會內測驗：110 年興儒15週週考卷︰國文#100537-阿摩線上測驗

阿摩：知道阿摩不重要，善用阿摩才重要!

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會內測驗：110 年興儒15週週考卷︰國文#100537

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1(C).

1.下列字音寫成國字後，何組字形前後相同？
(A)有ㄇㄨˋ共睹／ㄇㄨˋ已成舟
(B)雕蟲小ㄐㄧˋ／言聽ㄐㄧˋ從
(C)ㄘㄢˇ絕人寰／ㄘㄢˇ不忍睹
(D)ㄏㄨㄛˋ達大度／ㄏㄨㄛˋ起蕭牆

2(D).

2.科學家專注研究的執著精神，與下列哪一選項中的詩句相近？
(A)昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路
(B)衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴
(C)曾經眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處
(D)踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫。

3(C).

3.「要滴下眉毛上的汗珠，才能撿起田中的麥穗。」下列何者與這句話的意思最接近？
(A)當一天和尚撞一天鐘
(B)冰凍三尺，非一日之寒
(C)要怎麼收穫，先那麼栽
(D)關起門來，都是一家人。

4(B).

4.「我一直懷念著中臺灣小鎮那些簡拙但卻本色的騎樓。無論研究建築或城市文化者，都一定會承認騎樓的重要。騎樓是福建及臺灣這種酷熱而多雨地區的獨特空間設計，土地和建築屬於私人，騎樓則給不特定的別人使用，因此，騎樓所代表的乃是一種文化上的慷慨，這種好心在全世界並不多見。正因為有騎樓，不必晒日淋雨，逛街也才更有安心的樂趣。臺灣的人特別喜歡逛街不是沒原因的。除了讓別人免於日晒雨淋，黃昏時左鄰右舍搬張椅子，就到騎樓下閒聊玩耍，有騎樓遂有社區。」(南方朔回想中部小鎮的騎樓) 關於這段文字的敘述，下列說明何者正確？
(A)騎樓建築為臺灣獨有，很難在其他地區找到
(B)不同的建築代表不同的人文特色，值得珍惜
(C)臺灣的年輕人只喜歡在有遮雨的設備下逛街
(D)看似簡樸的騎樓最重要的功用是讓民眾群聚。

5(D).

5.下列選項中的各詞語，何組用字皆正確？
(A)榆蔭深處／朔風凜烈／臘鼓頻催
(B)好整以暇／征戌生活／韶華易逝
(C)晶瑩剔透／防犯未然／未雨綢繆
(D)寸草春暉／黑影斑駁／西子浣紗。

6(B).

6.下列選項「」中的字，何組讀音前後相同？
(A)狹「窄」／「榨」乾
(B)笨「拙」／「茁」壯
(C)石「階」／「偕」行
(D)「掩」蓋／「淹」沒。

7(D).

7.下列「」中的字，何組讀音完全相同？
(A)「譬」如／「闢」謠／迴「避」
(B)選「擇」／「驛」站／沼「澤」
(C)「慍」怒／「溫」和／「醞」釀
(D)「消」息／「銷」售／「硝」酸。

8(A).

8.蘇東坡定風波詞句：「竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。」表現出何種人生態度？
(A)隨遇而安的灑脫
(B)隨機應變的靈巧
(C)居安思危的嚴謹
(D)悲天憫人的胸懷。

9(D).

9.「對於曹丕篡位之事，史家多所責難，但以當時形勢而言，漢室已有名無實，此是時勢所趨。他即位後，採無為而治，輕刑罰、薄賦稅，禁止宦人和婦人干政，力求節儉，安定社會秩序，做了許多開明的措施，朝仁君的方向努力。」根據以上這段話，下列何者沒有說明？
(A)曹丕篡位是時勢所趨
(B)曹丕不讓宦官有奪權的機會
(C)曹丕努力做個仁君
(D)曹丕嫉妒曹植的天賦。

10(D).

10.「中國傳統教育並不鼓勵直接表達情緒。喜怒必須不形於色；生氣是不對的；人不應該妒嫉別人；男子有淚不輕彈；害怕？多沒出息！……類似這樣的教育方式，根深柢固的留在我們的生活裡，以致人人壓抑、掩飾自己的感情，不敢以真面目見人。面具戴久了，連自己也找不到自己的樣子了。」下列何者是這段文字的主旨？
(A)抑制情緒，因人而異
(B)抑制情緒，有礙健康
(C)掩藏情緒，加深怨尤
(D)掩藏情緒，失去真我。

11(B).

