阿摩：錯題不打緊，重要是吸取教訓
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【精選】 - 高普考/三四等/高員級◆國文 - 初等/五等/佐級◆國文 - 國營事業◆國文2024~2014難度:(1401~1425)
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1(B).

18 「向老傅氏，山陰人。與其兄元老讀書知道理，其所為文辭可喜。太夫人春秋高，而其家故貧。然向老昆弟尤自守，不苟取而妄交，太夫人亦忘其貧。余得之山陰，愛其自處之重，而見其進而未止也，特心與之。」 根據文中所述，下列選項何者不是傅家人的特質？
(A)安貧樂道
(B)任俠仗義
(C)篤志好學
(D)潔身自愛



2(B).
X


29 下列各文句中的成語，使用完全正確的選項是：
(A)張縣長是這項便民政策的「始作俑者」
(B)李奶奶即屆「行將就木」之齡，是眾所稱羨的人瑞
(C)趙先生的善行「罄竹難書」，是十分著名的慈善家
(D)孫先生對工作的選擇常「朝三暮四」，至今一事無成



3(A).

1.下列選項，屬於讚美的是：
(A)大筆如椽
(B)買櫝還珠
(C)羊質虎皮
(D)得魚忘筌



4(C).

5.汪琬〈跋劍閣圖〉：「此圖雖不免院家氣，而用筆最為蒼潤。及觀圖中人，皆按騎徐行，指 顧間頗有閒雅態，若不知閣道之險者，真能品也。予因思士大夫處崎嶇嶮巇之場，率當安閒 如此，然後可濟於難，若輕薄躁妄，未有不失身墜者，夫豈徒度閣道然哉！」根據本文，作 者認為面對險境最好的態度是？
(A)先發制人
(B)如履薄冰
(C)從容不迫
(D)冒險犯難



5(D).
X


閱讀下文，回答第 27 題至第 28 題： 寶元元年，党項圍延安七日，鄰於危者數矣。范侍郎雍為帥，憂形於色。有老軍校出，自言曰：「某邊人，遭圍 城者數次，其勢有近於今日者。敵人不善攻，卒不能拔。今日萬萬無虞，某可以保任。若有不測，某甘斬首。」 范嘉其言壯，人心亦為之小安。事平，此校大蒙賞拔，言知兵善料敵者首稱之。或謂之曰：「汝敢肆妄言，萬一 言不驗，須伏法。」校笑曰：「君未之思也。若城果陷，何暇殺我？亦聊欲安眾心耳。」
【題組】28 由本文觀之，老軍校為人可謂：
(A)深謀遠慮
(B)投機取巧
(C)急公好義
(D)視死如歸



6(B).

16 三貂角為臺灣陸地的極東端，此處觀景台有說明看板： 由經緯度計算為東經 119 度 59 分 54 秒，北緯 25 度 30 分 37 秒，是臺灣本島極東點，也是雪山山脈北端起點。明朝天啟六年（西元 1626 年）有兩艘來自菲律賓的西班牙戰艦行經臺灣東北角，眼看海岸多山多石，就以 Santiago（聖地牙哥）稱之，早期的漢移民便以此音用閩南語譯出「三貂」地名，沿用至今。三貂角與鼻頭角、富貴角合稱為北臺灣三角，若站在此處面向北方，那麼全臺灣就無人「能出其右」。試問關於上段文字的延伸理解，何者正確？
(A)「三貂角」為葡萄牙人航船時行經臺灣北部海域時所名，為漢移民沿用至今
(B)因為位處臺灣極東，故以無人「能出其右」說明三貂角在臺灣最東方的位置
(C)三貂角現已經發展為健行步道終點，如果能行至此，表示腳力無人能出其右
(D)對攝影愛好者來說，三貂角是臺灣太陽最晚落下之處，故海洋夕景美不勝收



7(A).

13.下列題辭何者正確？
(A)「琴瑟之好」用於賀新婚
(B)「桃灼呈祥」用於金婚
(C)「範垂巾幗」用於賀女壽
(D)「鳳振高岡」用於賀高昇



8(B).

3. 下列題辭的使用何者正確？
(A)鳳振高岡：賀生女
(B)功著杏林：賀醫院開業
(C)業紹陶朱：賀遷居
(D)昌大門楣：賀生子



9(A).

1 下列「」內成語使用正確的是：
(A)這對新人的結合，可謂「珠聯璧合」，令人十分羨慕
(B)抱持著「刻舟求劍」的決心，再艱難的事都能迎刃而解
(C)他倆四目交接，一時間「電光石火」，愛苗已在心底滋長
(D)先民渡海來臺，「暴虎馮河」，披荊斬棘，才得以奠定今日的繁榮



10(C).

