近期錯題測驗-初等/五等/佐級◆國文-阿摩線上測驗

阿摩：成功和失敗最大的差別在於想法。

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模式:近期錯題測驗
科目:初等/五等/佐級◆國文

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1(D).

8.下列那一個成語不適合用來形容「孝道」或「思親」？
(A)風木之思
(B)烏鳥私情
(C)肝腦塗地
(D)哀毀骨立

2(C).

飛□騰達／誠□誠恐／如□之舌／金碧輝□，以上□內依序應填入：
(A)皇／惶／簧／煌
(B)皇／徨／璜／煌
(C)黃／徨／璜／皇
(D)黃／惶／簧／煌

3(C).

小明想採購賀壽可用的題辭，下列有那些可供選擇？①賀六十歲壽用「花開甲子」 ②賀師長壽用「高山安仰」 ③賀父母雙壽用「椿萱並茂」 ④賀七十歲壽用「德壽古稀」 ⑤賀老年女壽用「花落萱幃」
(A)①②③
(B)①③④
(C)②③⑤
(D)①②④

4(B).

二、曾文正公說：「作人從早起起。」因為這是每人每日所做的第一件事。這一樁事若辦不到，其餘也就可想。記得從前俞平伯先生有兩行詩：「被窩暖暖的，人兒遠遠的⋯⋯。」在這「暖暖⋯⋯遠遠⋯⋯」的情形之下，毅然決然的從被窩裡竄出來，尤其是在北方那樣寒冷的天氣實在是不容易。惟以其不容易，所以那個舉動被稱為開始作人的第一件事。偎在被窩裡不出來，那便是在作人的道上第一回敗績。歷史上若干嘉言懿行，也有不少是標榜早起的。例如：顏氏家訓裡便有「黎明即起」的句子。至少我們不曾聽說那一個人為了早晨晚起而受到人的讚美。祖逖聞雞起舞的故事是眾所熟知的，但是我們不要忘了祖逖是志士，他所聞的雞不是我們在天將破曉時聽見的雞啼，而是﹁中夜聞荒雞鳴﹂。中夜起舞之後是否還回去睡覺，史無明文，我想大概是不再回去睡了。黑茫茫的後半夜，舞完了之後還做什麼，實在是不可想像的事。前清文武大臣上朝，也是半夜三更的進東華門，打著燈籠進去，不知是不是因為皇帝有特別喜歡起早的習慣。《梁實秋‧早起》「偎在被窩裡不出來，那便是在作人的道上第一回敗績」意謂：
(A) 意志不堅，一事難成
(B) 躲在暗處，不敢面對挑戰
(C) 創業維艱，守成不易
(D) 拖延遲緩，有失職守

5(B).

6.「馬齒徒長」的「齒」，與年齡有關，下列詞語中的「齒」，也與年齡有關的選項是：
(A)齒德俱尊
(B)齒若編貝
(C)唇亡齒寒
(D)拊膺切齒

6(B).

閱讀下文，回答第30題至第31題：
　　陳黯〈禦暴說〉：「夫狼虎之暴，炳其形，猶可知也；權倖之暴，萌其心，不可知也。自口者，不過於噬人之腥，咋人之骨血；自心者，則必亡人之家，赤人之族，為害其不甚乎？然則權倖之暴不能抑，亦有國者不能設備以禦之，俾民罹其害。曰：『虎狼，吾知其能禦者，弓矢也。權倖，如之何能禦也？』曰：『刑法。』曰：『彼秦、漢其弛刑法耶？何趙高、王莽之肆暴而不能禦哉？』曰：『彼秦之高、漢之莽得肆其暴者，皆由刑法之不明也。苟明，暴何自矣？』

【題組】31. 下列何者最切近上文主旨？
(A)嗜血之暴終將自食惡果
(B)權倖之暴只能得逞一時
(C)以暴制暴有時是必要之惡
(D)為政者應明刑法、禦暴亂

7(B).