11.下列與「交友」有關的諺語，何者解釋正確？
(A)人在人情在：只有親自見到面，才會顧及到交情
(B)君子交絕，不出惡聲：君子即使絕交，也不說一句惡言
(C)君子之交淡如水：君子來往清清白白，像水一樣透明
(D)一貴一賤，交情乃見：比喻雙方不在意身分地位懸殊，仍然維持友情。

12(D).

12.下列各文句的釋義，何者有誤？
(A)人不知而不慍，不亦君子乎—名聲不必強求
(B)日知其所亡，月無忘其所能—溫故知新
(C)三人行，必有我師焉—見賢思齊，見不賢而內自省
(D)譬如為山，未成一簣，止，吾止也—功成不居。

13(A).

13.「朔氣傳金柝，寒光照鐵衣」兩句描繪了古代戰爭時征戍生活的艱苦。下列何者的主旨為描述因戰爭而帶來的極大苦楚？
(A)田園寥落干戈後，骨肉流離道路中
(B)劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳
(C)天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊
(D)戰士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。

14(D).

14.「吾們的大作家，像第福，像費爾亭，像曹雪芹、施耐庵，他們之所以寫作，因為他們心上有一樁故事，非將它發表不可，而他們是天生的講故事者，天好像有意把曹雪芹處於荒淫奢華的家庭環境中，卒因浪費無度，資產蕩析，然後一旦豁悟，看穿了人生一切空虛，及其晚年，已成窮儒，度其餘生朽敗之第舍中，不時追憶過去之陳跡，宛若幻夢初醒，此夢境乃時而活現於幻想中，常使他覺得心頭有一樁心事，以一吐為快，於是筆之於書，吾們便稱之為文學。」 (林語堂人生的盛宴)上文的主旨與下列何者最相近？
(A)文學家的熱情是完成偉大作品的首要條件
(B)將實際的生活體驗融入文學中是件艱難的事
(C)讀萬卷書仍不足以創作出好作品，還須行萬里路
(D)寫作的動機來自抒發胸臆之思、人生之感懷。

15(B).

15.「剛到臺北沒多久的他，完全不知道老闆要的『ㄒㄩㄣˊ』龍魚餐廳該從何『ㄒㄩㄣˊ』找，只好到處『ㄒㄩㄣˊ』問路人，最後終於在一位八『ㄒㄩㄣˊ』老翁的介紹下，找到一間在巷弄裡的餐廳。」句中的「ㄒㄩㄣˊ」字依序該填入哪些字？ (0703-34)
(A)尋／詢／旬／鱘
(B)鱘／尋／詢／旬
(C)旬／尋／詢／鱘
(D)鱘／尋／旬／詢。

16(B).

16.「容易輕言放棄的人，永遠無法體會_____________的道理，因為他們的眼睛從來都看不到上面。」依上下文判斷，缺空處應該填入下列哪一句話？
(A)瓜田不納履，李下不整冠
(B)水往低處流，人往高處爬
(C)工欲善其事，必先利其器
(D)知之為知之，不知為不知興儒．

17(D).

17.下列文句中與「月」有關的成語，何者使用不恰當？
(A)這齣偶像劇的女主角，有著「閉月羞花」的美貌
(B)他與張小姐同事多年，因朝夕相處而擄獲芳心，真可謂「近水樓臺先得月」
(C)讀蘇軾記承天夜遊，可以想見他「光風霽月」的磊落胸懷
(D)這「鏡花水月」般的良辰美景，我們要好好把握。

18(B).

18.下列各項推論，何者最周延？
(A)愛美是人的天性，小玉不常穿新衣，可見她是不愛美的
(B)這家臭豆腐店遠近馳名，所以常會有許多慕名而來的顧客
(C)寒流來襲，上街的人少，所以不管做什麼生意，一定門可羅雀
(D)生意好的商家常門庭若市，所以門庭若市的商家一定都累積了很多的財富

19(C).

回憶當年我養兒，我兒今又養孫兒，我兒餓我由他餓，莫教孫兒餓我兒。
【題組】19.這首詩的主旨在告訴我們：

回憶當年我養兒，我兒今又養孫兒，我兒餓我由他餓，莫教孫兒餓我兒。
(A)百善孝為先
(B)子女有奉養父母的責任
(C)父母對子女無悔的愛
(D)不要讓大家挨餓。

20(A).

