阿摩：反覆練習，方可提高對試題的敏感度
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【精選】 - 高普考/三四等/高員級◆國文2024~2005難度:(586~600)
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1(B).

7. 「微斯人，吾誰與歸」！其中「微」字，與下列選項中「微」字意義相同的是：
(A)「微」行，入古寺
(B)「微」管仲，吾其被髮左衽矣
(C)吾觀三代以下，世衰道「微」
(D)天下之事，常發於至「微」



2(C).

下列文學典故中何者與飲食刀工最有關係？
(A)斲輪老手
(B)易牙蒸子
(C)庖丁解牛
(D)郢匠揮斤



3(D).

3「一個輸得起的社會是什麼意思？我猜想，這個社會必須是多元的，存在各種不 同的信念、價值和機會，可供你選擇；而這社會也必須是自由的，你不僅有選擇 的權力，而且選擇還會是有效的。因此，錯了有機會重來，儘管可能是完全不同 的另一種形式或途徑；失去了也有機會再得到，儘管並不是原來那一個。生命本 身是個綿亙完整的價值，而不是一次勝負，更不是一句意識形態口號而已。」（唐 諾〈一個名叫夏天的女孩〉）下列選項，對於本文的解釋何者正確？
(A)不同信念與價值彼此對立，內耗下使社會習於失敗的常態
(B)輸不起的人是因為時代讓他背負了沉重的使命與歷史意義
(C)輸了一次，再怎麼努力也無法彌補而成為終其一生的遺憾
(D)生命是許多勝負所累積而成的，所以不要在意一次的成敗



4(D).

1「當一隻與達悟人共同守望海域的珠光鳳蝶被賦與『十塊』的經濟價值後，牠的飛行便不再自由。標本商以十塊驅使達悟人捕蝶，然後以百倍的價格，賣給都市人或外國人作為牆上的裝飾，他們用肥油的手指著，多麼美麗的蝴蝶啊！……文明是一條誘惑的蛇，它帶給達悟人的禮物，是宛如圈索的環島公路，緊緊勒住珠光鳳蝶的咽喉。」（吳明益．十塊鳳蝶）作者不僅在說蝴蝶的故事，還想透過珠光鳳蝶傳達的是：
(A)達悟人應善用鳳蝶所帶來的經濟效益
(B)鳳蝶與飛魚同列蘭嶼自然資產的代表
(C)鳳蝶光采因禁止買賣而黯淡非常可惜
(D)原島生態的反思與所面對的文明衝突



5(D).

4錢鍾書〈窗〉：「世界上的屋子全有門，而不開窗的屋我們還看得到。這指示出窗比門代表更高的人類進化階段。門是住屋子者的需要，窗多少是一種奢侈，屋子的本意，只像鳥窠獸窟，準備人回來過夜的，把門關上，算是保護。但是牆上開了窗子，收入光明和空氣，使我們白天不必到戶外去，關了門也可生活。屋子在人生裡因此增添了意義，不只是避風雨、過夜的地方，並且有了陳設，掛著書畫，是我們從早到晚思想、工作、娛樂，演出人生悲喜劇的場子。」根據本文描述門與窗的特性，下列敘述何者正確？
(A)窗，是人類住屋的必要
(B)門，使人類生活更豐富
(C)關門，代表最高的人類進化階段
(D)開窗，使人類生活增添更多意義



6(D).

鍾毓、鍾會少有令譽。年十三，魏文帝聞之，語其父鍾繇曰：「可令二子來。」於是敕見。毓面有汗，帝曰：「卿面何以汗？」毓對曰：「戰戰惶惶，汗出如漿。」復問會：「卿何以不汗？」對曰：「戰戰慄慄，汗不敢出。」（《世說新語》）
【題組】3. 根據上文，下列敘述，最正確的選項是：
(A)鍾毓與鍾會是兄弟，見魏文帝時已是弱冠之年
(B)鍾毓之所以流汗，是因為生性內向而戰戰惶惶
(C)鍾會之所以沒有流汗，是因為根本不把君王放在眼裡
(D)不論流汗與否，鍾會和鍾毓的回答都緊扣對君王的敬畏



7(C).

1.下列各文句□內應填入的字依序是： 
甲、記憶中的母親，總是背朝著我□不作聲，手中不停的忙著家事 
乙、為人處事宜懂得權衡應變，不可□守成規，一成不變 
丙、身為知識青年，應關心國計民生，豈能自私自利，凡事□不關心
(A)漠／墨／默
(B)漠／默／墨
(C)默／墨／漠
(D)默／漠／墨



8(D).
X


在文學作品中，同一語詞的意涵常隨其行文應用而有原始字義、引伸意義等的區別。下列四段文字「」中的語詞意涵，何者與其餘三者不同？
(A)林之孝家的等見賈母動怒，誰敢徇私？忙至園內傳齊人，一一盤查。雖不免大家賴一回，終不免「水落石出」
(B)於是攜酒與魚，復遊於赤壁之下。江流有聲，斷岸千尺。山高月小，「水落石出」
(C)眼看這浩浩濁水溪，總得待雨季過後「水落石出」時，才方便渡過河去
(D)野芳發而幽香，佳木秀而繁蔭，風霜高節，「水落而石出」者，山間之四時也



9(B).

4.「鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。」《荀子．勸學》此語意近於下列何者？
(A)朽木不可雕也
(B)滴水可以穿石
(C)緣木求魚，徒勞無功
(D)欲窮千里目，更上一層樓



10(C).