36 下列選項，何者表達久別返鄉的心境？
(A)君自故鄉來，應知故鄉事。來日綺窗前，寒梅著花未
(B)曉髮梳臨水，寒塘坐見秋。鄉心正無限，一雁度南樓
(C)嶺外音書絕，經冬復歷春。近鄉情更怯，不敢問來人
(D)滯雨長安夜，殘燈獨客愁。故鄉雲水地，歸夢不宜秋



11(B).

27.下列「」內的字詞，何者未使用「諧音」修辭？
(A)選用安全無負擔的橄欖油，是健康新「煮」張。
(B)喬喬到埃及旅行，自嘲要過兩週的「非」人生活。
(C)每天運動並控制飲食，才能夠享「瘦」人生。
(D)各地農會總幹事選舉，常鬧得「賄」聲「賄」影。



12(B).

26.下列「」內的字詞，何者未使用「諧音」修辭？
(A)選用安全無負擔的橄欖油，是健康新「煮」張。
(B)喬喬到埃及旅行，自嘲要過兩週的「非」人生活。
(C)每天運動並控制飲食，才能夠享「瘦」人生。
(D)各地農會總幹事選舉，常鬧得「賄」聲「賄」影。



13(C).

29 「在美術館裡，常常看到忙碌的人，總是擔心遺漏了『名作』，殊不知面前就是名作。即使是名作， 沒有從容平常的心去感受，也是枉然。藝術有時使我沮喪，我知道，藝術可能離美很遠。」 根據上文，作者認為真正的美應是：
(A)包括沮喪心情
(B)認真尋找名作
(C)悠閒自在享受
(D)可遇而不可求



14(B).
X


40 「世上的每一朵玫瑰都有刺，如果因為怕扎手，就此捨之，那麼你永遠也不能得到玫瑰的芬芳。」 下列選項何者與上文旨意最為相近？
(A)前人種樹，後人乘涼
(B)將欲取之，必固與之
(C)贈人以花，手留餘香
(D)不入虎穴，焉得虎子



15(B,C).

38 下列文句「」中的詞語，意義前後相近的是：
(A)即使創新，也不能以破壞為目的，畢竟沒有規矩不能成「方圓」／此處「方圓」百里之內，都見不到一戶住家
(B)這家飯店「風光」一時，如今不敵競爭，生意漸漸冷清／獲得冠軍的選手，歸國受到熱烈歡迎， 極為「風光」
(C)中華隊不甘示弱，馬上還以「顏色」，也擊出一支全壘打／他們總是欺負弱小，我一定要找機會 給他們一點「顏色」
(D)她一出場，舉手投足之間，充分展現了「大方」的氣度／在一群專家面前做報告，必須戰戰兢兢， 以免貽笑「大方」
(E)賣場正進行買一送一的促銷，消費者可以享受「便宜」／沒有經過長官同意，絕對不可自作主張， 只求「便宜」行事



16(C).

2. 下列所引題辭，何者有誤？
(A) 贈醫生：仁心仁術
(B) 贈教師：春風化雨
(C) 贈教師：杏林春滿
(D) 贈作家：妙筆生花



17(A).

20 下列選項，與「防患未然」意旨不同的是：
(A)明者因時而變，知者隨事而制
(B)明者防禍於未萌，智者圖患於將來
(C)明者見危於無形，智者見禍於未萌
(D)明者遠見於未萌，而智者避危於無形



18(C).

8 「小徑越過山澗到對岸，然後斜升入正盛開到頂點的油桐林裡。迎面而來的是許許多 多雪片一般飛落的油桐花，飄盪著、旋轉著，好像仙女散花一般，把整條山徑鋪上 了油桐花編織的白色長地毯，空氣中滿含著濃淡適宜、令人愉悅的花香。我戰戰兢 兢地踩著落花前進，唯恐腳印破壞了這稀世白花地毯。但令我驚奇的是，新的落花 立刻修補了我踩過的地方。這是大自然完美的設計，一條活生生的鋪花小徑。我微 醉著，不由自主地、輕輕地被引向林中深處。有那麼一剎那，我認為自己已丟棄了 軀殼，正輕鬆自在又滿足地走上通往更高境界的地方。」 下列選項所述，不符合上文內容的是：
(A)既捕捉油桐花四處飄散的動態美，亦呈現落花編織地毯的靜態美
(B)油桐花落得多又快，故可織成白色地毯且在腳印破壞後立刻修補
(C)作者既驚嘆於油桐花徑的美麗，也因為無法確知路況而戰戰兢兢
(D)作者陶醉於油桐祕徑的美，甚至心凝形釋，覺得與萬物合為一體



19(A).