晉國苦盜。有郄雍者，能視盜之眼，察其眉睫之間而得其情。晉侯使視盜，千百無遺一焉。晉侯大喜，告趙文子曰：「吾得一人，而一國盜為盡矣；奚用多為？」文子曰：「吾君恃伺察而得盜，盜不盡矣！且郄雍必不得其死焉！」俄而群盜謀曰：「吾所窮者，郄雍也。」遂共盜而殘之。晉侯聞而大駭，立召文子而告之曰：「果如子言，郄雍死矣！然取盜何方？」文子曰：「周諺有言：『察見淵魚者不祥，智料隱匿者有殃。』且君若欲無盜，莫若舉賢而任之；使教明於上，化行於下；民有恥心，則何盜之為？」於是用隨會知政，而群盜奔秦焉。（《列子．說符》）
【題組】11、文中認為遏止盜賊最好的方法是：
(A)任賢能明教化
(B)治亂世用重典
(C)明查察料隱匿
(D)百姓守望相助

8(C).

「撒了滿天的珍珠和一枚又大又亮的銀幣。」句中「滿天的珍珠」與下列那一句所描述的對象相同？
(A) 一層輕紗似的金粉糝上了這草、這樹、這通道、這莊舍　　
(B) 一點點黃暈的光烘托出一片安靜而和平的夜　　
(C) 千萬隻閃亮的神眼，從無極的藍空中下窺大地　　
(D) 點點的熒光，明滅閃爍在草叢、樹林、籬邊　　

9(B).

二、許允婦，是阮衛尉女，德如妹，奇醜。交禮竟，允無復入理，家人深以為憂。會允有客至，婦令婢視之，還答曰：「是桓郎。」桓郎者，桓範也。婦云：「無憂，桓必勸入。」桓果語許云：「阮家既嫁醜女與卿，故當有意，卿宜察之。」許便回入內。
既見婦，即欲出。婦料其此出，無復入理，便捉裾停之。許因謂曰：「婦有四德，卿有其幾？」婦曰：「新婦所乏唯容爾。然士有百行，君有幾？」許云：「皆備。」婦曰：「夫百行以德為首，君好色不好德，何謂皆備？」允有慚色，遂相敬重。【劉義慶《世說新語》】
【題組】6.許允婦於四德中所缺的是
(A)婦德
(B)婦言
(C)婦容
(D)婦功

10(B).

93.下列文句「」中的字，何者兩兩讀音相同？
(A)他的別墅依山「傍」水，每到「傍」晚時分，風景尤佳
(B)凡事若能未雨綢「繆」，必定可以減少「繆」誤的發生
(C)各大媒體皆刊「載」他榮獲首獎，「載」譽歸國的消息
(D)在一連串槍林「彈」雨的抨擊中，他終於遭到「彈」劾。

11(B).

27.某大地主在母親八十歲生日時，特別花了大把的金子，邀請京城裡著名的劇團到家裡來演戲，為母親祝壽。團主問：「想看什麼戲？」這個地主很大聲的說：「就來齣〈岳飛大戰張飛〉吧！」根據本文，下列對於地主的敘述，何者是絕對不可能的事實？
(A)喜愛觀賞武打戲
(B)有豐富的歷史常識
(C)不但有錢又很孝順
(D)崇拜忠孝節義的人物。

12(C).

14你久居鬧熱滾滾的都城／詩藝呀！人生呀！社會呀／已爭辯了很多／這是急於播種的春日／而你難得來鄉間／我帶你去廣袤的田野走走／去領略領略春風／如何溫柔地吹拂著大地（〈我不和你討論〉）上述的新詩表達出甚麼意思？
(A)知行要合一
(B)與其當文人不如當農夫
(C)與其彼此爭辯，不如投向自然
(D)都市人應當到鄉野間體驗農夫的辛勞

13(C).

17 「由於我們的『心靈之窗』對自己永遠是關閉的，自己日常的行為，自己無法明察秋毫。所以，需要一個常以溫柔委婉的語氣忠告我們、提醒我們的朋友，或者是一個常以疾言厲色譏諷我們、打擊我們的敵人，來作為嚮導，引導我們行路的方向。朋友也好，敵人也好，祇要有批評，我們就該檢討自己。善意也好，惡意也好，祇要有批評，我們就該心存感謝。」下列文句何者與本文意涵不符合？
(A)沒有別人的指責，就沒有警惕，更沒有進步
(B)如果是別人惡意中傷，就應盡力辯駁，設法反擊
(C)批評所帶給自己的反省工夫，將使我們更認清自己
(D)批評使我們不得不步步為營，以防不慎落入萬丈深淵

14(B).