【題組】20.詩中「父、子、孫」三人，正在挨餓的是誰？
(A)父
(B)子
(C)孫
(D)父、子。

21(C).

21.「人之初生，不食則死；人之幼稚，不學則愚。食以養其生，充之使長；學以養其良，充之至於賢人、聖人。」下列哪一個選項最接近題旨？
(A)注意選擇好的飲食、學習環境才能成為聖人、賢人
(B)培養對生死和學習的正確想法才能有所成長，達到聖賢的境界
(C)食物使人成長茁壯，學習使人脫離愚笨，培養良善性情以成聖成賢
(D)人懂得對食物用心，卻常幼稚地不了解學習的重要，只充滿能成為聖賢的幻想

22(D).

22.「問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。」這是千古卓絕的表達愁悶的名句，其中用具體的流水來比喻抽象的「愁思」。下列選項中的「流水」，何者不是用來比喻抽象的愁思？
(A)孤帆遠影碧山盡，唯見長江天際流(李白送孟浩然之廣陵)
(B)胭脂淚，相留醉，幾時重？自是人生長恨水長東(李煜相見歡)
(C)日日思君不見君，共飲長江水。此水幾時休，此恨何時已(李之儀卜算子)
(D)西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥(張志和漁歌子)。

23(D).

23.楚漢相爭時，項羽被劉邦軍隊(韓信)困在垓下時作了此首垓下歌：「力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！」此詩表達出項羽的何種心情？ (註：① 垓：音ㄍㄞ。② 兮：語氣詞。③騅：音ㄓㄨㄟ，毛色青白相雜的馬，此為陪伴項羽到處征戰的烏騅馬。④ 虞：指項羽的寵妾虞姬。 )
(A)捲土重來的強烈企圖
(B)怪罪對手詭詐的憤怒
(C)對虞姬的不諒解
(D)英雄末路的悲涼。

24(B).

24.「舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。」這句話強調讀書該具備何種功夫？
(A) 勤作筆記
(B)溫故與思考
(C)博覽與精讀
(D)背誦與理解。

25(B).

25.下列文句「」中的成語，何者運用正確？
(A)除了和老朋友聯絡，也要結交新朋友，實踐「溫故知新」的精神
(B)與不好的人相處，除了要「涅而不緇」，更要引以為鑑
(C)處在知識爆炸的年代，我們要「囫圇吞棗」的吸取新知
(D)「巧言令色」的妹妹經常主動關懷需要幫助的同學。

26(C).

26.「須是如猛將用兵，直是鏖戰一陣；如酷吏治獄，直是推勘到底，決是不恕他方得。」這段話的意思是什麼？
(A)打仗須有背水一戰的決心方能致勝
(B)考試猶如打仗，勝敗乃兵家常事
(C)讀書須下苦功，不達目的絕不終止
(D)對讀書懈怠者施以嚴刑峻罰，可使其轉為積極奮發。

27(C).

27.「永遠不要遠離書本，就算在火車上、原野上，你也要隨時隨地抱本書，不管是在家裡，或是在外頭旅行，也要手不釋卷，書才是我們最長久、最能給我們安慰的好朋友。」關於以上這段話，下列哪一個人的說明最正確？
(A)大雄：我覺得比較像是山水田園文人柳宗元的行萬里路勝讀萬卷書
(B)小夫：朱熹的「問渠那得清如許？為有源頭活水來」可以作為映證
(C)胖虎：應該是蘇軾講的「不識廬山真面目，只緣身在此山中」道理
(D)靜香：就像歐陽脩三上，利用「馬上」、「枕上」、「廁上」時間看書。

28(C).

28.下列句子「」中的注音寫成國字後，何組字形前後相同？
(A)觀賞「ㄩˊ」樂性節目可以讓人放鬆，心情「ㄩˊ」快
(B)小明熟讀「ㄌㄨㄣˊ」語等書籍，可稱得上是滿腹經「ㄌㄨㄣˊ」
(C)天空中突如「ㄑㄧˊ」來的出現不計「ㄑㄧˊ」數的候鳥
(D)他不僅個性頑「ㄍㄨˋ」，還「ㄍㄨˋ」步自封，不肯接受改變。

29(C).

