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阿摩:不景氣是淘汰那些不爭氣的人。
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科目:初等/五等/佐級◆國文
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1(B).
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15. 二、吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也。吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長也,而見者遠;順風而呼,聲非加疾也,而聞者彰。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟檝者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假於物也。(荀子(勸學)) 「吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也」句中的「跂」,意思是:
(A)歧路
(B)坡地
(C)提起腳跟
(D)馬路
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2(D).
12 高雄市政府行文高雄市政府工務局時,自稱:
(A)敝府
(B)上府
(C)轄府
(D)本府
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3(D).
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32 「群賢畢至」一詞可分為「群賢」、「畢至」兩部分,「畢至」是敘述「群賢」的情形。下列詞語,何者也有相同的結構?
(A)天羅地網
(B)百花齊放
(C)梁上君子
(D)化險為夷
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4(B).
X
47.依現行公文程式條例規定,「呈」的對象是:
(A)市長
(B)部長
(C)院長
(D)總統
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5(C).
〈飲馬長城窟行〉詩句:「客從遠方來,遺我雙鯉魚。呼童烹鯉魚,中有尺素書。」意指:
(A)為遠客洗塵
(B)為訪客餞行
(C)來客轉交書信
(D)來客饋贈厚禮
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6(C).
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27 「吐谷渾阿豺有疾,召母弟慕利延曰:『汝取一枝箭折之。』慕利延折之。『汝取十九枝箭折之。』慕利延不能折。阿豺曰:『汝曹知乎:單者易折,眾者難摧。戮力一心,然後社稷可固。』阿豺有子二十人,終生同心協力。」(李贄〈箭喻〉) 下列選項所述,何者錯誤?
(A)本文主旨與「二人同心,其利斷金」意思相近
(B)「單者易折,眾者難摧」點出作者希望大家團結一致
(C)故事結尾可見阿豺的希望終能達成,也對比世俗中兄弟相爭的不智
(D)一枝箭易折斷,十九枝箭則不能折,告訴我們做事如同折箭,需有相當的訓練與技巧
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7(B).
X
27 「李師古跋扈,憚杜黃裳為相,未敢失禮。乃寄錢物百萬,並氈車一乘。使者未敢進,乃於宅門伺候。有肩輿自宅出,從婢二人,青衣襤褸。問:『何人?』曰:『相公夫人。』使者遽歸以告,師古乃止。」下列選項所述,何者正確?
(A)「使者遽歸以告」,是因使者被杜黃裳的妻子發現,所以匆匆告歸
(B)本文說明為官清廉,即使貴為宰相,生活一樣清苦,不如早自為計
(C)李師古派人送禮給杜黃裳沒有成功的原因,是因為杜黃裳的妻子拒收
(D)「從婢二人,青衣襤褸」,表示杜黃裳為官清廉,家人穿著素樸,使本要賄賂的李師古知難而退
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8(A).
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8.下列那個稱謂有自謙之意?
(A)足下
(B)麾下
(C)閣下
(D)在下
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9(A).
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3.下列成語,何者與「莫道不銷魂,簾捲西風,人比黃花瘦」(李清照〈醉花 陰〉)描述的季節相同?
(A)草長鶯飛
(B)薰風和暖
(C)千里冰封
(D)金風颯爽
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10(B).
71.「你只要肯一層一層的往裡面追,我保你一定被他引到□□□□的地步。」(學問的趣味)缺空的成語宜填
(A)老生常談
(B)欲罷不能
(C)滄海桑田
(D)千頭萬緒。
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11(D).
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24 「庭掃最美之處不在掃,也不在掃後的歇息,觀半天之峰地上之畫,實在都是餘事,不妨學小兒,一腳踢得 枯葉滿天,隨興呼喝兩聲,仰身即倒,任群山回音蕩漾,忽聽妻自門後噗嗤一笑,才是人間至樂。」下列 敘述,與上文旨意最相近的是:
(A)隨興自適,寓庭掃於自然
(B)觀賞風景,視庭掃為餘事
(C)以大地為畫布,以竹帚為畫筆
(D)喜勞動的汗水,樂歇息的舒暢
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12(B).
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19 「文字是我童年最後的玩具,一直執迷地玩到今天,猶無歇息之意。它不像鐵環,只能滾到田中、二水,它 可以翻滾到漢字通行的世界各地,甚至於翻滾到人的內心深處,歷史轉折的那一點奧秘,猶不歇息。」 上文中,作者對「文字」的看法,何者正確?
(A)文字可以跨越時空
(B)文字不過是童年的玩具之一
(C)漢字是全世界都通行的文字
(D)吾人不可執迷於文字遊戲之中
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13(B).