34 袁宗道〈論文〉：「古文貴達，學達即所謂學古也，學其意，不必泥其字句也。今之圓領方袍，所以學古人之綴葉蔽皮也；今之五味煎熬，所以學古人之茹毛飲血也。何也？古人之意，期於飽口腹、蔽形體；今人之意，亦期於飽口腹、蔽形體，未嘗異也。彼摘古字句入己著作者，是無異綴皮葉於衣袂之中，投毛血於殽核之內也。」他批評時人為文：
(A)學古文之精髓
(B)學古文之皮毛
(C)不學古只學今
(D)學古文之微言大義

15(C).

18 「在這次最接近的觀察裏，我第一遭清楚看到這羣水鳥的眼神。每一隻濱鷸的眼神，充滿著陌生、不馴與無可言喻的神秘。對於賞鳥人而言，眼神是鳥最生動、也最無法觀察的地方。拍攝野鳥的人也以抓住它的眼神為第一要素。這也是我第一次強烈感受牠們身上散發出的光澤，從來沒有見過如此純然灰褐的色彩。這種平實的灰褐一直是牠們忍受酷寒、免受敵害，保護牠們從北方千里迢迢抵臨的顏色。灰褐代表了安全，也象徵著遷徙、旅行、流浪冒險的顏色。這種顏色不是底片或是顏料所能拍攝、渲染得體，完滿表達出來的。」關於此段敘述，下列何者有誤？
(A)濱鷸是一種候鳥，牠們來自遙遠的北方
(B)作者感嘆自己設備不足，沒有辦法拍下濱鷸的冒險精神
(C)作者透過濱鷸身上的色彩，聯想牠們所經的路途與所受的危險
(D)難以理解鳥的眼神，是因為充滿著陌生、不馴與無可言喻的神秘

16(C).

30 《世說新語》曹操與楊脩拆解「曹娥碑」碑背題辭「黃絹幼婦外孫䪡臼」為「絕妙好辭」，曹操自言：「我才不如卿，乃覺三十里。」依據上文，下列選項最符合文意的是：
(A)曹操與曹娥有通家之好
(B)曹操與楊脩皆愛好猜謎
(C)曹操與楊脩互相較量才悟
(D)楊脩對曹娥事蹟最為了解

17(C).

24下列選項，何者不具「物是人非」的意思？
(A)此地別燕丹，壯士髮衝冠；昔時人已沒，今日水猶寒
(B)去年今日此門中，人面桃花相映紅；人面不知何處去？桃花依舊笑春風
(C)朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜；舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家
(D)律回歲晚冰霜少，春到人間草木知；便覺眼前生意滿，東風吹水綠參差

18(　).

13 「你不知道什麼叫生死，你強扯一根天上的仙草而硬把人間的死亡扭成生命，金山寺一鬥，勝利的究竟是誰呢？娘，你傳下了一則喧騰人口的故事。人世的荒原裡誰需要法事？我們要的是可以流傳百世的故事，可以乳養生民的故事，可以輝耀童年的夢寐和老年的記憶的故事。」上述內容應是取材自那一則著名的傳說？
(A)洞庭湖柳毅君傳書
(B)牛郎織女鵲橋相會
(C)白娘子永鎮雷峰塔
(D)梁山伯祝英台七世夫妻

19(B).

二、初極狹，纔通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃髮垂髫，並怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人，來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世？乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆歎惋。餘人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：「不足為外人道也。」《陶淵明．桃花源記》
【題組】8. 「便要還家」中的「要」意為：
(A) 要求
(B) 懇求
(C) 命令
(D) 邀請

20(B).

40「成功，其實可以很簡單！不是看職位高低、財富多少；而是心中有夢想、手中有做法。歐洲理財大師博多・雪佛對成功提出一個與眾不同的定義，他說：『成功，是按照自己所建構的生活藍圖，去操控自己的生活。』不論現在的成就如何，只要能夠認清自己的目標，誠懇地接受自己目前的處境，對其中有些需要改進的地方全力以赴，願意繼續認真地向前走，這個過程就是成功。」根據上文，下列選項何者錯誤？
(A)職位的高低與財富多少，不能定義何謂成功
(B)能主導公司發展的方向並掌握資源，才能獲得成功
(C)成功就是依照自己所擘劃的藍圖，讓自己能操控生活
(D)成功不看目前的成就，而是能認清目標與處境並持續的努力

21(B).

