句，運用諸葛亮征南征的典故，表達自己的雄心壯志



9(C).
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15. 下列「」中詞語的詞性，何組兩兩相同？
(A)「孤獨」的海鳥，彷彿在岩礁上咀嚼著它的「孤獨」。
(B)看著那張「模糊」的舊照片，淚水「模糊」了我的視線。
(C)唯有相信人類是「自由」的，我們才能得到真正的「自由」。
(D)拿回自己的「選擇」權，才能擁有更好的「選擇」機會。



10(C).

21.下列選項中的文句，何者有「因果關係」？
(A)群賢畢至，少長賢集
(B)花態柳情，山容水意
(C)草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕
(D)沙鷗翔集，錦鱗游泳



11(A).
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12.下列詩句，何者「前句提問，後句自述答案」？
(A)日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁
(B)主人何為言少錢，徑須沽取對君酌
(C)何當共翦西窗燭，卻話巴山夜語時
(D)其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴



12(B).
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1.日本政府曾為了宣傳政令，將早期台灣流行歌謠填上日文的詞，下列何者正確？
(A)＜望春風 ＞→＜大地在召喚＞
(B)＜雨夜花＞→＜軍夫之妻＞
(C)＜月夜愁＞→＜榮譽的軍夫＞
(D)＜媽 媽我也真勇健＞→＜舊皮箱的流浪兒＞



13(A).

14.下列關於「雜劇」與「傳奇」的敘述，完全正確的選項是： (甲）雜劇主要是唱詞，夾雜「賓白」，再加上「科」，唱出「曲文」，演 成故事。 (乙）賓白是說白，科是文字，曲文是唱的。 (丙）元雜劇每本以分為四折通例，另外視劇情需要，得加「楔子」。 (丁）明代傳奇可多到四、五十齣。每齣不限宮調，且可換韻。 (戊）雜劇與傳奇皆不限獨唱，可以對唱，可以合唱。 (己）角色方面，男主角，雜劇稱「正末」，傳奇稱「生」。 (庚）女主角，雜劇稱「正淨」，傳奇稱「旦」。
(A)(甲）（丙）（丁）（己)
(B)(甲）（乙）（丁）（庚)
(C)(乙)(丁)(己)(庚）
(D)(丙）（戊）（己）（庚)



14(C).

7.下列文句，用字錯誤的選項是：
(A)這個公司經營不善，財務已經瀕臨破產
(B)因為從小耳濡目染，他對圍棋很有興趣
(C)雖是小小火苗，不小心仍會引起遼原大火
(D)想從泥淖中脫身很不容易，所以要防患未然



15(A).

21.下列選項，何者蘊含的主旨與其他三者不同？
(A)山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此俱寂，但餘鐘磬音
(B)天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數
(C)前不見古人，後不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下
(D)寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟；哀吾生之須臾，羨長江之無窮



16(B).

30.下列括號處的疊音詞，何者不是用來形容聲音？
(A)「關關」雎鳩，在河之洲
(B)松拂盤陀石，甘泉涌「淒淒」
(C)猿鳴至清，山谷傳響，「泠泠」不絕
(D)磨刀「霍霍」者，意在公也



17(C).

23.歐陽修〈秋聲賦〉：「宜其渥然丹者為槁木，黟然黑者為星星。」「星星」用來形容下列何者？
(A)容顏的枯槁
(B)星星的明亮
(C)頭髮的斑白
(D)膚色的黝黑



18(A).

15.鄭燮〈寄舍弟墨〉：「天道福善禍淫，彼善而富貴，爾淫而貧賤。」其中「福善禍淫」一詞，意謂：
(A)天道勸善懲惡，凡人為善得福，為惡則得禍
(B)天道對於眾生一視同仁，無偏無私，無厚亦無薄
(C)天意難測，善者未必得到福佑，惡人反而能脫離困境
(D)天意愛捉弄人，有些事情往往出現人所無法預料的結果 



19(C).
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14.下列各組「」中的字義相同的是：
(A)如此再寒暑，百沴自「辟」易／放「辟」邪侈，無不為已
(B)客從遠方來，「遺」我雙鯉魚／郢人有「遺」燕相國書者
(C)「尋」君去就之際，非有他故／「尋」蒙國恩，除臣洗馬
(D)腰中鹿廬劍，可「直」千萬餘／寡人非能好先王之樂也，「直」好世俗之樂耳



20(A).

19.下列哪個詞語可用來形容文思敏捷？
(A)倚馬可待
(B)汗牛充棟
(C)狗尾續貂
(D)韋編三絕



21(B).

42. 白居易〈琵琶行〉下列四詩句中，哪一句最能藉景以托出女主角心中的孤獨 淒涼？
(A)唯見江心秋月白
(B)遶船月明江水寒
(C)別時茫茫江浸月
(D)杜 鵑啼血猿哀鳴 。



22(C).

18.下列文句文出自廖鴻基的散文《討海人》，依據文意，甲、乙、丙、丁的排列順序，最適當的是： 甲、也許，是想做個真正的結束吧；把三個月來繃緊的神經徹底解除武裝；乙、船上三叉漁鏢、一 簍鏢繩，甚至整座鏢魚台都已卸下擺在碼頭；丙、說不出這趟出海到底為了什麼？可能只是想以閒散的心，沒有目標的在昔日戰場上巡遊一番；丁、整整三個月幾近瘋狂的追逐與鏢獵後，鏢魚船已經解武裝 。
(A)甲乙丙丁
(B)丁甲丙乙
(C)乙丁丙甲
(D)丙丁甲乙。



23(D).

【第一篇】 崔武子見棠姜而美之，遂取之。莊公通焉，崔子弒之。晏子立於崔氏之門外。其人曰：「死乎？」 曰：「獨吾君也乎哉？吾死也？」曰：「行乎？」曰：「吾罪也乎哉？吾亡也？」曰：「歸乎？」曰：「君 死，安歸？君民者，豈以陵民？社稷是主。臣君者，豈為其口實，社稷是養。故君為社稷死，則死之； 為社稷亡，則亡之。若為己死，而為己亡，非其私暱，誰敢任之？且人有君而弒之，吾焉得死之？而 焉得亡之？將庸何歸？」門啟而入，枕屍股而哭。興，三踊而出。人謂崔子：「必殺之。」崔子曰：「民 之望也。舍之，得民。」
【題組】3.晏子在齊莊公死後，其採取的行動為：
(A)逃至他國
(B)尋機復仇
(C)歸順政敵
(D)哀弔國君



24(C).

20. 下列詞語，何者不是「義近詞」？
(A)戒慎恐懼／兢兢業業
(B)莫見乎隱／ 莫顯乎微
(C)須臾／逾時
(D)中節／適度 。



25(A).

38. 「今當遠離，臨表涕泣，不知所云。」「不知所云」意謂：
(A)感傷之至
(B) 欣喜之至
(C)憤怒之至
(D)以上皆非。



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