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陳之藩〈現代的司馬遷〉:「他(司馬遷)的志趣所在,是把這一大堆竹簡寫成的《史記》,『藏之 名山,傳之其人』的。這整個的過程與目的可以說是信息的傳遞,也就是他所謂的『傳之其人』。而 儲存的方法則是寫在竹簡上,而把竹簡『藏之名山』。……於是,司馬遷就需要把資料大量地壓縮, 把自己的寫作技術練入化境,使所寫文言文字達於精純,然後才寫到竹簡上去。這可以說是編碼程序, 以不致使人誤解原意為最低訴求;而後人在名山內拿到竹簡時,得到竹簡上所示的信息。那就需要一 些念懂古文的功夫,也就是後世的人要有解碼的訓練。自然,竹簡像晶片一樣,是載體,而所寫的字 可以比為位元了。這正說明了上古所用的信息系統,已經是在作資料壓縮了。」
【題組】
20 依據上文,作者認為「傳之其人」意味古今信息的傳遞,最需要的是:
(A)找到竹簡藏匿之處
(B)找到家傳竹簡之人
(C)訓練書寫古文之人
(D)培養通曉古文之人
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14(A).
37 「一口道盡千古事,十指操弄百萬兵。八絃寰宇集一藝,袖裏乾坤日月昇。」這是描述那一劇種?
(A)布袋戲
(B)歌仔戲
(C)黃梅戲
(D)皮影戲
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15(B).
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20 我問老師白話文言那一種好?他說:「白話文像一團海綿,揑起來只一點點,那有文言簡練?你 能一口氣背韓昌黎的〈祭十二郎文〉,你能背朱自清的〈背影〉嗎?還有,你能把唐詩背得琅琅 響,你背得出東一句、西一句,長一句、短一句的新詩嗎?」說得哄堂大笑。沈琪卻馬上說:「好 文章並不一定都要背呀!它是心底的一縷靈泉,自然流動,那像文言文都是現成的一套,酸溜溜 死板板的,我就是不喜歡。」她越說越起勁,馮老師從眼鏡上面望著她只是笑,一點不生氣。我 覺得老師和沈琪講的都有道理,但心裏也想學寫白話文,覺得更能表達真感情。依據上文,下列 敘述何者錯誤?
(A)文言文比白話文簡練
(B)白話文像心底的一縷靈泉,自然流動
(C)作者想學白話文,因為覺得白話文更能表達真感情
(D)唐詩可以背誦,新詩東一句、西一句,長一句、短一句也很容易背
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16(B).
X
16 孟敏客居太原。荷甑墯地,不顧而去。林宗見而問其意。對曰:「甑以破矣,視之何益?」甑落地已破裂, 孟敏不顧的原因是:
(A)仁者見仁,智者見智
(B)寧為玉碎,不為瓦全
(C)人無遠慮,必有近憂
(D)逝者已矣,追悔無益
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17(A).
二、每日下午五、六點鐘,弄堂口常有臭豆腐乾擔歇着或是走着叫賣,擔子的一頭是油鍋,油鍋裡炸着臭豆腐乾,氣味臭得難聞,賣的人大叫「臭豆腐乾!」「臭豆腐乾!」態度自若。我以為這很有意思。「說真方,賣假藥」、「掛羊頭,賣狗肉」是世間一般的毛病,以香相號召的東西,實際往往是臭的,賣臭豆腐乾的居然不欺騙大眾,自叫「臭豆腐乾」,把「臭」作為口號標語,實際的貨色真是臭的。如此言行一致,名副其實,不欺騙別人的事情,怕世間再也找不出了吧!我想。「臭豆腐乾!」這呼聲在欺詐橫行的現世,儼然是一種憤世嫉俗的激越的諷刺。 (夏丏尊〈幽默的叫賣聲〉)
【題組】
7「態度自若」句中「自若」一詞之意,與下列何者相同?
(A)自如
(B)自誇
(C)自豪
(D)自卑
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18(B).
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25 「黃侃的酒量其實不算好,日記裡『大醉』、『醉甚』、『醉臥』之類的記載,數不勝數。他也曾經想過戒酒:『止酒。月費不貲,徒以費時益病,可恨也』。結果不到一年,他便被一款叫『蔻麗 莎』的紅瓶子洋酒所迷倒。後來讀唐魯孫〈湯婆子的種種〉才知,所謂『蔻麗莎』,是法國出品一 種婦女喝的甜酒,……後來不知道那位聰明人拿這種空酒瓶子,灌上開水來替代湯婆子使用。有意 思的是黃侃居然還勸人喝酒要節制。有次林公鐸『下火車時以過醉墜於地,傷胸』,黃侃覺得『似 此縱酒,宜諷諫者也』,他自己則『每餐豪飲,半斤為量』。」由此段引文可知黃侃:
(A)勸人飲酒要節制,自己卻仍每餐豪飲
(B)對婦女喝的甜酒也不排斥,每飲常超過半斤
(C)曾效法唐魯孫以「蔻麗莎」灌上開水來戒酒
(D)戒酒失敗的主因全在於費時甚久,故覺可恨
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19(C).