18 「2018 年《自然》雜誌報導指出，當你在 ImageNet 這個非常大型的影像資料庫裡面，上傳一張身穿白
紗的美國新娘照片時，會得到『新娘』、『禮服』、『女人』、『婚禮』等文字描述，但如果你上傳一張印
度新娘傳統禮服的照片時，得到的卻會是『表演藝術』、『戲服』等描述，為什麼會這樣？原來，這個
資料庫裡面有 45%的資料來自於美國，但來自於印度的資料卻不到 3%，而人工智慧依據這樣的資料
庫內容進行辨識而產生誤差。」
根據上文，下列選項何者最符合文意？

(A) ImageNet 資料庫大量圖像是由 AI 自動生成

(B)上傳資料庫的使用者帶有種族歧視的偏見

(C)人工智慧辨識技術無法真實反映文化差異

(D)業者為求快速增加點閱率而上傳各種資訊

22(B).

42 「沒有人能事先預見所有的危機，但有個方法可以降低損害，就是避免單點故障。要是許多事情都仰賴某件事才能運作，而那件事出問題了，就會成為嚴重的災難。」

下列說明，最能表達此段文字主旨的是：
(A)分散風險
(B)提前布署
(C)慎勿落單
(D)沉著鎮定

23(C).

29 錐入地，上有小笋，安長二尺餘木槽，可以隨隅轉移。約寬二寸，以容水，兩頭浮木鴨，謂之水平。一匠持尺墨於隅牆，一匠於水平旁斜倚木杖，隻眼視鴨。覆其手，則持尺之匠移下；翻其手，則持尺之匠移上；與鴨平則揮手。（李光庭《鄉言解頤》）

上文在描述古人從事何種工作？
(A)馴養水鴨之法
(B)蓋房測量水平
(C)擇墓探勘風水
(D)準備繪製壁畫

24(C).

「全世界會排放大量的溫室氣體，是因為目前使用的能源技術是最便宜的。大部分零碳方案都比採用化石燃料的成本高，部分原因是化石燃料的價格沒有反映出它所造成的環境破壞，才會看起來比替代能源便宜。當為了追求零碳排放目標時多支付的價格，比爾蓋茲稱之為『綠色溢價』，所以努力降低『綠色溢價』到可接受的程度，成為達成『零碳排放』的首要目標。而『綠色溢價』提供我們不同的視角，幫助我們檢視：

1、綠色溢價低的方案，未見實施：價格不是障礙，必有其他因素妨礙方案大規模推向市場，例如過時的公共政策，或者環保意識不足。

2、綠色溢價過高的方案，無法實施：選擇環保選項的額外成本，遲遲無法去碳化，需要大量資金投入，開發新技術、新產品，以降低成本。

3、各國扮演的角色：研發能力強的國家致力於開發新產品，使價格更便宜，然後出口到付不起目前溢價的地區。如此，就不必爭論是否各國都承擔了該承擔的義務來避免氣候災難。」

【題組】49 根據上文，下列選項有關「綠色溢價」的說明何者正確？
(A)綠色溢價的計算，只與化石燃油的價格相關
(B)綠色溢價高低，與資源投入、產品創新有關
(C)綠色溢價愈低，代表無利可圖，企業興趣缺缺
(D)綠色溢價愈高，將可鼓勵企業，努力追求獲利

25(B).

22 「服裝產業是世界上第二大汙染產業，僅次於石油業。這項事實肯定令很多人感到驚訝。一般我們談到汙染，大部分會聯想到石化、燃油、重工業，但整個服裝產業會牽涉到的供應鏈，其實是相當廣泛且嚴重的。時尚是一個複雜的業務，它涉及生產、原料，紡織品製造、服裝設計，運輸、零售等環節，包含長期且多樣的供應鏈，時尚的碳足跡是非常巨大的。」

根據上文，下列選項何者正確？
(A)用在地原料製衣，能達到產業淨零碳排
(B)時尚產業是僅次於石化產業的環境殺手
(C)服裝產業將為社會提供許多的就業機會
(D)時尚產業的永續目標是延長服裝的壽命