阿摩:持續努力,保持前進,成功就在不遠處
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模式:今日錯題測驗
科目:(甄試)警大◆國文(作文、公文及測驗)
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1(B,E).
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25.〈為徐敬業討武曌檄〉:「偽臨朝武氏者,性非和順,地實寒微。昔充太宗下陳,曾以更衣入侍。 洎乎晚節,穢亂春宮。潛隱先帝之私,陰圖後房之嬖。」請問文中哪些詞語可解釋為「後宮」?
(A)偽「臨朝」武氏者
(B)太宗「下陳」
(C)穢亂「春宮」
(D)先帝之「私」
(E)「後房」之嬖


2(A,D,E).

25.《孟子:梁惠王》中言:齊宣王問曰:「湯放桀,武王伐紂,有諸?」孟子對曰:「於傳有之。」曰:「臣弒其君,可乎?」曰:「賊仁者,謂之賊;賊義者,謂之殘。殘賊之人,謂之一夫。聞誅一夫紂矣,未聞弒君也。」請從上述的引文,選出下列何項敘述正確?
(A)文中的「湯放桀」之「放」為「逐」之意
(B)孟子認為儘管紂王未行仁義之政,但仍必須謹守君臣的倫理規範
(C)孟子是使得儒家法家化的人物
(D)孟子繼承並大大發揮了孔子《春秋》的批評精神
(E)孟子認為紂王因為行惡故失其尊名,所以不得以君臣來論之


3(A,B,C,D,E).

30.臺灣作家的文學作品,經常會有臺灣各地為其作品中的主要文學地景,請問下列各組作家作品與其文中的主要文學地景,何者正確?
(A)白先勇《孽子》/台北
(B)黃春明《等待一朵花的名字》/宜蘭
(C)楊牧《山風海雨》/花蓮
(D)施叔青《行過洛津》/鹿港
(E)夏曼.藍波安《冷海情深》/蘭嶼


4(A).

2. 下文之敘述,何者為是?筆錄既經訊問完成,經被訊問人閱讀無訛,簽字而成立後,
(A) 若有正當理由,可以毀棄重製。
(B) 已成為正式公文書,偵訊人員不得重製。
(C) 若毀棄重製,並不須要負毀壞公文書罪責。
(D) 偵訊人員如發現筆錄中尚有待斟酌之處,得於文中再做刪改。


5(C).

5. 公文中所謂之「副本」 ,係對正本而言,故
(A) 事關通案者,對須分行之機關,可用副本。
(B) 收受副本者,可無視副本內容,勿須處理。
(C) 副本之效力與功能與正本不同。
(D) 副本之內容必須與正本完全相同。


6(D).

7. 張載〈西銘〉:「不愧屋漏為無忝,存心養性為匪懈。」請問「不愧屋漏」是何意?
(A)淡泊名利
(B)生活窮困
(C)貴客來訪
(D)問心無愧


7(C).

19. 「孔子說:『巧言令色鮮矣仁。』他十分厭惡太會講話,或者太會奉承的人。現代社會中『巧言令色』的 人,很可能是工商業文化中的公關。工商業社會的型態需要口才流利的人來交際應酬,幫助公司的運作 以及業績的成長。孔子真正關心的卻是如果巧言令色只變成一種外在能力,但缺乏內在的誠懇,那麼這 種能力是危險的。『巧言令色』的人,很少懂得生命成長的道理,也因此這種人往往缺乏誠懇。」有關上 文,正確的是:
(A) 公關工作若能誠懇待人,將能得到更多業績
(B) 口齒伶俐太會講話者,大多缺乏對人的真誠
(C) 當能力大過於內在真誠,便難體會仁的真諦
(D) 知行合一,言行相符,才能透體會生命可貴


8(D).

20. 「若將新的威脅歸咎於技術與科學,我們可能就搞錯了究責的對象。問題可能不是內在於科學與技術的施 行,而是社會與政治世界的產物。技術本身不該是危險的,危險之處在於它的工具化,屈從於經濟與商 業的標準。」據於上文,下列何者正確:
(A) 科技始終來自於人性,好的技術能貼合人的需求
(B) 科技挑戰了傳統倫理道德,而導向商業利益發展
(C) 科技發展的危機與轉機,取決於政治與社會需求
(D) 科技會受到技術以外的因素影響,未必全然安全


9(C,D).

21.吳兢《貞觀政要.論儉約》:「洎乎闔閭違禮,珠玉為鳧雁;始皇無度,水銀為江海;季孫擅魯, 斂以璵璠;桓魋專宋,葬以石槨,莫不因多藏以速禍,由有利而招辱。玄廬既發,致焚如於夜 臺;黃腸再開,同暴骸於中野。詳思曩事,豈不悲哉?由此觀之,奢侈者可以為戒,節儉者可 以為師矣。」,請問下列哪一個選項,在文中是「墓」之義?
(A)鳧雁
(B)璵璠
(C)玄廬
(D)夜臺
(E)中野


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Lilian WU剛剛做了阿摩測驗,考了88分