阿摩：吃得苦中苦，方為人上人
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模式:今日錯題測驗
科目:初等/五等/佐級◆國文
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1(C).

38 鄭愁予〈錯誤〉：「我達達的馬蹄是美麗的錯誤，我不是歸人，是個過客。」詩中表達的情感與下列何者較 為近似？
(A) 君自故鄉來，應知故鄉事
(B) 遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人
(C)想佳人，妝樓顒望，誤幾回天際識歸舟
(D) 我欲乘風歸去，唯恐瓊樓玉宇，高處不勝寒



2(D).

2.下列書信格式與用語，使用錯誤的是：
(A)寫給父母的信，提稱語用「膝下」
(B)寫信給祖父母，問候語用「恭請　金安」
(C)寫給朋友的信，提到對方的母親，稱謂語用「令堂」
(D)寄給老師的賀年明信片，正面書寫「○老師○○道啟」



3(B).

50.閱讀下文，重新排序，使其文義流暢合理： 天之亡我，我何渡為！ 1. 我何面目見之 2. 且籍與江東子弟八千人渡江而西 3. 縱江東父兄憐而王我 4. 今無一人還 縱彼不言，籍獨不愧於心乎？
(A)1 3 2 4
(B)2 4 3 1
(C)3 4 1 2
(D)4 2 1 3



4(D).

7 2.《論語》：「君子之德，風；小人之德，草；草上之風，必偃。」句中「君子」係指「為政者」，下列各句之「君子」，與此意義相同的是：
(A)君子喻於義，小人喻於利
(B)君子固窮，小人窮斯濫矣
(C)君子泰而不驕，小人驕而不泰
(D)君子學道則愛人，小人學道則易使



5(A).

「蟋蟀在堂，歲聿其莫。今我不樂，日月其除。無已大康，職思其居。好樂無荒，良士瞿瞿。」
【題組】23 承上題，詩人的心情經歷了那些轉折？
(A)感物傷懷，宜及時行樂，轉而自警自勵
(B)見物欣喜，宜戒慎恐懼，轉而及時行樂
(C)睹物思人，便鬱鬱寡歡，進而自我放縱
(D)觀物警惕，便悶悶不樂，進而憂懼憤恨



6(B,C,D).
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41 「人生啊！當下都是真，緣去即成幻。因為『當下都是真』，所以眼前的每個夢境，我們都要認真地去夢。 因為『緣去即成幻』，所以當時過境遷，也就該清醒地知道那只是夢，就讓它去吧！」下列文句，可與引文 互相闡發的是：
(A)世事迷離，真假難辨
(B)雪泥鴻爪，本無可執
(C)緣生諸法，其性本空
(D)當局者迷，旁觀者清
(E)一切存在，無非因果



7(D).

25 「如果技巧是創作的核心，那麼在聖昆丁州立監獄的受刑人，花二十年時間，用牙籤做出一座艾菲 爾鐵塔的完美複製品，確實他有一套讓人留下深刻印象的方法，那麼他的蠟像恐怕可以在知名藝術 家蠟像館陳列了。但事實不是如此，呈現新想法的創作比呈現技巧的創作有趣多了。」 依據上文，下列選項敘述正確的是：
(A)肯定受刑人用牙籤複製出完美的艾菲爾鐵塔，乃是藝術的創新
(B)肯定監獄受刑人的創意作品，足以讓作者在藝術家蠟像館留名
(C)反對技巧為創作的核心，主張創作可以隨心所欲，不依賴技巧
(D)反對技巧為創作的核心，主張炫技的作品，失去了創作的趣味



8(B).

31 母親坐在窗邊聽我訴苦，有時，兩人都沈默的望著飄入的月光。臨睡時，母親忽然說話：「山裡每 棵大樹都有藤蔓纏繞。藤蔓只攀附大樹，不會依戀小草。大樹為了擺脫纏繞，必須愈長愈高。所以， 有流言纏繞著，便是在考驗你能不能成為一棵大樹。」 根據上文，下列選項錯誤的是：
(A)只要長成大樹就不怕藤蔓纏繞
(B)只要能居高位就不怕流言纏繞
(C)只要是大樹一定會有藤蔓纏繞
(D)只要能成材不必畏懼流言纏繞



9(D,E).
X


44 閱讀下列文字，選出對文意說明適當的選項： 「這晚，我住的那一帶的路燈又準時在午夜停電了。 當我在掏鑰匙的時候，好心的計程車司機趁倒車之便把車頭對準我的身後，強烈的燈光將一個中年人濃黑的 身影毫不留情的投射在鐵門上，直到我從一串鑰匙中選出了正確的那一支對準我心臟的部位插進去，好心的 計程車司機才把車開走。 我也才終於將插在我心臟中的鑰匙輕輕的轉動了一下『咔』，隨即把這段靈巧的金屬從心中拔出來順勢一推 斷然的走了進去。 沒多久我便習慣了其中的黑暗。」
(A)好心的計程車司機趁倒車之便把車頭對準我的身後：隱喻科技無法取代人性
(B)將鑰匙插入自己的心臟，在其中輕輕轉動一下，然後將鑰匙自心臟抽出：顯現出中年男子的尋短意圖
(C)鑰匙孔與心臟投影的位置重疊，從借光到摸索鑰匙到以鎖打開鐵門：隱含企圖開啟心房的渴望與悲涼
(D)沒多久我便習慣了其中的黑暗：表達中年男子的深沉寂寞與無奈之妥協
(E)全詩寫作由象徵的層次轉到現實層次：暗示無法改變現實的時候，必須禁錮自己，笑納一切