29.南唐覆亡，後主李煜被俘至北方，遠離家園，詞作中常流露對故國的思念。據此判斷，下列詞句何者最可能是李煜書寫這類主題的作品？
(A)重到故鄉交舊少，淒涼，卻恐他鄉是故鄉
(B)寂寞古豪華，烏衣日又斜。卻興亡，燕入誰家
(C)扁舟去作江南客，旅雁孤雲，萬里煙塵，回首中原淚滿襟
(D)人生愁恨何能免？銷魂獨我情何限！故國夢重歸，覺來雙淚垂。

30(D).

30.「人都願意過好日子，這沒有錯。不過，人一旦太貪婪，便注定沒有好日子過。」這段話的寓意為何？
(A)知足常樂
(B)謙虛為懷
(C)積極樂觀
(D)盡其在我。

31(C).

31.蘇東坡的友人求他介紹一官半職，蘇東坡告訴友人說：「我曾聽說有一窮人無法維生，便去盜墓，他挖開一座墓穴，只見墓裡有位裸體的鬼對他說：『我就是漢朝的楊王孫，我提倡裸體埋葬，以矯正奢侈殉葬的風俗，所以我沒有什麼東西可以幫你。』」由蘇東坡的回答中，其真正的意思為何？
(A)提倡裸體埋葬的風俗
(B)諷刺奢侈的社會風氣
(C)暗示其操守清廉自持，無法關說
(D)求官的態度應是「不到黃河心不死」。

32(B).

32.在安養院的牆上有貼一篇文章，裡面有一段話是說：「在我們小的時候，父母幫我們把屎把尿、餵我們吃東西、認真的聽我們說話、逗我們玩。現在我們的父母年老了，行動不方便了，口齒也不清，我們也應該用相同的方式對待他們。」這段話意同以下哪一句成語？
(A)嗤之以鼻
(B)慈烏反哺
(C)勞燕分飛
(D)夙夜匪懈。

33(C).

33.「平庸也許不值得讚美，卻絕對不是一種罪過。」(福樓拜包法利夫人) 以上文句強調的是何種事理？
(A)得過且過的生活態度並不可取
(B)平實度日就是一種幸福
(C)每一個平庸的人都是卑微的
(D)不努力的人將淪為平庸之輩。

34(C).

34.下列與「學習」相關的成語，何者使用錯誤？
(A)他號稱博覽群書，其實是個食古不化的「兩腳書櫥」
(B)像他這樣滿腹詩書的人，居然肯「移樽就教」，真令人敬佩
(C)雖然我資質愚鈍，只要本著「一傅眾咻」的精神，必定勤能補拙
(D)你拿數學考卷來問我，簡直是「問道於盲」，建議你還是請教別人吧。

35(C).

35.「有朋自遠方來，不亦樂乎？」表現出朋友相聚的喜樂。下列何者不是表達好友相聚的情形？
(A)長沙辭舊國，洞庭逢故人
(B)舉杯邀明月，對影成三人
(C)花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開
(D)寒夜客來茶當酒，竹爐湯沸火初紅。

36(B).

36.「青春不是人生的一個階段。青春的表現，不僅僅在於桃紅色的臉頰、朱紅的嘴脣，以及美好的丰姿。青春是一個人的心理狀態、意志的氣質、想像的能力、情感的活力，從生命潛流中湧發的一種清新的感覺。青春是一種凌駕一切的意志力量，有了這種力量，你可以有克服怯懦的勇氣；不貪圖安樂，有冒險犯難的魄力。這種力量的表現，有時候在六十歲的壯年，反比二十歲的青年更豐富、更有力。」(麥克阿瑟麥帥的座右銘) 以上文句適合用下列何者當作題目？
(A)年輕
(B)青春
(C)命運
(D)選擇。

37(C).

37.(魯)哀公問：「弟子孰為好學？」孔子對曰：「有顏回者好學，不遷怒，不貳過，不幸短命死
矣！今也則亡，未聞好學者也。」(論語雍也)本文所說的「學」，它的涵義為何？

(A)著重語言訓練
(B)著重文學薰陶
(C)著重德行修養
(D)著重政事傳授。

38(B).