7.孔子是因堅持以道自任和「士志於道」的理想，才使他無法被時君所用，才使他四處碰壁，甚至有時候連生活都過得很淒慘，但他並未因此而喪失熱情與自信。正因為他對自己理想的堅持，才為中國文化建立起一個用世不用世並不能決定人格價值及其歷史地位的新標準，因而開啟了一個人可以不用世，仍然可以有人生奮鬥的目標，仍然可以有偉大的理想，仍然可以賦予人生以豐富的意義，仍然可以享有歷史崇高地位的士人傳統。（韋政通《孔子》） 根據上文，下列敘述，何者正確？
(A)孔子堅持理想，未受重用，理所當然
(B)一個人不用世，便無貢獻社會的機會
(C)以道自任者，切不可喪失熱情與自信
(D)學而優則仕，否則生活會過得很淒慘



11(C).

4 「原始的交通工具，並不足為旅客之苦。我覺得『滑竿』、『架子車』都比飛機有 趣。『御風而行，泠然善也』，那是神仙生涯。在塵世旅行，還是以腳能著地為原 則。我們要看朵朵的白雲，但並不想在雲隙裡鑽出鑽進；我們要『橫看成嶺側成峰， 遠近高低各不同』，但並不想把世界縮小成假山石一般玩物似的來欣賞。」 依據上文，下列選項敘述正確的是：
(A)滑竿等交通工具速度慢，使旅客不耐長途旅行
(B)乘飛機進出雲隙，讓人享有神仙般的旅行經驗
(C)行遊山川之間，宜從不同角度欣賞其千姿百態
(D)無法周遊世界時，賞玩假山石亦能有林泉之樂



12(D).

10. 「一個女人喊救命的尖叫衝破凌晨。至少三十八個人聽到，但都沒立即叫警察。有 人探出窗外。汽車經過。無人出來。那女人就被刺死了。喊得再大聲也被居民的沉 默殺死。靜得很恐怖。靜不再是選擇聲音而成了拒絕聲音。靜竟被喻做石頭，石頭 只『在』並沒『活』著。靜竟被喻做鏡，冷冷映照別人的悽慘。但靜不就是無語， 無助吸收所有的殘酷。城裡熙攘著，闊佬大喝，攤販吆喝，窮人喝風，但見證者即 啞靜。靜擴張沉默的距離，大家擁抱成牆，沉默排成殘酷的同情。」 根據上文，下列選項最接近作者旨趣的是：
(A)有時無語問蒼天的無奈，是最悲憫的同情
(B)靜默無聲勝有聲，在恐懼中只能安靜活著
(C)沉默是金，有時為了自保，必須拒絕聲音
(D)靜是淡漠的冷眼旁觀，沉默是自私的語言



13(A).

4 「在宣達公文前，先設身處地想到同仁們可能會出現的各種反應，並且將反對問題 一一做回答。如果同仁的疑問是我未想到且無法立即回答的，我會告訴對方：『這 個問題很好，我會先問過公司之後，再回答你。』假如主管對公司政策有想法，也 不宜在夥伴面前批評，最好的方式就是自己與公司相關人員請教或溝通，讓事情達 到雙贏的效果。」 根據上文，下列選項何者正確？
(A)對公司政策有意見時應與相關人員討論溝通
(B)對公司政策有意見應該與屬下一起檢討批評
(C)宣達公文的人應該要為政策辯護，不宜存有懷疑之心
(D)執行公司政策應該要有魄力，不須考慮下屬的心情想法



14(B).

7 「大水河，流到舊鎮的這一段，河岸河底，全是清淨的黑沙。我們在沙灘上找一個個 橄欖型的小洞，用手一挖，就挖出一個個黃澄澄的蜆子。最令我懷念的是那裏的渡 船，渡船二十四小時服務，不論晴天或雨天，船夫都守在渡船上。那以後，大水河 也漸漸改變了風貌。先是上流山區，濫伐森林，不能保持水分，而且有大量泥沙流 下來，使河水淤淺。人們也在上游建築水壩，把河水引導去灌溉。平時下游沒有水， 一旦颱風來臨，水壩開始洩洪，雙管齊下，幾乎把舊鎮這個大竹筏沖走了。然後， 有人開始採砂石，在河上架橋。自從有了橋，就不容易看到船影。然後，人們開始 把污水流進大水河裡。以前，我在河裡游泳，喜歡放低眼睛，使視線接近水面。那 樣子，我會覺得河面特別寬，特別大。水從很遠的地方流過來，流到很遠的地方去， 讓我想起很多事。」 根據上文，作者最想表達的是：
(A)水壩建築促進農業灌溉的便利
(B)人為開發改變大河的澄淨樸實
(C)砂石採挖減少河床泥沙的淤積
(D)橋樑鋪設增加往來交通的靈活



15(D).

1 下列文句「」中的成語，何者使用正確？
(A)在旅行途中遇到大風雪，飛機延遲，行李又送錯，他「心懷忐忑」地說再也不要獨自一人旅行了
(B)他用心準備會議資料，然而會議當天電腦作業系統故障，他只能「濫竽充數」地拿著手寫板報告
(C)他在學術研討會中上台報告，不厭其詳地解說，導致超時過久，最後也只能「聲名狼藉」地下台
(D)他天生資質不錯，學習成績優異，上了大學才發覺自己所見世面有限，不過如「井底之蛙」罷了



【非選題】
一、作文：（60 分） 涵養一詞，指的是身心修養。身心的修養植基於端正的態度、有恆的修持、學 養的充實、品格的提升。有涵養的人，嚴以律己，和以處眾；有涵養的人，明 辨是非，通情達理。涵養深厚，則待人接物，必然和善可親，使人有如沐春風 的感覺；涵養深厚，則處理公務，必然周到圓融，表現出敬業樂群的精神。涵 養之於人實在是太重要了。請以「論公務員的涵養」為題，撰寫一篇結構完 整的文章。



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