13 「達文西很喜歡運用相反事物之間的張力，透過不確定和模糊的效果來創造情節。達文西的《蒙娜麗 莎的微笑》，畫中她神祕的似笑非笑被解讀成正義與邪惡、同情與殘忍，以及誘惑與天真之間的對立。 她的眼角和嘴角含糊不清，提供很大的詮釋空間，整幅畫給人很多想像。」 關於本文傳達的意旨，下列選項何者錯誤？
(A)藝術家的作品力道往往在於明確清晰的情節創造
(B)藝術評論家的詮釋差異來自於對作品的不同解讀
(C)畫作的不確定與模糊效果，提供觀看者的詮釋空間
(D)畫家運用相反事物的張力，提供觀看者的想像空間



20(A).

8下列語句「」中的成語，何者運用正確？
(A)他無私地將自己寶貴的學習經驗「傾囊相授」
(B)我特別感謝主席願意「拋磚引玉」，帶動討論
(C)近年詐騙集團猖獗，他們的「危言危行」真是目無法紀
(D)此次返鄉，得以老小歡聚一堂，真正是「樂不思蜀」了



21(A).

14「一直以來都用正面態度解決人生課題的人，即使遇到災害或事件，也能很快從打擊中重新站起來； 但一直逃避人生課題的人，會把創傷當成無法好好處理課題的理由。」下列選項，何者與本文旨意不符？
(A)災害是左右人生態度的主要原因
(B)創傷往往是逃避人生課題的藉口
(C)人生課題能否解決，關鍵在於不逃避
(D)正面態度能幫助人從打擊中重新站起



22(C).

2 「理解其他生命的眼光與美感，新倫理才有建立的可能性。所以在書寫本書的過程 裡，我心裡有一個小小的僭越，我以為自然美學並不是架築在自然學的最上層，而 應該是最底層。改變以人為中心的美感觀，才可能改變以人為中心的環境倫理觀。」 上文意旨與下列選項最相近的是：
(A)人要效法天道運行自強不息
(B)環境改變新倫理就可以建立
(C)重新定位自然美學才能重建環境倫理
(D)強調順天應人是新時代的環境倫理觀 



23(D).

9 「地方也是一種觀看、認識和理解世界的方式。我們把世界視為含括各種地方的世界時，就會看見不同的事物。我們看見人與地方之間的情感依附和關聯。我們看見 意義和經驗的世界。有時候，這種觀看方式似乎是抗拒世界理性化的行動，而世界 理性化正是重視空間甚於地方的觀看方式。將世界上某個地區視為人與環境（做為 地方）豐富且複雜的相互影響，使我們免於將它設想為事實和數字。」 
下列情境何者最貼近上文的意義？
(A)宗教遶境活動可以為地方帶來近二億元的經濟產值
(B)都市計畫的範圍將影響地方五百多公頃農地的重劃
(C)快速道路將可縮短連接兩地的通勤時間與塞車狀況
(D)公園內的造景可以成為市民對城市歷史記憶的載體



24(D).

8 「床鋪重新鋪整，看起來像是沒人睡過一樣。隔天或許會住進來新的病人，帶著新的疾病與新的故事， 我們將很快忘記前一位在那張床上住過的病人。醫院裡的病人，都是過境旅客。」
根據上文，下列敘述何者最貼近文意？
(A)機場宜效法醫院消毒，避免病菌蔓延
(B)醫生應儘快忘記病人，迎向後續挑戰
(C)旅行易水土不服患病，醫院都是旅客
(D)醫生已看盡生死往復，體悟人世無常



25(A).

10 「『茶壽』是臺灣苗栗農村一項特殊的器材。民國五、六十年代，在寒冷冬天為了使工作的農人也能喝 到熱茶，苗栗婦女運用過去編織鳥籠的技巧，製成茶籠。茶籠中間則縫上棉布、填入棉絮，可供放置茶壺，用以保溫茶水，並命名為『茶壽』。」
下列關於「茶壽」的敘述，何者最適當？
(A)茶壽設計是從編織鳥籠技巧演化而來
(B)茶壽是為了方便農人在耕地自行煮茶
(C)茶壽製作程序繁瑣，一般家庭無法負擔
(D)使用茶壽保溫，是遠古以來就有的方法



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庭庭剛剛做了阿摩測驗，考了88分