38.根據本文，下列敘述何者錯誤？

先秦畫的是蛾眉，細長而彎；西漢曾流行闊而短的廣眉，濃重如臥蠶；而東漢大美人孫壽標新立異，作愁眉、啼妝，天下景從，女人們全變得多愁善感。唐代的眉妝爭奇鬥豔，品類齊備，如小山眉(遠山眉)、鴛鴦眉(八字眉)、五嶽眉……。宋元時代的劇場或賣藝場中的女子，百日內眉式無一重複。元代后妃多畫一字眉。明清崇尚秀美，眉妝復歸纖細彎曲。 (改寫自我們住在皮膚裡．眉毛)

(A)先秦與明清時代眉妝近似
(B)東漢的眉妝著重明豔爽亮
(C)唐代眉妝式樣繁複多變化
(D)不同朝代的眉妝各有特色。

39(C).

39.(甲)飛機蠅蠅地在頂上盤旋，「孜孜孜……」繞了一圈又繞回來，「孜孜……」痛楚地，像牙醫
的螺旋電器，直□進靈魂的深處。(張愛玲傾城之戀)
(乙)蔣碧月身上那襲紅旗袍如同一團火焰，一下子明晃晃的□到了程參謀的身上，程參謀衣領
上那幾朵金梅花，便像火星子般，跳躍了起來。(白先勇遊園驚夢)。
句子中若動詞運用得妙，能讓句子活化，生動更有其韻味，這段文字的缺空處依序填入下列
何者最讓句子活化？
(A)掉、跳
(B)滴、亮
(C)挫、燒
(D)抬、晃。

40(C).

40.「唐僧一行人來到火焰山，欲找牛魔王及鐵扇公主借芭蕉扇，由於孫悟空曾請觀音菩薩降伏夫妻兩人的小孩紅孩兒，因此他們不願出借芭蕉扇。悟空初次借不成芭蕉扇之後，第二次化成牛魔王的模樣從鐵扇公主處騙走了芭蕉扇。正當他得意洋洋時，牛魔王從鐵扇公主處得知了此事，因此從後頭追趕上去，並變成豬八戒的模樣，要將鐵扇騙回來。」根據上文，牛魔王在文中所採用的策略為下列何者？
(A)先下手為強，後下手遭殃
(B)明修棧道，暗度陳倉
(C)以其人之道，還治其人之身
(D)甕中捉鱉，手到擒來。

41(A).

1.在中國唐朝時代，有一處歷陽縣，該縣裡有一位老太婆，非常地善良，平時樂於行善助人。
有一天，有一名少年路過她的家門，上門乞討飲食。老太婆不但沒有輕視少年，甚至還熱情地款
待他，將家中最好的飲食給他享用。
少年飽餐一頓後，臨去前，對老太婆說：「非常感謝您的招待，為了報答您的恩情，我必須
警告你，你們這個地方沒多久就會發生大災難，從現在起，你每天都到縣市中心的衙門，去看衙
門的門檻上有沒有血跡，一旦發現有血跡出現，你就趕緊躲到高山上去避難。」少年說完話，便
逕自離去。
老太婆的個性很單純，她不疑有他，每天按時都到衙門前看門檻，衙門裡的官員見狀，好奇
地問她在幹什麼，老太婆便將少年跟她說過的話都告訴了官員。
官員當然不信，甚至視老太婆為迷信的愚婦，為了戲弄老太婆，便以雞血塗在衙門的門檻上。
第二天，老太婆一見血跡，二話不說立刻返家，將家中的財產及雞籠打包好，全搬到高山上。
當晚，整個縣市在完全無預警的情況下全都塌陷入地底深處，整個地面變成一片汪洋大湖，
就是今日和州的歷陽湖。 (節錄自喬正一譯李亢獨異志)
【題組】41.老婆婆能及時逃命到山上去的真正原因為何？
(A)單純善良且信任別人
(B)得到官員的全力協助
(C)得到少年的神力加持
(D)破解迷信而獲得眷顧。

42(D).

【題組】42.依據文意，下列何者「不是」這則奇異的故事要告訴我們的道理？
(A)有能力就多幫助人
(B)不可隨意戲弄他人
(C)對人要多些信任感
(D)迷信是必須破除的。

43(B).