10(B).
X


38 英國詩人雪萊〈西風頌〉：「讓預言的號角響起！哦，風啊，如果冬天來了，春天還會遠嗎？」其意旨與下列選項最接近的是：
(A)燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什麼一去不復返呢
(B)每一個黑夜的盡頭／總有黎明的重現／在清晨的微曦中／卻看不到我的明天／每一個寒冬的盡頭／總是溫暖的春天／我是寒風中播下的種子／卻不再有萌芽的一天
(C)故國的苦難啊／深又長／故國的災禍啊／一回回重演又重演／永駐的黃山啊／你仍對人間含笑／不老的黃山啊／你仍沉默而安祥／勁風何能終日吹／驟雨何能終朝落／黑夜盡頭／是黎明
(D)梅花帶雪開了，說道是漏泄春的消息。但這完全是精神上的春，實際上雨雪霏霏，北風烈烈，與嚴冬何異？所謂迎春的人，也只是瑟縮地躲在房櫳內，戰慄地站在屋簷下，望望枯枝一般的梅花罷了



11(B,C,D).

41 根據法國結構人類學家李維．史陀（Claude Lévi-Strauss）的觀點，人類從生猛自然過渡到成熟文化的關鍵， 就是用火煮熟食物。 哈佛大學生物人類學家理查．藍翰（Richard Wrangham）在嘗試吃過黑猩猩的粗纖維食物後，頓悟而提出 「烹飪假說」：是烹飪的發明，造成靈長類演化的躍進。藉由烹煮將生食轉為熟食，可以花更少時間咀嚼、 更有效率地消化吸收食物的營養，得以發展出更大的腦部。美國飲食作家麥可．波倫（Michael Pollan）在極其精采的《烹》一書中更說得精闢：「我們先煮熟我們的食物，食物隨後煮『熟』我們。」 東方的取火神話也呼應了這說法。《韓非子．五蠹》中記載：「民食果蓏蚌蛤，腥臊惡臭而傷害腹胃，民多疾病。有聖人作，鑽燧取火以化腥臊，而民說之，使王天下，號之曰燧人氏。」烹煮顯然解決了遠古先民 憂心的食安問題，促成了文明的進展。 諷刺的是，文明進展至今登峰造極，我們卻不煮了。 根據上文，正確選項是：
(A)李維．史陀認為烹煮熟食使得人與自然逐漸疏離
(B)理查．藍翰認為熟食有助於靈長類發展出更大的腦部
(C)麥可．波倫話中加引號的「熟」，可以意指文化的成熟
(D)韓非認為燧人氏能夠王天下，原因是取火熟食，使人健康
(E)作者認為熟食固然是人類發展中的重要現象，但生食才是未來趨勢



12(A,B,C).

36 下列選項用語使用正確的是：
(A)謝謝您惠賜大作，敝刊倍增光彩
(B)小犬身體不適，我代他向您請假
(C)國家政通人和，百姓應居安思危
(D)在下仁民愛物，是難能可貴之才
(E)杯水車薪的物價，令人喘不過氣



13(B,C,D).

40 「幾年來，每見媒體報導校長或企業負責人在畢業典禮或尾牙時節，扮裝成天鵝、超人娛樂學生、 同仁，我總覺得痛苦不堪。痛苦的原因，並不是我反對扮裝娛人，而是我無法忍受不美的扮裝！試 想，身材已屆中年的校長與企業負責人，扮起天鵝、超人，不得不露出鬆弛的肌肉加上突出的腹部， 如何能登大雅？」 根據上文，作者認為：
(A)自娛娛人難登大雅之堂
(B)扮裝需要兼具美感與創意
(C)身材不好的校長與企業負責人不當的扮裝，令人無法忍受
(D)畢業典禮或尾牙時，校長與企業負責人不一定要扮裝娛人
(E)選擇天鵝與超人作為扮裝，有損校長與企業負責人的形象



14(D).

48 「世界上大多數國家的著作權法，皆是大量的國際條約和貿易協定影響下的結果，在今日這種情形更勝於以往，不過多數國家也額外各自制定和詮釋相關的法條。本書將儘可能指出歐盟內存在的差異，在相關的討論中，也會常提及美國的相關案例，當網路的便利性使得跨國工作更為常見的情況下，創作者極有可能需要同時面對不同的法律體系。」
根據上文，下列選項何者最接近作者撰文目的？
(A)提醒讀者各國法律分歧，跨國工作環境日益嚴峻
(B)檢討各國著作權法律有所異同，應尋求一致標準
(C)提醒讀者留心國際條約和貿易協定的最大公約數
(D)針對目前全球化趨勢，協助創作者維護自身權益



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nancz剛剛做了阿摩測驗，考了78分