阿摩:全世界都不相信你會成功,你自己相信,那你就會成功
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模式:循序漸進模式
【特定試卷】107 年 - 107 地方政府特種考試_五等_各類科:國文(包括公文格式用語)#73317107 年 - 107 原住民族特種考試_五等_各類科:國文(包括公文格式用語)#7176110..(21~25)
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1(D).

33 「文學讓你看見水裡白楊樹的倒影,哲學使你在思想的迷宮裡認識星座,從而有了走出迷宮的可能;那麼歷 史就是讓你知道,沙漠玫瑰有它特定的起點,沒有一個現象是孤立存在的。……這些人文『學』到最後都有 一個終極的關懷,對『人』的關懷。脫離了對『人』的關懷,你只能有人文知識,不能有人文素養。」下列 選項,何者符合上文旨意?
(A)人文素養就是文學、哲學和史學
(B)有人文知識就能作出正確的價值判斷
(C)文學家、哲學家、史學家人文素養高於一般人
(D)人文素養是在人文知識的基礎上表現對人的關懷


2(D).

35 「『情緒勒索』常見於許多人際關係中,包含職場、親子、夫妻、朋友等。情緒勒索者可能在有意識或無意識中,使用要求、威脅、施壓、沉默等直接或間接的『勒索』手段,讓被勒索者產生各種負面情緒,例如挫敗感、罪惡感、恐懼感……這些感受就會在被勒索者的內心發酵、造成傷害。」 就上文所述,下列選項何者合乎「情緒勒索」?
(A)親愛的,我愛你,但不代表你所做的事我都認同
(B)媽媽,我愛妳,但我是我,妳是妳,我是一個獨立的個體,請妳尊重我的選擇
(C)爸爸,我很尊敬您,但我的興趣在藝術創作,而不是商業經營,請理解我為何不願繼承家業
(D)親愛的,如果你真的愛我,就應該支持我,為了我們將來美好的生活,你應該無條件的當我的後盾 


3(C).有疑問

10 「正其誼不謀其利,明其道不計其功」,應是針對何者而言?
(A)齊家
(B)為學
(C)處世
(D)養生


4(D).

23楚人有賣其珠於鄭者。為木蘭之櫃,薰以桂椒,綴以珠玉,飾以玫瑰,輯以羽翠。鄭人買其櫝而還其珠。此可謂善賣櫝矣,未可謂善鬻珠也。(《韓非子.外儲說左上》)下列選項符合上文意旨的是:
(A)金玉其外
(B)不吝珠玉
(C)韜櫝而藏
(D)買櫝還珠


5(D).

1 古人行文時,常用其他相關詞彙代替慣用的稱呼,如以「布衣」代「平民」,下列「」中的詞語, 代稱對象說明正確的是:
(A)寄情「山水」:堪輿
(B)舊雨「新知」:新的知識
(C)巾幗不讓「鬚眉」:女英雄
(D)何以解憂,唯有「杜康」:酒


【非選題】
二、公文:
試擬內政部警政署致所屬警察機關函:請加強取締酒後駕車並防制青少年飆車,以維國民用路安全。


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【特定試卷】107 年 - 107 地方政府特種考試_五等_各類科:國文(包括公文格式用語)#73317107 年 - 107 原住民族特種考試_五等_各類科:國文(包括公文格式用語)#7176110..(21~25)-阿摩線上測驗

Mt. Jd剛剛做了阿摩測驗,考了100分