2.婚前～婚後
以前提到結婚，想到「天長地久」；現在提到結婚，想到「能撐多久」。
婚前，愛情是神話；婚後，愛情是笑話。
嫁入「豪門」，要懂得理財；嫁入「寒門」，要懂得生財。
以前的人，視婚姻生活為「一輩子」；現代的人，視婚姻生活為「一陣子」。
婚前，男人經常找女人「討論」；婚後，男人只告訴女人「結論」。
婚前，男人對她悄悄講話；婚後，男人對她大聲講話。
戀愛時，情話綿綿；結婚後，謊話連連。
想結婚，是自己已能獨立；想離婚，是子女已能獨立。
女人的記性，吵架時最好；男人的耐性，結婚後最差。
戀愛時，生活「妙不可言」；結婚後，日子「苦不堪言」。
婚前，沒話找話說；婚後，有話也不說。
男人「入錯行」，上班會很痛苦；女人「嫁錯郎」，下班會很痛苦。(醒世箴言)
【題組】43.「以前的人，視婚姻生活為『一輩子』；現代的人，視婚姻生活為『一陣子』。」下列何者闡述正確？
(A)以前的人將婚姻視為枷鎖
(B)現代的人將婚姻視為兒戲
(C)以前的人多忽視婚姻生活
(D)現在的人只重視婚姻品質。

44(D).

【題組】44.「想結婚，是自己已能獨立；想離婚，是子女已能獨立。」這說明有些婚姻是靠什麼維持？
(A)金錢
(B)名聲
(C)謊言
(D)親情。

45(C).

3.請先閱讀海報的內容，再回答下列問題。

【題組】45.瑞儀想要參加「與螢共舞自由行一日遊」，下列是她閱讀海報之後的判斷，請問何者正確？
(A)在左營高鐵站集合出發
(B)活動中包含賞花行程
(C)透過「臉書」可以找到相關的活動介紹
(D)在完成「部落巡禮」後便可踏上歸途。

46(A).

【題組】46.根據海報內容，下列何者是正確的賞螢行為？
(A)手電筒加裝紅色玻璃紙
(B)一路上興奮的高聲交談
(C)走進樹林近距離賞螢
(D)安撫受驚嚇的螢火蟲。

47(B).

【題組】47.根據海報內容，下列敘述何者錯誤？
(A)最佳的賞螢時間為晚上七點到八點半左右
(B)螢火蟲成蟲要經過六次蛻變後才可以發光
(C)高雄市那瑪夏區主要的螢火蟲種類是黑翅螢
(D)螢火蟲幼蟲喜歡吃蝌蚪、小蝸牛。

48(B).

4.灶腳，廚房之謂。灶腳供應全家的飲食，是家的心臟，生活的依賴。
家有灶腳，有灶腳就有灶王爺，舊俗臘月二十三更盡時，灶王爺上天言事，家家祭灶。灶
王爺是家的守護神，對家人的喜怒善惡，觀察皆有考紀，準備上天稟報。但灶王爺並非鐵面無
私，頗有人情味的。所以，祭灶那天將糖飴抹在灶王爺神像口中，使他上天口不能多言，或將
酒糟塗於灶口，使他酒醉不能說長道短，只能「上天言好事，下地保平安」。
不過，自從大同電鍋上市，天然氣普遍使用後，灶腳的情況改變。使用大同電鍋，家庭主
婦無須晨起引火，煲粥煮飯，只要將米淘妥，置於內鍋之中，然後外鍋添水覆蓋，最後，像彈
鋼琴似的將鍵向下一按，即可。不必再擔心飯夾生或焦糊，是中國主食體系的粒食文化重大的
超越與突破。中國人不可一日無飯，當年留學生出國，都抱了個大同電鍋飄洋過海，表示雖漂
泊異域也不忘本。(節選自逯耀東灶腳)

【題組】48.文中說灶腳是「家的心臟，生活的依賴」，主要的原因是什麼？
(A)灶腳通常設在家中最重要的位置，相當於人體心臟部位
(B)民以食為天，灶腳向來是供應全家人飲食最重要的處所
(C)灶腳是全家最常聚集的地方，有凝聚家人向心力的作用
(D)灶腳提供各種難忘的美食，是家人擁有共同回憶的地方。

49(A).

【題組】49.關於灶王爺的敘述，下列何者錯誤？
(A)處事公正嚴明而不偏私，一板一眼缺乏人情味
(B)每年臘月二十三，須上天稟報見聞
(C)是家的守護神，對家人的喜怒善惡皆了然於胸
(D)人們送灶神時，往往試圖多方討好，以求平安。

50(C).

【題組】50.本文說明電鍋發明後帶來便利，下列何者不包括在內？
(A)家庭主婦不必一大早起床生火煮飯
(B)留學生出國也能隨時品嘗到家鄉味
(C)即使一面彈奏鋼琴，也能一面煮飯
(D)煮飯過程變得輕鬆，成果也令人滿意。

最頂 ▬

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