28 「夫史者,民族之精神,而人群之龜鑑也。代之盛衰,俗之文野,政之得失,物之盈虛,均於是乎在。故凡文化之國,未有不重其史者也。古人有言:『國可滅而史不可滅。』是以郢書燕說,猶存其名;晉乘楚杌,語多可採;然則臺灣無史,豈非臺人之痛歟?」根據上文,下列敘述何者最符合文旨?
(A)撰寫史書的目的,在於保存最正確的資訊
(B)國家重視歷史,即表示該國國力強大壯盛
(C)即便國家已經衰敗滅亡,歷史也應該保存
(D)臺灣的歷史,可往前追溯至郢燕晉楚時期
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20(C).
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30 「風雨真如肅殺秋,排空拔木又翻舟。沉雲罩盡青山影,平野迴看濁水流。折屋摧牆天亦悶,斷橋坼土地生愁。去年紀閏同遭厄,也算奇災一轉頭。」下列災害何者最符合全詩之意?
(A)山難
(B)水災
(C)地震
(D)颱風
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21(D).
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41 「你自己所不願意遭受的事情,你就不要拿來對付別人。舉簡單的例來說︰你不願意別人侮辱你, 你就不要侮辱別人;你不願意別人欺騙你,你就不要欺騙別人……從前齊王好樂,孟子勸他『與百 姓同樂』;齊王好貨,孟子又勸他『與百姓同之』。孟子這些話,也正在勸齊王為最大多數的人謀 求最大的幸福,不要為了自己一個人的快樂而使百姓痛苦。」 下列選項,何者最符合本文旨趣?
(A)勿以善小而不為
(B)己所不欲,勿施於人
(C)知之為知之,不知為不知
(D)先天下憂而憂,後天下樂而樂
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22(D).
30 「一般人認為貼標籤不好,是認為可能會貼錯標籤;損人,也可能不利己。然而,仔細想想,貼錯標 籤,意味著事後有機會發現錯誤。日常生活中,特別是在都會裡,除了同事和朋友、家人之外,絕大 多數的接觸都只是一面之緣。在很多場合裡,自己都要和其他人互動;既然是互動,自然要解讀別人 的言行舉止。而「解讀」,不就是賦予意義,不就是貼標籤嗎?」 根據上文,下列選項最符合意旨的是:
(A)貼別人標籤,結果是損人不利己
(B)貼錯標籤很容易,理解他人卻很難
(C)人生一直都在被貼標籤,常一錯再錯
(D)賦予別人言行舉止的意義,形同貼標籤
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23(B).
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20 「蒙田說:『靈魂若沒有目標,它就會喪失自己。』沒有意義的人生,就像沒有羅盤的航行,將失去它的意義。」根據上文,下列選項最符合其意旨的是:
(A)憧憬光明未來
(B)超越自我困境
(C)追尋生命意義
(D)開創生活價值
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24(B).
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「算了,如果他真的要搶,就給他吧!好漢不吃眼前虧。財物嘛,生不帶來死不帶去,有人要就給他, 犯不著因此打鬥傷身。不行!這麼一來,豈不是助長了惡人的氣焰?『自反而縮,雖千萬人吾往矣』 , 無論如何,都應該和他拚鬥一番,給他一點教訓。」
【題組】
17 承上題,上文「自反而縮,雖千萬人吾往矣」表達出什麼樣的精神?
(A)知者不惑
(B)仁者不憂
(C)勇者不懼
(D)義者不悔
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25(C).
34 「美國國家氣象局氣象學者摩爾表示,炸彈氣旋的危害會根據風暴的位置和速度而有所不同,但絕對都沒好事,例如強風、暴雪、降雨和強降雨引發的洪患。摩爾表示,在冬天遭遇強降雪和疾風,讓人 們暴露於戶外環境的凍傷風險大增,且嚴重影響能見度,癱瘓陸空交通,積雪也會壓壞電線和天然氣 輸送管線等基礎建設。」
根據上文,關於炸彈氣旋的敘述,何者最適當?
(A)易引發乾旱高溫等天候問題
(B)是由戰爭所引發的天候問題
(C)可能造成民生基礎建設停擺
(D)發生時最適宜進行戶外活動
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龔育瑩剛剛做了阿摩測驗,考了32分